姚氏妇杨氏传

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• 题词·王羲之

  　　殷洪源与桓温不协，王逸少移书苦谏，欲画廉蔺于屏风。又曲止北伐，皆不见听，果败于姚襄。谢豫州迈往不屑，才非将帅，违逸少之言，后亦狼狈。世谓其形神在名山沧海之间，于天下事，抑何观火也。琅玡南渡，江左粗安，王谢虽贤，未敢以区区

• 自序·胡适

  胡适既已自誓将致力于其所谓“活文学”者，乃删定其六年以来所为文言之诗词，写而存之，遂成此集。名之曰“去国”，断自庚戌也。 昔者谭嗣同自名其诗文集曰“三十以前旧学第几种”。今余此集，

• 卷七百五十二·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷七百五十二徐铉观人读春秋日觉儒风薄谁将霸道羞乱臣无所惧何用读春秋秋日雨中与萧赞善访殷舍人於翰林座中作野出西垣步步迟秋光如水雨如丝铜龙楼下逢闲客红药堦前访旧知乱点乍滋承露处碎声因

• 目录·吴梅

  第一章 绪论第二章 论平仄四声第三章 论韵第四章 论音律第五章 作法第六章 概论一 唐五代第七章 概论二 两宋第八章 概论三 金元第九章 概论四 明清

• 明熹宗哲皇帝实录卷之五十七·佚名

  　天启五年三月己酉朔清明节遣侯陈良弼徐锡胤李承祚陈光裕顾迹伯施壮猷卫时春孙廷勋吴遵周李守锜陈世恩祭 长陵 献陵 景陵 裕陵 茂陵 泰陵 康陵 永陵 昭陵 定陵 庆陵遣侯薛濂祭 恭仁康定景皇帝陵寝遣都

• 卷之一千七十五·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 五六一　陕甘总督勒尔谨等奏查缴应禁违碍书籍折·佚名

  五六一　陕甘总督勒尔谨等奏查缴应禁违碍书籍折乾隆四十三年十一月初九日臣勒尔谨、臣毕沅、臣童凤三跪奏，为查缴应禁违碍书籍，恭折具奏事。窃照陕省先后查出各项违碍书籍，业经臣等节次奏缴在案。兹据各州县并儒学教官督

• 裴蕴传·李延寿

  裴蕴，河东闻喜人。祖父裴之平，父裴忌，《南史》都有传。裴忌在陈朝，与吴明彻一同被周朝俘虏，周朝赐爵江夏公，入隋十多年而死。　　裴蕴聪明善辩，有官吏之才，出仕陈朝，历任直阁将军、兴宁令。因为父亲在北朝，裴蕴私下上表给隋文帝

• 许国祯传·宋濂

  许国祯字进之，绛州曲沃人。祖父许济，在金朝曾任绛州节度使，父许日严，曾任荣州节度判官。祖、父都曾以医为业。国祯精通经史，尤其精于医术。金末，为避战火而居住于嵩州永宁县。蒙古军占领河南后，国祯回到太原。世祖在即位前，把

• 卷二十六·徐天麟

  钦定四库全书西汉会要卷二十六宋　徐天麟　撰学校下图书下儒五十三家八百三十六篇道三十七家九百九十三篇隂阳二十一家三百六十九篇法十家二百一十七篇名七家三十六篇墨六家八十六篇从横十二家百七篇杂二十家四百三篇

• 元年·佚名

  （庚寅）元年大明成化六年春正月1月1日○朔庚辰，上進賀箋于大王大妃殿，仍進表裏。又命都承旨李克增，詣景福宮，進表裏于王大妃殿。○議政府進賀箋于大殿，仍進表裏。又詣中宮移御所，進表裏。○傳曰：「中樞府判事沈決、西平君韓繼禧

• 提要·陈祥道

  臣等謹案論語全解十卷宋陳祥道撰祥道字用之福州人元祐中為太常博士秘書省正字李廌師友談記載其本末甚詳晁公武讀書志云王介甫論語注子雱口義其徒陳用之解紹聖後皆行於場屋為當時所重又引或人言謂用之書乃鄒浩所著托之

• 卷十五·佚名

  <经部,四书类,日讲四书解义> 钦定四库全书 日讲四书解义卷十五 孟子【上之三】 公孙丑章句上 公孙丑问曰夫子当路於齐管仲晏子之功可复许乎孟子曰子诚齐人也知管仲晏子而已矣或问乎曾西曰吾子与子路孰贤曾西蹵然曰

• 第十七章 25·辜鸿铭

  子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”辜讲孔子说：“对于社会上所有的人来说，年轻的女人和仆人在家中是最难相处的。如果同他们显得亲近，他们会忘记自己的身份。而假如疏远他们，他们就显出不满。”

• 式微·佚名

  －－小人物的牢骚【原文】式微式微①，胡不归②？微君之故③，胡为乎中露④？式微式微，故不归？微君之躬，胡为乎泥中？【注释】①式：语气助词，没有实义。微：幽暗不明。②胡：为什么。③微：非，不是。故：为了某事。④中露：露中，露水

• 瑜伽师地论略纂卷第十五(论本第五十六七八九六十)·窥基

  基撰论解得中三种成就。如此决择第二卷。及杂集第二卷抄会。虚空为得得不非择灭亦尔。此得有义如俱舍第四卷末说。此中无想定。云先于此起后于色界者。谓先要由欲界起故。后生色界后起。以隔色界一生故。言欲界所入定

• 半崧集简编·[清]章甫

  本书（一册八八面五二、八○○字）不分卷；章甫撰。甫字申友，号半嵩；台湾（今台南）人。征于清乾隆二十年；以岁贡征，设教甲里中。所著「半嵩集」凡六卷：卷一「五、七言古诗」，卷二「五言律」，卷三、卷四「七言律」（上下），卷五「五言绝」与

• 元始天尊说太古经注·长筌子

  元始天尊说太古经注，金末元初全真派道士长筌子注。一卷，收入《正统道藏》洞真部玉诀类。此书是《太古经》注本。原经约出于唐宋间，分作三章，论述修真养性之道。认为无动无为是万物之本，不视不听是谓太玄。修道者养其真火，固