梅尧臣 送张唐民
楚甸有行客，西风一孤舟。
远随淮月上，若与星槎浮。
野岸袭幽芳，气清露已秋。
得意美鱼蟹，白酒问沙头。
梅尧臣 送张推官洞赴晏相公辟
送子居大梁，关中乃关外。
往者边事繁
李太白全集 卷十六茕斋歌诗三十八首 送 下 ○ 洞庭醉后送绛州吕使君果流澧州 昔别若梦中，天涯忽相逢。洞庭破秋月，纵酒开愁容。赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。 ○ 与诸公送陈郎将归衡阳 衡山苍苍入紫
钦定四库全书钦定千叟宴诗【乾隆五十年】卷十四预宴九十五人诗一百五首【歩军校】富尔敏【年六十六】六合洒霖雨春风开紫殿制作参造化文质何炳焕三千堂上客童年皎如练恭承鳯凰诏列星灿成行光辉照天下玉杯赐琼浆入侍瑶
一伏详令旨，契勘见在皇子亲王，告称二十八人，来目只是十四人，更孱入濮、燕、越三王，又未详名岁。当府难得点验，就即原目人数分书详目，尚漏实干人，即便遣发此告者。过邓圭付来亲乏、妃目，的是二十八位，只是邠王、仪王早先薨逝
却说成祖得解缙诗，知他借端讽谏，心中很是感叹。寻复问及黄淮、尹昌隆等，大家主张立嫡，乃决立世子高炽为皇太子，高煦封汉王，高燧封赵王。煦应往云南，燧应居北京，燧本与太子留守北平，奉命后没甚异议，独高煦怏怏不乐，尝对人道：
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
宋 袁枢 撰诸镇相攻唐僖宗广明元年冬十一月以忠武大将周岌为忠武节度使初薛能遣牙将上蔡秦宗权调发至蔡州闻许州乱托云赴难选募蔡兵遂逐刺史据其城及周岌为节度使即以宗权为蔡州刺史【先是秋九月周岌逐节度使薛能自
钦定四库全书幸鲁盛典卷十二圣驾发曲阜晚驻跸于兖州府之西关谕大学士明珠曰周公古大圣人制礼作乐垂示万世今庙在曲阜应行致祭此系重大典礼尔衙门防同礼部翰林院详议来奏各该衙门议得道统之传上自尧舜逮于周孔我皇上备
墨家之论，以为人死无命；儒家之议，以为人死有命。言有命者，见子夏言“死生有命，富贵在天。”言无命者，闻历阳之都，一宿沉而为湖；秦将白起坑赵降卒于长平之下，四十万众，同时皆死；春秋之时，败绩之军，死者蔽草，尸且万数；饥馑之岁，饿者满道
楚庄王围宋，有七日之粮，曰：“尽此而不克，将去而归。”于是使司马子反乘闼而窥宋城，宋使华元乘闼而应之。子反曰：“子之国何若矣？”华元曰：“惫矣！易子而食之，●骸而爨之。”子反曰：“嘻！甚矣惫。虽然，吾闻围者之国，箝马而抹之，使肥者
或问“明”。曰：“微。”或曰：“微何如其明也？”曰：“微而见之，明其悖乎！”聪明其至矣乎？不聪，实无耳也；不明，实无目也。“敢问大聪明。”曰：“眩眩乎，惟天为聪，惟天为明。夫能高其目而下其耳者，匪天也夫？”或问：“小每知之，可谓师乎？”
应城程大中撰四书人物遗事【已见人物考聚考诸书者不录纬书小説怪诞之言不录】孔子【此下至孟子凡二十三则记孔孟及诸贤遗事】孔子修春秋九月而成【路史注】孔子治春秋退修殷之故歴使其数可传于后【晋书律歴志】孔子登
<经部,礼类,礼记之属,礼记集说> 钦定四库全书礼记集说卷七十五 宋 卫湜 撰长中继揜尺袷二寸袪尺二寸缘广寸半以帛里布非礼也郑氏曰其为长衣中衣则继袂揜一尺若今褎矣深衣则缘而已袷曲领也袪袂口也缘饰边
──十四年十一月在帝国大学青年会讲──今天讲的题目，是“人生问题之解决”。从来人类对于这个问题的解决方法，约有十种，现在就将这十种方法，依次说来：第一种、就是不成问题不须解决之人生：这一种人是浑浑噩噩醉生梦死的糊
功德施菩萨造 唐中天竺国沙门地婆诃罗等奉 诏译 稽首能悟真实法 离诸分别及戏论 欲令世间出淤泥 无言说中言说者 一切异道之所作 不能坏于诸想见 彼难坏见金刚断 故我归心此
长水沙门子璇录疏释上等者。立义文云。何以故。是心真如相即示摩诃衍体等。今此正释也。科动静不一不异。如次是前二门。与不相离义。顿说实难故成前后。观智境者。以体非名相之法故。言念之所不及言念尚所不及。岂落
八卷。明梅鼎祚编。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其终。南北至隋一统，凡齐、周之故老，梁、陈之旧臣，咸荟粹一朝，成文章之总汇。而人沿旧习，风尚各异，乃至著作之林不名一格;终其一代，竟不能
十一卷。一名《秘书志》。元代政书。元王士点、商企翁同编。士点字继志,东平 (今属山东)人。翰林承旨五构次子,官至秘书监著作郎,另撰有《禁扁》。企翁字继伯,曹州 (今山东荷泽)人,参知政事、枢密副使商廷之孙,官至秘