首页 / 正文

·覆台防厅叶峭岩书

十月初九申正,接初六日寄章;知巡防安静情形,并张署令出庄、章署倅赴防;莫名欣慰。又蒙示及外间传闻歧出等语,并承奖勖,以古名臣相勉励;尤形惭感。至书中“除却硬攻,更有何术”二语,切中机宜之极。以天语必须正法之犯,敢不竭力图之耶?

至洪巢艰险,各提、镇已出奏于前,弟又以一时不能猝拔入告。现在白署令虑及饷缺勇多,不能持久,亦见相爱之深;然胜仗何敢捏报?不但舍亲义庭不容其混禀,即新来之子奇二族弟前往山中,亲见其苦战杀贼,轰倒铳柜多座,斩取洪八、洪达等首级,万目难掩。惟辑帅与余辰日以抚为得计,两次差弁往诱,洪逆宕延,置之不答;若忘君父之诰诫,此则弟之所不敢从者也。

  彼吴志高事,尚不可含糊留患;其罪浮于吴者,非决计力除不可。其庄本大,原须似弟之去秋兵勇数千,方足合围;其如饷已不足,兼之无兵可调,刻下于万难之中,仍添调数百人前进,连日又愈扎愈近。昨勇回署寄,接山中营盘初六日夺铳柜一信;亦可见该委员、绅士等之出力矣。弟今早又运去西洋铜炮两尊、大小炮子八担、火药六石;因思国初乾隆年间,如阿文成之攻金川,碉楼有数百座均经破毁,不过“心齐力厚”四字耳。

  今非其时,但此一篑之功不全,即各路之氛易起。现在彰化知弟一心灭贼,是以各头人联庄拿贼。日前斗六县丞程荣森于斗六一带率头人等阵擒发逆林晚等多人,宝斗街一带拿获叠次攻城之妖妇谢笑娘,均经正法;即联庄杀贼之明效。现时省中漳府大乱未平,各匪思逞;设或气馁偷安,则误及大局,更有不堪设想者。弟岂好劳多费之人?实有不能一刻放松之势。阁下于南、中两路曾身历其境,非猛不行;谅不致以弟言为过也。刻已专札委员到府,往提饷银、火药,切嘱萧委员迅即起身为要,宝营立等应用也。

书院膏火难追,自当早停早给,尤见体恤。陈学瀛既知愧奋,清苦异常,亦可注销记过之案,容再批发可也。

匆匆布复,诸唯朗照。

猜你喜欢
  载记第十六 姚弋仲 姚襄 姚苌·房玄龄
  志第五 天文下·萧子显
  列传第二十五·魏徵
  卷十三 漢紀五·司马光
  明世宗肃皇帝实录卷二十九·佚名
  庚申北略·佚名
  丘行恭传·欧阳修
  二五 一幕悲喜剧·邹韬奋
  卷十三·佚名
  卷四、燕京陷贼·黄鸿寿
  225.胡维庸案件·林汉达
  221.一只眼的石人·林汉达
  卷一百二十五·佚名
  卷八十一·佚名
  十八年·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷一百九十六·彭定求

        卷196_1 【元次山居武昌之樊山,新春大雪,以诗问之】孟彦深   江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。   林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。   皓气凝书帐,清著钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑

  • 三·郁达夫

    ◆入汤山温泉峰峦都似绿云鬟,一道清溪曲又弯。日暮欲寻孤店宿,斜风细雨入汤山。◆宿汤山温泉夜闻猛雨两首百道飞泉石共流,千章花木惹清愁。离人一夜何曾睡,山雨山风共入楼。花落千年魂不返,东风何事更哀鸣?明朝尚有西征路,乞

  • 第四折·关汉卿

    (老孤、夫人、正末、外末上了)(媒人云了)(正旦扮上了)(小旦云了)可是由我那,不那?(唱) 【双调】【新水令】我眼悬悬整盼了一周年,你也枉把您这不自由的姐姐来埋怨。恰才投至我贴上这缕金钿,一霎儿向镜台旁边,媒人每催逼了我两三遍。

  • ◎父入女胎·李定夷

    士人张某者,皖建德人也。娶同邑某氏宿儒之女为妻,生三子。长十八,次十六,俱已教读。未几又生一子,年七岁,不能语,众疑其哑。一日张拟一题,课二子。已则有事外出,二子难其题,构思不就,相与商论作法。其幼子在旁,谓二兄曰:是题扼要在

  • 第四二○禀光绪四年四月十三日一二二一八--一一·佚名

    总理黄文绣禀台北府:其充任并非变名冒充,乃被金同和袒弊混禀具禀治下宝斗仁等庄总理黄文绣,为袒弊混禀,蒙批饬查;遵批,据情禀明事。缘绣住居南隘庄,因先父在日,庄中佥举保充庄正,官经数任,后保举改充总理,奉

  • 五八 种种尴尬·邹韬奋

    我们在香港办报,因为当地的新闻检查有他们的特点,我们还不感觉得怎样大的妨碍,至少和“半殖民地”的情形比较起来,我们还可以多说几句话,多得到一点言论自由,多登出一点真确的消息。我们毫无意思要歌颂殖民地的新闻检查制度

  • 卷一百二十八·佚名

    <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷一百二十八兵考郡国兵【乡兵】元制各路立万户府各县立千户所其所部之军每岁第迁口粮府县关支而各道以宣慰司元帅总之【臣】等谨按元代以万户统军旅

  • 卷六十六 易二·黎靖德

      ◎纲领上之下   △卜筮   易本为卜筮而作。古人淳质,初无文义,故画卦爻以"开物成务"。故曰:"夫易,何为而作也?夫易,开物成务,冒天下之道如斯而已。"此易之大意如此。〔谟〕   古人淳质,遇事无许多商量,既欲如此,又欲

  • 序·李叔同

    当你累到无力,内心深处总是渴望一份安宁与平静,随着这份渴望走下去,我们真的找到了自己想要的那个精神之家,这个家不在别处,也不是一间屋一座院,它是一种自在静心的感觉,是一种抛开浮华和纷争,回归内心的简单和宁静。生命起始

  • 卷六十五·胡广

    <子部,儒家类,性理大全书钦定四库全书性理大全书卷六十五君道程子曰君道以至诚仁爱为本又曰大要以正心窒欲求贤育材为先又曰人主当防未萌之欲 君道以人心悦服为本 君道稽古正学明善之归辨忠邪之分晓然趋道之至正

  • 卷十六·鄂尔泰

    <经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏钦定四库全书钦定仪礼义疏卷十六聘礼第八之二厥明讶宾于馆【讶吾嫁反】正义郑氏康成曰此讶下大夫也【贾疏下记云卿大夫讶又秋官掌讶职卿有大夫讶此大聘是卿故使下大夫讶】以君命迎宾

  • 卷七·魏了翁

    <经部,礼类,仪礼之属,仪礼要义钦定四库全书仪礼要义卷七宋 魏了翁 撰士相见礼经亦有见君见大夫独以士相见名士相见礼第三 郑目録云于五礼属賔礼大小戴及别録皆第三 释曰郑云士以职位相亲始承挚相见释经亦有大夫及

  • 昭公·昭公九年·左丘明

    【经】九年春,叔弓会楚子于陈。许迁于夷。夏四月,陈灾。秋,仲孙玃如齐。冬,筑郎囿。【传】九年春,叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵□会楚子于陈。二月庚申,楚公子弃疾迁许于夷,实城父,取州来淮北之田以益之。伍举授许男田。然丹迁

  • 灯指因缘经全文·佚名

    後秦龟兹国三藏鸠摩罗什译若种少善於胜福田。人天受乐。後得涅槃。是以智者,应当勤心修集善业。言福田者,即是佛也。佛身光明。如融金聚。功德智慧。以自庄严。得圆足眼。善能观察众生诸根。世间黑闇。为作灯明。众生愚

  • 瑜伽师地论卷第八十九·玄奘

    瑜伽师地论卷第八十九摄事分中契经事处择摄第二之一如是已说行择摄。处择摄我今当说。总嗢拖南曰初安立等智同等最后当知离欲等别嗢拖南曰安立与差别愚不愚教授解脱烦恼业皆广说应知由五种相。当知安

  • 中国需耶教与欧美需佛教·太虚

    ──二十七年六月在华西大学讲──一 耶教曾训练成欧美人的组织能力  二 中国人现需此种训练  三 欧美需要通得过科学思想的宗教  四 惟佛教为最高科学理智的宗教今天承华西大学张校长和费先生相约,得来到这

  • 大毗卢遮那成佛神变加持经卷第五·佚名

    大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译  字轮品第十  尔时薄伽梵毗卢遮那。告持金刚秘密主言。谛听秘密主。有遍一切处法门。秘密主若菩萨住此字门。一切事业皆悉成就。  南么三曼多勃驮喃阿  南么三曼多勃驮喃娑 

  • 大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经·佚名

    一卷,唐不空译。佛,住安乐世界,为观自在菩萨初说三十八吉祥如来之名号,次说吉祥天女之一百八名。为十二契讽称之,分十二段之曲谱。故云。