六代上 《诗评》云：“汉、魏后，凌迟衰微，讫于有晋。太康中，二张、二陆、两潘、一左，勃然复兴，踵武前王，流风末派，亦有文章之中兴也。永嘉时，贵黄老而尚虚玄，于时篇什，理过其辞，淡然寡欲。爰及江表，微波尚传，孙绰、谌、
释绍昙 偈颂一百一十七首
广汉马驹子，十方罗汉僧。
不吃金鸡粟，专衔血战冤。
古龙渊吸乾到底，清凉权靠倒无根。
五处移场弄巘险，化机曾不涉春缘。
休征藏密，地陷天崩。
棠棣花残雁沉影，椎胸未
范碑诗跋 赵履常（崇宪）所刊四说堂《山谷范滂传》，余前记之矣。后见跋卷，乃太府丞余伯山（禹绩）之六世祖若著倅宜州日，因山谷谪居是邦，慨然为之经理舍馆，遂遣二子滋、浒从之游。时党禁甚严，士大夫例削札扫迹，惟若著敬遇不
〖一〗
扬雄曰：“鸿飞冥冥，弋者何篡焉？”雄未能践其言也，若其言，则固可深长思也。冥冥者时也，飞者道也；鸿以飞为道，不待冥始飞也，而所以处冥者得矣。弋者之不篡，非有篡之之心，限于冥而罢其机牙也。苟有可篡，则于冥而篡之
翰林诸学士，凡赐宴皆侍坐殿中四品官上，而讲读并经筵官皆坐于中左门上，前班旧制也。正统间，李古廉自学士出为祭酒，宴时，诸学士仍旧齿让之，而佥都御史因坐祭酒右。天顺初，刘益以布政司参议进补祭酒，诸学士始复旧制，坐其上。成化初
（明）朱明镐 撰○南齐书纪志萧书诸志礼乐为优纪叙简核无支无蔓州郡沿立条贯昭晰亦称善制良史之才兹其尤也顾祥瑞一书路卉衜萼同入皂囊野鹿山鸡并形简牍隠侯作俑恨未免焉荆州襄阳之鞠旅悉目为义顺帝和帝之受戕书法从同谋
宋 熊方 撰异姓诸侯西汉自新室凡一时封拜前表多黜而不书东汉自建安已来政出曹氏一时爵命亦非孝献今将弃而不书则操非居摄故与新室异若将书之而纪传或有阙文故下考于三国志以尚假汉朝名器虽为异代之史庶得其实耳
羊欣字敬元，泰山南城人。曾祖羊忱，是晋朝的徐州刺史。祖父羊权，为黄门郎。父亲羊不疑，为桂陽太守。羊欣少年时性格沉静，与人无争，言笑很美，善饰容貌。广泛阅读经书典籍，尤其擅长于隶书。父亲羊不疑担任乌程令时，羊欣十二岁。当
萧思话，南兰陵人，是宋朝孝懿皇后弟弟的儿子。父亲萧源之字君流，历任徐、兖二州刺史。永初元年(420)去世，赠为前将军。萧思话约十岁时，不懂书籍，好骑在屋梁上，打细腰鼓，侵害邻居，邻人无不怨恨。从此自我克制，几年之中便有了美好
顾时，字时举，濠州人。风流倜傥，有胆略。跟从太祖渡江，积功从百夫长晋升为元帅。攻取安庆、南昌、庐州、泰州，晋升为天策卫指挥同知。李济占据濠州，顾时跟从平章韩政讨伐，使之投降。进攻张士诚升山水寨，率小船绕过敌船，敌人在船
元旦牛儿芒儿,过年的小黄历! (《春牛图》一文钱两张,自十月间卖,年外打春间必卖)吃的香,嚼的脆,茶果! (卖一正月)香蕈蘑菇馅的,素包子…… (挑两套细长笼屉。 咸、同年间,一叟长卖通年,自元旦开张,一文钱
○成化五年己丑四月，春秋館受命始撰，成化七年辛卯十二月畢。纂修官〈前後官幷錄〉領館事：輸忠協策靖亂同德佐翼保社炳幾定難翊戴純誠明亮經濟弘化佐理功臣大匡輔國崇祿大夫議政府領議政兼領經筵藝文館弘文館觀象監事禮曹
水旱饥荒之苦：岁之有水旱、丰穰，天之行也，未有能免之者矣。虽水防未修，沟洫不开，树木不多，宣泄无自，不能调燮阴阳，然天行之剧，亦有平地涌水、大旱累年者焉。故当潦水之大，洪流万顷，浩浩怀山襄陵，旱荒之甚，赤地千里，漠漠草树尽
钦定四库全书左传折诸卷首下 兴国县知县张尚瑗 撰成周地形昔武王克商定鼎于郏鄏至成王营成周周涧水东瀍水西而营洛邑是为王城又于瀍水东北迁商顽人居之平王因犬戎之乱自酆东迁而居王城则东周之始王也至敬王与子朝争
武王胜殷，杀受，立武庚，以箕子归。作《洪范》。惟十有三祀，王访于箕子。王乃言曰：「呜呼！箕子。惟天阴骘下民，相协厥居，我不知其彝伦攸叙。」箕子乃言曰：「我闻在昔，鲧堙洪水，汩陈其五行。帝乃震怒，不畀『洪范』九畴，彝伦攸斁。鲧则
般若灯论释 第十四卷偈本龙树菩萨 释论分别明菩萨大唐中印度三藏波罗颇蜜多罗译观颠倒品第二十三释曰。今此品者。亦为遮空所对治。令解颠倒无自性故说自部人言。有分别故。起诸烦恼。如是烦恼从颠倒起。以颠
卷上 序 (笑隐 清拙) 碧云禅寺录 淀山禅寺录 南禅兴国禅寺录 淀山禅寺再住录 何山宣化禅寺录 道场禅寺录 阿育王山广利禅寺录卷中 拈古 颂古 普说 法语卷下 佛祖赞 自赞
神仙炼丹点铸三元宝照法。唐末隐士归耕子撰。官炼丹铸镜之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。唐昭宗天复二年(902年)归耕子序,称受自嵩、少之间八十许老叟。述铸镜、鼎、炉之筑坛、尺寸、火候及宗教仪轨等