·沿边各隘

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• 王泳祖·唐圭璋

  　　泳祖字乐道，宝祐中沿江制置司机宜文字。 　　风流子 　　东风长是客，帘栊静、燕子一双飞。看花坞日高，翠阴护晓，柳塘风细，绿涨浮漪。肠断处，渭城春树远，江国暮云低。芳径听莺，暗惊心事，画檐闻鹊，试卜归期。 　　小楼凝伫地，

• 廿一史弹词注卷之三·杨慎

  廿一史弹词注卷之三第三段下汉惠帝，相曹参，七年垂拱。（惠帝名盈，高帝太子。相国萧何卒，帝以曹参为相国，参举事无所变更，一遵何约束，日夜饮醇酒。参子窋，为中大夫，帝怪参不治事，使窋私问之，参怒，笞窋，曰：天下事，非

• 卷五百三十六·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷五百三十六许浑春早郡楼书事寄呈府中群公两鬓垂丝髪半霜石城孤梦绕襄阳鸳鸿幕里莲披槛虎豹营中柳拂墙画舸欲行春水急翠帘初卷暮山长岘亭风起花千片流入南湖尽日香元

• 第五十五回　返豹房武宗晏驾　祭兽吻江彬遭囚·蔡东藩

  　　却说武宗坠入水中，险些儿被水淹死，幸亏操舟的两太监，曾在京内太液池中，习惯泅水，虽遭覆溺，毫不畏惧，亟游近武宗身旁，将武宗手脚握住，推出水面。各舟闻警齐集，才将武宗搀入舟中，还有两太监入水，用力挣扎，也经旁人救起。惟武宗

• ●卷一·赵翼

  ○司马迁作史年岁司马迁《报任安书》谓：&ldquo;身遭腐刑，而隐忍苟活者，恐没世而文采不表于后世也。&rdquo;论者遂谓迁遭李陵之祸始发愤作《史记》，而不知非也。其《自序》谓：父谈临卒，属迁论著列代之史。父卒三岁，迁为太史令

• ●卷一·陈康祺

  ◎穆宗登遐康祺于同治六年乡举后，以赀为刑部员外郎。十年成进士，四月二十一日恭奉大对。越月，由翰林院带领引见。穆宗皇帝方御养心殿，延纳多士，时圣寿十有六岁，仰睹龙颜河目，如日方升，恭默中有严毅之色。私幸中兴令主，仪表端凝

• 刘峻传·姚思廉

  刘峻字孝标，是平原郡平原县人。父亲名王廷，是宋始兴王内史。刘峻生下来刚一个月，母亲就把他带回乡下。宋泰始初年，青州落入北魏手中。刘峻八岁时，被人抢到中山去了，中山的有钱人刘实很可怜刘峻，用五匹丝帛把他赎了出来，并教他

• 燕铁木儿传·宋濂

  燕铁木儿，姓钦察氏，床兀儿第三子，世系见《土土哈传》。武宗即位前曾镇守北方，燕铁木儿为其近卫军十余年，深受宠爱。武宗即位，拜为正奉大夫、同知宣徽院事。皇庆元年(1312)袭任左卫亲军都指挥使。泰定三年调任同佥枢密院事。

• 巻十六·乾隆

  大清世宗敬天昌运建中表正文武英明寛仁信毅大孝至诚宪皇帝圣训巻十六爱民二雍正七年己酉十一月庚子上谕内阁奉天地亩向来多有隐匿每有三四亩报一亩者是以槩以上则徴科民力输将甚为寛裕后因有隐匿积弊民间互相争竞纷纷

• 卷四十一·佚名

  钦定四库全书钦定八旗通志卷四十一兵制志十马政【太仆寺马政　上驷院马政　八旗牧马外省牧马　直省营马谨按我朝马政游牧有所饲育有方】【太和翔洽物遂孶生凡天闲良骥特立专司】【皇城南苑诸处分设有内廐外廐其掌於太

• 卷十一·陈天祥

  钦定四库全书四书辨疑卷十一　　　　元　陈天祥　撰孟子滕文公上周公岂欺我哉○注文王我师也盖周公之言公明仪亦以文王为必可师故诵周公之言而叹其不我欺也文王大圣人古今皆师宗之以公眀仪之贤岂不知此何须直至闻周

• 卷四十六·顺治

  钦定四库全书御定孝经衍义卷四十六天子之孝法祖宗周颂维天之命【篇名】假【春秋传作何】以溢【春秋传作恤】我我其収【受也】之骏【大也】惠【顺也】我文王曽孙笃之郑康成注曰曽犹重也自孙之子而下事先祖皆称曽孙是言

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  　　姚秦三藏法師佛陀耶舍共竺佛念譯 　　第一分遊行經第二之三 　　爾時佛告阿難時王自念我本積何功德修何善本今獲果報巍巍若是.[一]復自思念以 　　三因緣致此福報.何謂爲三.一曰布施二曰持戒三曰禪思.以是因緣今

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  已未冬、太虚法师讲维摩诘经及大乘起信论于北京象坊桥观音寺，余闻说法，心大欢喜，叹未曾有，遂求为弟子师事焉。嗣后、每奉函训，片语只字，尽作南针。辛酉秋、法师讲妙法莲华经于广济寺，余往听法之第一日，王虚亭、杨友三、陈子承

• 骑虎·高尔斯华绥

  《骑虎》中的故事始于1899年的春天，高尔斯华绥描绘了一场发生在福尔赛族群内部的重大变故。《有产业的人》中令人印象深刻的维多利亚式大家庭正在走向解体，那种曾经浓厚的自律守旧的家庭氛围也逐渐消失。在“世纪末”风

• 吴兴志·谈钥

  一作《嘉泰吴兴志》。地方志。南宋谈钥撰。20卷。宁宗嘉泰元年(1201)成书。吴兴，县名，今属浙江。此志网罗古今旧闻，采核当时情况，分门别类，厘然成编，可供研究当地地方史。但草率成书，尚未尽善。今有《吴兴丛书》本，1990年中华

• 瑜伽师地论略纂·窥基

  凡十六卷。唐代窥基撰。收于大正藏第四十三册。又作瑜伽师地论略纂疏、瑜伽论略纂、瑜伽钞。本书系法相宗主要经典瑜伽师地论之注疏。内容初依最胜子等之瑜伽师地论释载七言七行之归敬颂，次立所为、所因、宗绪、藏摄、

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  梵名Abhidharma -sam!gi^ti-parya^ya-pa^da 。凡二十卷。印度舍利子造，唐玄奘译。又作说一切有部集异门足论。略称集异门足论。收于大正藏第二十六册。为阿毗达磨六足论之一。本论系舍利子为预防佛陀入灭后之诤论而作，