挺字子政,一作子正,宋城(今河南商丘)人,生于大中祥符七年(1014)。举景祐元年(1056),知滁州,勒停。复起,历知庆州、渭州。熙宁五年(1072),拜枢密副使。七年(1074),以疾罢为资政殿学士判南京留司御史台。元丰二年(1079)卒,年六十六。谥敏
(The Tiger by Willam Blake)猛虎,猛虎,火焰似的烧红在深夜曲莽丛,何等神明的巨眼或是手能擘画你的骇人的雄厚?在何等遥远的海底还是天顶烧着你眼火的纯晶?跨什么翅膀他胆敢飞腾?凭什么手敢擒住那威棱?是何等肩腕,是何等神通,能
钦定四库全书宋诗钞卷九十一内阁中书舍人吴之振编卢溪集钞王庭珪字民瞻庐陵人登政和八年第调衡州茶陵丞拂衣去卢溪筑草堂因号焉时胡铨论忤秦桧谪岭南独庭珪送以诗语且触桧坐流夜郎桧死得还数召对优礼除国子监主簿主管
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷八十八淮水类五言古奉和出颍至淮应令 【隋】诸葛颖渉颍倦纡廻浮淮欣迥直遥村含水气逺浦澄天色灵涛稍欲近仙岩行可识元览属睿辞风云有余力奉和出颍至淮应令 【隋】蔡允
正统九年十一月丙子朔钦天监进正统十年大统历 上御奉天殿受之给赐诸王及文武群臣颁行天下○丁丑六科给事中十三道御史交章劾奏神机营总督操备镇远侯顾兴祖广宁伯刘安隐占军士输纳月钱宜寘诸法 上曰所言固是姑屈法宽贷
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官
职官畧 【一】(臣)等谨按郑志职官畧本杜典而删润之以唐六典为准溯前古三代秦汉以来设官之制存其累代相因者而于后世所不置者则 阙焉粤惟帝王设官分职因时制宜不相沿袭自云鸟纪官五鸠九扈之职因事更名虞之四岳九官夏之道
钦定四库全书国朝宫史卷七典礼三礼仪下慈宁宫筵宴仪?遇皇太后圣夀及元旦诸庆典慈宁宫筵宴前期礼部疏请得旨徧布诸司供备内务府奏请钦命进爵命妇尚膳内管领具御馔宴席诸王进馔筵牲酒届日黎明内銮仪卫设皇太后仪驾卤簿
一 嘉靖己亥正月二十二日,渠于内江圣水崖前礼师,识透天机自运,不假造作,如人长安大路,机泯神定,是个甚么消息;神泯天定,又是甚么消息。先天《易》未画先玄旨,后天《易》有画后作用,宇宙内皆神为之主持,机为之运用,造化工巧
【原文】 子曰:“道不同,不相为谋。” 【译文】 孔子说:“志向不同,不在一起谋划共事。” 【读解】 所谓“人各有志,不能强勉。”又所谓“鹤鹊安知鸿鹅之志!”.其实都是“道不同,不相为谋”的意思。 当然,“道”在这里的外延
钦定四库全书春秋质疑卷六明 杨于庭 撰文公公即位按周书顾命四月乙丑成王崩宰臣太保即于是日命仲桓南官毛俾爰齐侯吕汲以二干戈虎贲百人逆王世子钊于南门之外延入翼室宅忧为天下主由是而观君薨嗣君即位岂有旷至月日
钦定四库全书 经部五叶氏春秋传 春秋类提要【臣】等谨按叶氏春秋传二十卷宋叶梦得撰梦得字少蕴号石林吴县人绍圣四年进士南渡后官至崇信军节度使事迹具宋史文苑传其书以孙复春秋尊王
钦定四库全书诗序补义卷五石泉县知县姜炳璋撰卫説见邶风淇奥美武公之德也 有文章又能听其规諌以礼自防故能入相于周美而作是诗也孔丛子曰于淇奥见学之可以为君子也辅氏广云曾子首章后六句之説字义明白意防详备盖谓当
△初分难信解品第三十四之二十三复次善现,色清净故受清净。受清净故色清净。何以故?是色清净与受清净。无二无二分无别无断故。受清净故想清净。想清净故受清净。何以故?是受清净与想清净。无二无二分无别无断故。想清净
元魏天竺三藏菩提流支译 尔时奋迅慧菩萨。语无所发菩萨言。善男子。何者是菩萨摩诃萨心念处智。何者是念。云何心念处。尔时无所发菩萨摩诃萨。语奋迅慧菩萨言。善男子。菩萨摩诃萨。已于一切法中无生智。为心念处
坚意菩萨造 北凉三藏法师道泰等译 今欲解入大乘义。问曰。何故说入大乘义。答曰。我为众生欲遮苦因故。汝今当知。或复有人近恶知识。为恶所误偏执己法。专著邪见。颠倒思惟。不解实义。不顺佛智。
《画山水赋》一卷、附《笔法记》一卷,旧本题唐荆浩撰。案刘道醇《五代名画补遗》曰,荆浩字浩然,河南沁水人。五季多故,隐於太行之洪谷,自号洪谷子。著《山水诀》一卷。汤垕《画鉴》亦曰荆浩山水为唐末之冠,作《山水诀》,为范
鲁班全书是中国古代一本奇异之书,据传为圣人鲁班所作,上册是整人的法术,下册是解法和一些医疗法术。但除了医疗用法术外,其他法术都没有写明明确的练习方法,而只有咒语和符。