首页 / 正文

郦范传

郦范,字世则,小名记祖,范陽涿鹿人。祖父郦绍,曾任慕容宝的濮陽太守。太祖平定中山以后,以其郡归降于魏,被授任为兖州监军。郦范之父郦嵩,任天水太守。郦范于世祖在位时在东宫任事。高宗即位以后,追记他在先朝的旧功,赐予爵位为永宁男,任命为宁远将军。郦范以治礼郎的身份捧奉世祖和恭宗的神主迁往太庙,进封爵位为子。

征南大将军慕容白曜率军南征,郦范任左司马。军队临时驻扎在无盐,刘..属下的戍主申纂据城拒守。军中之人都认为攻城的准备工作尚未周全,不宜立刻进攻。郦范说:“现在我方轻军远袭,深入敌军境内,不宜迟缓滞留久停而失去时机。况且申纂必然认为我军来得迅速,不会立即攻城,认为自己有城墙可以凭靠,有兵卒可以倚仗。这正是上天要让其灭亡的好时机。现在我方如果外表上装着准备全力攻城的样子,内部整顿军旅,秘密激励将士振奋斗志,出其不意,就可以一举而攻克它。”慕容白曜说道:“一日宽纵敌人,必然造成数世之患,如今假若行动迟缓,城内的民心就会更加坚固。司马所说的计策是对的。”于是暗中令军队假装后退,向他显示不打算立即攻城的样子。申纂果然不加防备,于是当晚作好部署,凌晨时分开始攀援城墙,天明之后就攻占了该城。慕容白曜打算把敌方全部士卒用来充实自己的军队。郦范说道:“齐地四境所至之域,世代号称为‘东秦’,如果不长期加以治理,恐怕不可能安定。如今大魏皇威刚刚覆盖此地,百姓尚未蒙受恩泽,城市相接有胸怀二心之将,邑镇相连有顽固拒守之夫。应当首先申以信义,示以法度,然后民心可以得到安抚,二州可以加以平定。”慕容白曜说:“这真是上等的策略啊。”于是就放弃了原先的打算。军队前进驻扎在肥城之外,慕容白曜准备攻打肥城。郦范说:“肥城虽小,攻占它却要滞留许多时日,取胜了对军队声威没有多大益处,失败了却有损于魏军威势。况且前次无盐之战,士卒死伤者甚多,成功与失败的关键,足以引为借鉴。倘若送去书信予以警告和晓喻,其城定可以不攻自破;纵使他不肯投降,士兵也会逃离四散。”慕容白曜就用书信对城中将士加以晓喻,肥城果然溃散。慕容白曜看着郦范对众人说道:“这次作战行动,得到你这位人才,三齐之地不愁不能平定了。”

军队到达升城,刘..的太原太守房崇吉抛弃母亲妻子向东逃走。刘..的青州刺史沈文秀派他的部属宁朔将军张元孙奉书归诚,请求派军队援助他。慕容白曜准备派一部分军队前去援助。郦范说:“眷恋家乡之情,人皆有之。沈文秀的家乡在江南,青州之地没有他的祖宗坟茔牵累。他拥有数万之众,兵甲强劲,城池坚固,势力强就守城迎战,势力弱就弃城逃走。我军尚未胁逼于他,他朝夕都无忧患,究竟有什么可畏惧的,前来求讨援军?况且观察他派来的使者,言语絮叨而面有愧色,目光朝下而心中畏怯,礼厚言甜,是想诱惑我方。如果不深谋远虑,恐怕会有损于我军军势。我军已经无所攻取,退又受强敌之逼,羝羊触藩,进退两难,如同羊角被困住一样。不如先固守历城,平定盘陽,下取梁邹,攻占乐陵,然后方轨连镳,各军一齐扬旌直进,何愁他不在路旁手捧壶浆以迎明公呢?”慕容白曜说:“你前后所提出的计策,都是十分恰当的,但今天所说的谋算,我却不能接受。为什么呢?道固这座孤城,仅仅能够自守;盘陽各处戍所,其地形不适合于野外作战;沈文秀自知必然被消灭,所以有意先来投诚。上天所予而不利用,后悔如何来得及。”郦范说:“这种见识之短浅真可谓不假。历城粮草兵卒都很充足,不是一朝就可以被攻占的。沈文秀已经占据东陽作为它把守各城的根本,派遣较多的军队去攻击,那么历城就不可能巩固,派兵太少就不足以使敌军畏惧。倘若沈文秀反过来又背叛了我,紧闭城门顽固坚守,我方在前面的一部分军队,就会被他挫败,梁邹各城之军在后面追击,沈文秀亲率大军,必然趁机逼迫我方。我方腹背受敌,进退无路,纵有韩信白起,也恐无保全之理。希望你再三考虑,不要中了敌人奸计。”慕容白曜这才罢休。于是表奏朝廷,使命郦范为青州刺史以安抚当地百姓。郦范后又进受爵位为侯,被授予冠军将军,迁任尚书右丞。

后来,郦范任平东将军、青州刺史,假授范陽公。郦范在先前解除州官回到京师的时候,有一天夜晚梦见有陰毛拂拭他的脚踝。第二天他告诉了别人。当时齐人中有个占梦的名叫史武,向他进言说:“你将会在齐地豪盛一时的。使君你亲临安抚东秦,道德光照于海岱,一定会重新总领全部齐地,再次受禄于营丘。”郦范笑着回答说:“我将一定会替你验证所圆的这个梦。”后来的事实果然同他所说的一样。当时,镇将元伊利向朝廷上表说郦范与外贼互相勾结。高祖给郦范下诏说:“你本身不是功臣旧勋,地位也没有重要的班位,之所以能越级升官封授显爵,任居于中国的原因,正是凭着勤勉和才能而达到的。即使对外没有特殊的功劳,也没有违背时势的过失。但镇将元伊利无中生有,上表诬告你制造船只买卖珠玉,与国外贼人勾结往来,企图陷你于死罪,窥伺州官之任。经有关部门调查验证,真假自然显现,犯有诬告之罪的人现在已经伏法。你要更好地进行谋略,不要再有什么怀疑。待你另外犯有罪行时,当然要处以刑罚和进行鞭笞,现在我就恕免对你的刑罚鞭笞,只罚五十就行了。你应当克尽职守,抚慰安定边地,以称我的心意。”郦范回到朝廷,六十二岁时,在京师去世,定谥号为穆。郦范有五个儿子,其子郦道元在《酷吏传》中有记载。

猜你喜欢
  卷五十五 后秦録三·崔鸿
  建炎以来系年要录卷一百二十三·李心传
  大明英宗睿皇帝实录卷二百五十·佚名
  明神宗显皇帝实录卷之二百七十一·佚名
  卷之八十·佚名
  卷之二十九·佚名
  ◎王局赌之黑幕·李定夷
  钦定续通志卷十七 唐纪十七·纪昀
  二二四 两江总督高晋奏呈新缴书目并严查缴触碍书籍立限考成折·佚名
  七〇 结论·周作人
  丁好礼传·宋濂
  雍氏之役·佚名
  卷二百三十六·佚名
  卷二百四十九·佚名
  二年·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 山谷内集诗注卷八·黄庭坚

    <集部,别集类,北宋建隆至靖康,山谷内集诗注> 钦定四库全书 山谷内集诗注卷八   宋 黄庭坚 撰 任 渊 注 次韵王炳之惠玉版纸 王侯须若缘坡竹哦诗清风起空谷【王襃髯奴词曰离离若緑坡之竹鬰鬰若春田之苖王立之

  • 卷四百九十二 列传二百七十九·赵尔巽

      ◎忠义六   斋清阿 童添云 彭三元 萧捷三周清元 蔡应龙   萧意文周福昌 彭志德 李存汉 杜廷光等 赖高翔毕定邦   刘德亮 陈大富 陈万胜郭鹏程 王绍羲 王之敬   陈忠德刘玉林等 黄金友麟瑞 蔡东祥 邹上元

  • 卷二O五 唐紀二十一·司马光

      起玄黓執徐(壬辰),盡柔兆涒灘(丙申),凡五年。   則天順聖皇后長壽元年(壬辰,公元六九二年)   正月,戊辰朔,太后享萬象神宮。   臘月,立故于闐王尉遲伏闍雄之子瑕為于闐王。   春,一月,丁卯,太后引見存撫使所舉人,無問賢愚

  • ●叙·文秉

    忆童时侍先君子,言及世务,未尝不致叹於门户也。 盖门户之局,胎兆於娄东,派岐於四明,衅开於淮抚,而究以国本为归宿。其为东林者,则羽翼国本者也。其为四明者,则操戈东林者也。外此,则秦、晋、齐、楚、西江称强,然声应气求,要不出

  • 皇王大纪卷十二·胡宏

    宋 胡宏 撰三王纪武王大雅首篇曰文王七章章八句文王受命作周也文王在上于昭于天周虽旧邦其命维新有周不显帝命不时文王陟降在帝左右亹亹文王令闻不已陈锡哉周侯文王孙子文王孙子本支百世凡周之士不显亦世世之不显厥

  • 三十六 江宁织造曹寅奏请应于何处伺候摺·佚名

    康熙四十三年十二月十二日 江宁织造.郎中臣曹寅谨奏:臣同李煦已造江船及内河船只,预备年内竣工。臣等应于何处伺侯,伏俟圣旨,臣等慎密遵行。 朱批:已有旨了。尔等照旧例伺候。

  • 六九二 大学士阿桂等奏孙士毅得邀宽免恳请代谢天恩折·佚名

    六九二 大学士阿桂等奏孙士毅得邀宽免恳请代谢天恩折乾隆四十五年五月十九日大学士 公阿桂等谨奏,据孙士毅呈,为恳请据情代奏,恭谢天恩事。窃士毅由军机处司员仰蒙皇上优渥恩施,不次超擢,用至巡抚,天恩高厚,无以复加。乃不

  • 史记疑问卷中·邵泰衢

    钦天监左监副邵泰衢撰太伯世家子胥奔吴知公子光有他志求勇士专诸见之光伍奢曰员为人刚戾忍诟能成大事知子莫若父乃员生平之定衡也观其奔郑而欲与晋为内应奔吴而进专诸以弑王又进要离以刺庆忌而同病相怜引嚭进用入郢而

  • 四、桂王之割据·汪荣宝

    桂王之立及广州之降明自福王南渡,而黄河流域久非其所有。自南都瓦解,而长江流域复失太半;及鲁、唐继败,而后东海沿岸亦尽入于本朝之版图。三年之间,形见势绌,于时朝野人物死亡略尽;而尚有崎岖危难之中折而不挠、穷而益奋者,湖

  • 卷十九·徐一夔

    钦定四库全书 明集礼卷十九 嘉礼三 册皇后 总叙 古者天子之配曰妃未有后之称也周礼始曰王后未有皇后之号也秦称皇帝而其后曰皇后汉高祖以汉王即皇帝位立吕氏为皇后然册命之仪犹未备也至灵帝立宋美人为皇后乃御章德殿

  • 钟桂丹·周诒春

    锺桂丹 年二十八岁。生于天津。永久住址。上海北四川路一百五十六号。未婚。光緖二十五年游美。宣统元年。得官费。入耶路大学。习电气工程。民国元年。得学士学位。为留美学生会职员。美国电气工程师学会会员。民国

  • 提要·毛奇龄

    【臣】等谨案皇言定声录八卷国朝毛奇龄撰其书皆阐论乐律凡一百余条为图者十六自称推本圣祖仁皇帝论乐之明训而抒其所见故以名书其所龂龂致辨者乃九声七调之説合五声及宫清商清角清征清为九声合五声及变宫变征为七调谓

  • 有司彻第十七·佚名

    【题解】 本篇所记述的乃是既祭而傧尸于堂之礼。本篇与上篇《少牢馈食礼》本为一篇,以简册繁重分而为二,故学者们历来认为,本篇实系《少牢馈食礼》之下篇或续篇,与《士丧礼》之别为《既夕礼》同例。 本篇取篇首三字为其篇

  • 卷五百二十二·佚名

    △第三分见不动品第二十五之二复次善现,是菩萨摩诃萨。其心坚固逾於金刚。假使十方克伽沙等诸佛世界一切有情皆变为魔。是诸魔众各复化作尔所恶魔。此诸恶魔皆有无量无数神力。是诸恶魔尽其神力不能留难是菩萨摩诃萨令

  • 佛说无量清净平等觉经卷第四·佚名

        后汉月氏国三藏支娄迦谶译  佛告阿逸菩萨等。若曹于是世。能自制心正意。身不作恶者。是为大德善。都为八方上下最无有比。所以者何。八方上下无央数佛国中。诸天人民。皆自然作善。不大为恶易教化。今我于

  • 大方广佛华严经疏卷第二十二·澄观

    十行品第二十一(从第十九经半尽第二十一经)来意有二。一前序此正故。二前辨所依佛智。此辨能依之行故。二释名者。随缘顺理造修名行。数越尘沙寄圆辨十。仁王名为十止。就三学中定心增故。梵网名。为长养。长道根故。

  • 文艺论ABC·夏丏尊

    民国18年ABC丛书社出版的图书,作者是夏丏尊。分18章。重点论述文艺的本质、鉴赏、创作等文学基本问题

  • 宝星陀罗尼经·佚名

    又名《大集宝星经》、《宝星经》。印度大乘佛教经典。北暑30、芥50。唐波罗颇蜜多罗译。十卷。前者属卷二,后者属卷九,均首尾俱残。此经共十三品,谓佛大显神通,降魔、破魔军,使五百魔女变为男身,大集十方佛,说诸神咒,护佑一切