参字少鲁，自号三休居士，邵武人。 沁园春 自适 曰归去来，归去来兮，吾将安归。但有东篱菊，有西园桂，有南溪月，有北山薇。蜂则有房，鱼还有穴，蚁有楼台兽有依。吾应有、云中旧隐，竹里柴扉。 人间征路熹微。看处
敬惪，字仲礼，台之临海人。历官应奉翰林文字。泰定三年夏，以选授浙江儒学提举。王中丞士熙作序送之云：杨君居史馆久，文精思缛，言议济济，志于事功，卓然勇往之资也。尝修《赤城元统志》。 题秋景图 登太白楼 题郭主簿模摩诘本辋
宋 曾几 撰五言律诗立春十载东都客春盘种种春翠看蔬甲小黄爱韭苗新流落成吾老萧疎对此辰睦隣如有使传语大梁人春日二首今日知何日东风破腊来寒随边骑去春与汉军囘彩胜参差翦蔬盘饤饾开不妨时节好年事岂禁催期颐三万
●钦定四库全书玉笥集卷四（明）邓雅 撰○七言律诗美新淦曹明府招圣德如天极海涯县公凫舄到荒遐金陵地接二千里紫淦春囘十万家案牍庭中飞鸟雀弦歌城外种桑麻才名不独传京国庾岭南来衆口夸寄毛弘济时寓玉笥山中昔年为客厌
○桓彦范 敬晖 崔玄暐 张柬之 袁恕己 桓彦范，润州曲阿人也。祖法嗣，雍王府谘议参军、弘文馆学士。彦范慷慨俊爽，少以门廕调补右翊卫。圣历初，累除司卫寺主簿。纳言狄仁杰特相礼异，尝谓曰：“足下才识如是，必能自致远大。
◎礼十九 ○大朝会仪 常朝仪 《周官》：司仪掌九仪宾客摈相，诏王南乡以朝诸侯。"大行人掌大宾之礼、大客之仪，以亲诸侯"。盖君臣之际体统虽严，然而接以仁义，摄以威仪，实有宾主之道焉。是以《小雅·鹿
张慎言 徐石麒 解学龙 高倬 左懋第 祁彪佳 张慎言，字金铭，阳城人。祖升，河南参政。慎言举万历三十八年进士。除寿张知县，有能声。调繁曹县，出库银籴粟备振，连值荒岁，民赖以济。泰昌时，擢御史。逾月，熹宗即
却说三边总督杨鹤，专事招抚，如王左挂等一班盗目，概令免死。左挂复叛，后乃伏诛。鹤复招降神一元弟神一魁。一元陷保安，为副总兵张应昌击败，受伤身死。一魁以弟承兄，代领贼众，寻为总兵贺虎臣、杜文焕所围，弃城南走，转攻庆阳，
◎城南录瓜洲在大江北岸，康熙间，总河于成龙请瓜洲仪征口交江防同知管理。赵总河世显请于息浪庵护城堤埽工。雍正间，江溜北趋，嵇总河曾筠于瓜洲沿江抛填碎石，增修埽工。高总河晋以瓜洲城郭并无仓库，沿江一带，多系空旷，原非尺寸
原单无日期 江宁织造奴才曹（兆页）恭进单： 鱼翅贰箱 金腿肆拾只 东洋鲮鱼拾匣 糟鹅蛋拾坛 虾鲞饼壹百个 制榄脯肆瓶金柑酱肆瓶 杨梅酱肆瓶 小菜拾陆瓶 [宫中．杂件．进贡单]
夏为三代之一，其治法，大约在春秋战国之世，还未全行湮（yān）灭。在当时，孔子是用周道，墨子是用夏政的。注33我们读《墨子》的《天志》、《明鬼》，可以想见夏代的迷信，较后世为深。读《墨子》的《尚同》，可以想见夏代的专制，较后世
大禅师佛陀蜜多撰 宋罽宾三藏昙摩蜜多译 坐禅之要法有五门。一者安般。二不净。三慈心。四观缘。五念佛。安般不净二门观缘。此三门有内外境界。念佛慈心缘外境界。所以五门者。随众生病。若乱心多
阿毗达磨俱舍论卷第六尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别根品第二之四如是已说不相应行。前言生相生所生时非离所余因缘和合。此中何法说为因缘。且因六种。何等为六。颂曰。能作及俱有 同类与相应遍行并异熟
侍者离知录后学性一校生生道人梓第一则世尊升座示众云。闭门打睡接上上机。顾鉴频申。曲为中下。那堪上曲[彔*見]木弄鬼眼睛。有个傍不肯底。出来。也怪伊不得。举。世尊一日升座(今日不著便)。文殊白槌云。谛观法王
类书。南宋谢维新、虞载编。五集三百六十六卷。维新字去咎，建安(今福建建瓯)人。太学生。载，字子厚，与维新同里。受书坊主刘德亨之约而编是书。“前集”六十九卷，“后集”八十一卷，“续集”五十六卷，“别集”九十卷。宝祐五
唐白居易撰。四卷。成书于元和元年(806)。当时白居易为应制举，闭门“揣摩当代之事，构成策目七十五门”，后应试高中第二名。试毕，白居易将所拟策目“次而集之，分为四卷”。该书内容丰富，所拟问题涉及当时社会政治、经济、军
《玉交枝》，连载于上海《新闻报》副刊《新园林》，1948,11/21--1949,5/25（上部为作者所写。因病，下部由左笑鸿整理续写） 。上海远东出版社初版单行本。讲述了地主蔡为经及其佃户王好德之间的纠葛。王好德本欠蔡为经的地租，在
施蛰存著,上海古籍出版社87年版。本书的特色是通俗易懂,深入浅出,一百篇“诗话”,既有对具体诗人的研究,如《唐女诗人》,又有对一个时期诗歌发展的鸟瞰,如每一个时期的介绍之后均有一篇“余话”,即《初唐诗余话》、《