·檄施恩陈祥谕抚杜君英
杜君英久处山中，昼伏夜走，终无了期。寂寂深林，餱粮莫继；茫茫大海，插翼难飞，不旬日间将为蒿下枯骨矣！本镇哀其愚懵，仰体朝廷好生之德，欲为网开一面，该弁賫斯檄往谕之。
自古君臣大义，无所逃于天地之间，是以作乱之贼咸膏斧鑕，苟可改过自新，即为弥天大幸。国家宽仁溥博，汝等匪类皆许归正，见奉有“若即就抚、谅原汝罪”之恩旨。浙闽总督觉罗满檄委候选通判何廷凤来台招抚；有“杜君英若降，题授副将”之语，君英其亦闻之矣！所以逡巡畏缩，未敢出而归正者惧诛耳。朝廷既许弗诛，总督复不忍诛；马下杀降，本镇又不为也。
君英悔悟来归，何诛之可惧？从来国法所加，必于穷凶怙恶，不在多杀一、二无用之人。君英昔日作乱，有党十数万人，不可不杀；今只身亡命、父子流离，穷蹙无所依归；如犬彘蝼蚁，罔关轻重，杀之不足以树威，则不杀亦无不可也。
但本镇总统大兵，杀贼安民，是其专责；断不容山陬海澨，尚有窜身草泽，伸头缩颈于光天化日之中，贻地方以“去恶未尽”之诮。君英一日不出，本镇一事未了，不杀不休；君英既出就抚，则为朝廷之良民，本镇不得擅杀，但靖疆以报竣事，便可班师去矣！君英自忖山中能住几时？出则生，不出则死，此理甚明，有何疑义！
陈福寿、江国论、刘国基、薛菊等，皆君英同党叛逆之人，罪应灭族，先后来归，俱皆不杀，美衣丰食，炫耀街衢，君英甯独异乎！且君英、福寿誓同生死，福寿今为良民，逍遥自在；君英一出，便可同生，何事株守空山？自速其死，以负初盟。君英惧诛，疑团未破，独不可向陈福寿一商酌乎？
本镇言出如山，要杀便杀，不杀便是不杀；豁达爽快，可对天日。若诈诱人降而复杀之以为功，此不肖小夫之所为，而谓本镇为之乎！况即杀君英，亦算不得功绩。日前临阵，斩获不知凡几，俱皆不以为意；复何有于孤穷垂毙之一贼，而绐而杀之，祗足为天下笑，何功之可言！君英静夜三思，山中能住几时？出则生、不出则死，死生惟汝自择，本镇不相强也。
该弁賫檄往谕，无得妄动。君英降则与之俱来，不降则听之去，不许擅杀。因檄谕而杀之，仍是诈诱故智，非大公至正之道也。该弁自归，本镇别遣人取其头来，君英勿悔！
原评：开诚布公，无微不到，是摘取恶人心肝大手段；宜其手到功成。
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