御定执中成宪

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• 卷五百六十三·彭定求

  　 　　卷563_1 【题泐潭】裴休 　　泐潭形胜地，祖塔在云湄。浩劫有穷日，真风无坠时。 　　岁华空自老，消息竟谁知。到此轻尘虑，功名自可遗。 　　卷563_2 【赠黄蘖山僧希运】裴休 　　曾传达士心中印，额有圆珠七尺身。

• 曾开国·唐圭璋

  　　摸鱼儿 　　寿吴权州 　　望层霄、五云开处。屏星光射螺浦。复来七日冬将至，恰则岳神生甫。梅半吐。试索笑巡檐，稍稍香风度。花娇欲语。问昔日治平，吴公无传，今请为公歌襦袴。 　　□□□，玉粒家家丰贮。因人岂关天数

• 歴代诗话卷十一·吴景旭

  　　乙集下之上　　楚辞　　送将　　艺苑雌黄曰九辩憭栗兮若在逺行登山临水兮送将归潘安仁秋兴赋引此语而曰送归懐慕徒之恋兮逺行有羇旅之愤临川感流以叹逝兮登山逺懐以悼近彼四慼之疾心兮遭一途其难忍安仁以登山临水

• 卷九十五·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷九十五 明　曹学佺　编 晩唐二十二 陈陶【字嵩伯劒浦人】 游子吟 栖乌喜林曙惊蓬伤岁阑关河三尺雪何处是天山朔风无重衣仆马饥且寒惨戚别妻子迟回出门难男儿值休明且是长泥蟠何者为木偶

• 湖南防守篇第一·王闿运

  自古言军势者，多侈言形胜要害积强弱之故，然其实非也。项羽缪言郴为天下上游；湖南自郡县以来，曾未尝先天下。国朝移行省于长沙，复汉国制，控扼十六大城。以苗防故，镇筸颇有精兵出征四方。至其材赋，全盛时才敌苏、松一大县。院司

• 卷之三百八十五·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 钦定续通志卷二百一　列传一·纪昀

  列传（臣）等谨按司马迁序公侯以下有世家列传之别彪固继作并为一科郑氏通志本取法史记而世家止录周人列传下终隋代葢以 汉晋以后虽有封爵之制究与三代分民胙土传序相授者不同不可更立世家故一以列传概之从班书立也臣等今

• 志卷第二十七 高丽史七十三·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。选举一。○三国以前未有科举之法高丽太祖首建学校而科举取士未遑焉。 光宗用双冀言以科举选士自此文风始兴。 大抵其法颇用唐制。 其学校有

• 卷三十一·佚名

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,御选明臣奏议钦定四库全书御选明臣奏议卷三十一请保护圣躬疏【万历十七年】　　　赵志皋臣谨奏为披沥悃诚恳祈明圣慎保圣躬以介万年以衍灵长事臣荷蒙皇上恩宠叨居侍从寻历卿贰爵位之荣禄养

• 第八节 安史之乱（下）·吕思勉

  图恢复者必藉兵力。天宝时，兵力萃于西北，而河西、陇右皆较远，肃宗西行，必之朔方者，势也。顾朔方兵力，皆在郭、李之手，故潼关不守，光弼遂释博陵之围，与子仪俱入井陉，而河北遂尽为史思明、尹子奇所陷。玄宗之西行，安禄山不意其如是

• 思辨録辑要卷一·陆世仪

  小学类古者八岁入小学十五入大学此自是正理然古者人心质朴风俗淳厚孩提至七八岁时知识尚未开今则人心风俗逺不如古人家子弟至五六岁已多知诱物化矣又二年而始入小学即使父教师严已费一畨手脚况父兄之教又未必尽如古法

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  总说这个问题很不好谈，是个很深的问题，同时所包容的问题亦太多。婚姻制度的对面，就是没有婚姻制度；于是有两条道：（一）断绝两性关系&mdash;&mdash;独身主义者与宗教家之禁欲主义者，都是属于这一方面。（二）发生两性关系&mdash;&md

• 卷六·佚名

  △感应品第十九善男子，时大众天乾闼婆及世人。五体礼婆罗门足。叉手合掌种种句义偈赞叹已，善男子，时海济婆罗门。於宝藏如来前。右膝著地。应时大地震动周匝。十方佛刹微尘数佛土普极震动。巨峨踊没悉极倾遥复现大光明雨

• 佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第七·佚名

  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译最上成就印相分第二十四尔时金刚手菩萨，宣说此决定不空最上善巧微妙广大不可思议甚深之法，所有尽无尽成就法，皆悉能成：&ldquo;行人当随意随处，结跏趺坐心意调柔，然后以

• 迦丁比丘说当来变经·佚名

  失译人名附宋录是时迦丁比丘告众会曰汝等静听吾今所说。初中竟语如佛所说言无违错。当来之世当有恶变甚可怖畏。汝等欲知我今说之来事大恐。好当勤加修精进业。吾蒙佛恩今得安隐。汝等出家宜顺佛教。人寿百岁少出多减

• 翠微南征录·华岳

  宋代诗文别集。11卷。华岳著。该书为作者因得罪韩侂胄而被流放建宁时所作。《四库全书总目》称其“第一卷开禧元年上皇帝书，请诛韩侂胄，语最抗直。余诗十卷，率粗豪使气”。华岳的诗歌创作以直率坦白为特色，不受江西派和江

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  现代杂文集。周作人著。上海北新书局1935年10月初版。收作者1934年10月至1935年5月间所写文章48篇。1987年7月岳麓书社根据1936年4月第2版校订重印，并据《苦雨斋序跋文》补入原本未收入的《苦茶随笔小引》一文，新编了索

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  是战国时名家学派的代表人物公孙龙所撰著的一部哲学著作。又名《守白论》。《汉书·艺文志》著录14篇，后多散佚。今仅存《迹府》、《白马》、《指物》、《通变》、《坚白》、《名实》等6篇。其首篇《迹府》是后人辑录