白话魏书

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• 表第八 方镇五·欧阳修

  表格略

• 卷之七百二十二·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• ◎奇奇怪怪之纸人·李定夷

  北京天坛夹道，忽发现一纸糊妇女，细研究之，确为一种之玩物，由京师警察厅通函云：本月十四日，永定门外发见一纸糊妇女，身高约有五尺，向城内东北腾空飞来，及至天坛夹道，突然坠落于地，查此事甚属离奇，恐有讹传，当经分饬区队派员切实调查

• 卷六十六中下·郝经

  钦定四库全书 续後汉书卷六十六中下　　元　郝经　撰 列传第六十三中下 文艺 魏 潘朂【孙尼　族子岳】　　路粹 潘朂字元茂荥阳中牟人也初名芝後更朂历宰守有政绩入为尚书郎迁右丞专典辞命雅善

• 卷之四十三·祁韵士

  钦定四库全书钦定外藩蒙古回部王公表传卷之四十三传第二十七鄂尔多斯部总传鄂尔多斯部在河套内至京师千一百里东界归化城土默特西界喀尔喀南界陕西长城北界乌喇特东西北三面皆距河袤延二千余里元太祖十六世孙巴尔苏博

• 九、记身体总检查·林语堂

  进医院，在女人是一种兴会，在男人，没有必要还是不进为是。我所见过的女人，进医院没有不是兴高采烈。在医院里她们可以逢旧友，结新欢，也可以交换新闻，互通消息，这不是很好的一件事么？再有谁来送花，谁来探访，日子就很好过了。记得有

• 卷七十六·阿桂

  钦定四库全书八旬万夀盛典卷七十六恩赉【十五　赏赉三】恩叙万夀庆典在事诸臣特予晋级乾隆五十五年八月二十二日内阁奉上谕本年朕八旬夀辰中外臣民俱踊跃输诚共申祝嘏前岁即经王公大臣及督抚大吏等陈请办理庆典经朕特

• 卷一百三十二·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷一百三十二雍正十一年六月上谕九道初七日奉上谕上科进士分部学习者今已满三年之朝着该部堂官秉公分别其应用部属者着以六部主事归班选用其应用知县者即照进士甲第名次归班选用该部详

• 75.昆阳大战·林汉达

  更始帝刘玄即位后，派王凤、王常、刘秀进攻昆阳（今河南叶县）。他们很快地打下昆阳，接着又打下了临近的郾城（今河南郾城县）和定陵（今河南郾城县西北）。王莽听到起义军立刘玄为皇帝，已经坐立不安，如今连失了几座城池，更是着急，立即派

• 后出师表·诸葛亮

  【原文】先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安【1】，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才【2】，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡;惟坐待亡，孰与伐之【3】?是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征【4】

• 松阳讲义卷二·陆陇其

  赠内阁学士陆陇其撰天命之谓性章中庸一篇乃是孔门传授心法这一章又是一篇之体要中庸所以为心法者以其放之则弥六合所谓感而遂通天下之故心之用也卷之则退藏于宻所谓寂然不动心之体也而这章内天命之性喜怒哀乐未发之中

• 第五篇 生活的准则 第四十三章 至柔·林语堂

  天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。吾是以知无为之有益 。不言之教，无为之益，天下希及之。语译天下最柔弱的东西，能驾驭天下最坚强的东西。道是无微不入的，这一无形的力量，能穿透没有间隙的东西。因此我才知道无为的益

• 文公·文公四年·左丘明

  【经】四年春，公至自晋。夏，逆妇姜于齐。狄侵齐。秋，楚人灭江。晋侯伐秦。卫侯使宁俞来聘。冬十有一月壬寅，夫人风氏薨。【传】四年春，晋人归孔达于卫，以为卫之良也，故免之。夏，卫侯如晋拜。曹伯如晋，会正。逆妇姜于齐，卿不行，非

• 卷第二十六·佚名

  摩诃僧祇律卷第二十六东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明杂诵跋渠法之四本罪者。比丘覆藏罪乞别住已。复语比丘言。长老。我更有僧伽婆尸沙。比丘问言。是本罪中间罪。答言。是本罪。复问覆不覆。答言。覆比丘语言。长

• 证道歌注（永盛述）·佚名

  　元 永盛述　德弘编 竺原禅师注证道歌序神光见达磨。三拜起立付以衣法。真觉参曹溪。绕床振锡而定宗旨。盍心法之精微非言所及。后来诸祖行棒行喝。辊球作舞。打鼓振铎。以大机大用发扬为己为人之妙。而所谓东土有大

• 应斋杂著·赵善括

  宋代诗文别集。6卷。赵善括著。全集以奏议书启为主。《四库全书总目》说:“宋人奏议,多浮文妨要,动至万言,往往晦蚀其本意。善括所上诸札,率简洁切当,得论事之要,如论纷更之弊,纠赏罚之失,皆深中时弊。”其词与辛弃疾

• 新仪象法要·苏颂

  北宋著名科学家苏颂于宋绍圣元年至三年(1094—1096)著成,共三卷,内容为“水运仪象台”的设计说明书。该书卷首有《进仪象状》,介绍了建台的缘起、经过和特点。上卷描述了一座复杂而完善的浑仪,不仅附有仪器全图,还画

• 读易余言·崔铣

  明崔铣撰。五卷。《崔洹野集》本。此书卷一《上经卦略》，卷二《下经卦略》，卷三《大象说》，卷四《系辞辑》，卷五《说卦训》。其说以程颐《周易程氏传》为主，兼采王弼、吴澄之说，与朱熹《周易本义》颇有异同。《四库全书提要