兖州府知府郑方坤撰 国主 宗室 梁太祖 宋元词曲有出于唐者如清平调水调歌柘枝菩萨蛮八声甘州杨栁枝词是也朱温归鎭昭宗以诗饯之温进杨栁枝词五首今虽不传其词彼时度曲多是七言絶也以全忠之凶悍而能为歌
钦定四库全书坡门酬唱集卷三宋 邵浩 编东坡发洪泽中途遇大风复还风浪忽如此我行欲安归挂帆却西迈此计未为非洪泽三十里安流去如飞居民见我还劳问亦依依携酒就船卖此意厚莫违醒来夜已半岸木声向微明日淮隂市白鱼能许
古松陵即今之吴江予同年济寕刘君济民来为邑令谓是集为其邑故物而人未之见授儒士卢雍挍勘捐俸刻之予观唐诗人多尚次韵至元白而益盛其萃而成编则有汉上题襟断金及是三集按皮氏自序谓一岁之中诗凡六百五十八首其富如此则
钦定四库全书 集部八唐诗鼔吹目録 总集类卷一五十六首栁子厚【一十首】 刘禹锡【一十五首】许浑【三十一首】卷二五十五首薛逢【二十二首】 韩偓【一十九首】王维【八首】 高适【一
梦家：商籁体读到了，印象不大深，恐怕这初次的尝试还不能算成功。这体裁是不容易做。十四行与韵脚的布置是必需的，但非重要的条件。关于商籁体裁早想写篇文章谈谈，老是忙，身边又没有这类的书，所以没法动手。大略的讲，有一个基本
（宋）林同 撰尧道之大原出于天尧以是道传之舜尧舜之道孝悌而已矣道原自天出尧以是相传曰孝悌而已人人具此天舜大孝终身慕父母予于大舜见之矣孩提知所爱妻子具而衰大孝终身慕子于舜见之禹禹伤先人之功不成劳身焦思八年于
嘉靖四十一年三月乙酉朔 孝肃皇后忌辰遣清平伯吴家彦祭 裕陵○升江西左布政使曹汴为都察院右副都御史巡抚云南○戊子四川成都府地震○己丑升太仆寺卿王爚为南京太常寺卿○升狭西布政使司左参政刘自强云南布政使司左参
正德四年五月壬辰朔巡抚大同都察院左佥都御史熊伟以考察自陈乞休许之时文贵以兵部侍郎兼副都御史总制边务遂升贵为右都御史巡抚其地而罢总制勿设修边之役亦令镇巡官斟酌缓急量为处置瑾初用贵议锐意修边而总制之添亦仅
监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子
邊防四 ○邊防四 北序畧 △北序畧 （臣）等謹按杜氏邊防典北方四十一部五朝續典分北及正北凡十八部葢以北方事游牧數移徙所居不常唐以後皆屬於遼元則起自沙漠諸地皆歸統攝明代北方之地盡為元裔所據故史載北方唯韃靼一傳而
受纳原书注云：「缺淳熙至嘉定一卷」。 食货 宋会要辑稿 食货九 赋税杂录 赋税杂录绍兴三年正月二十三日，江东西路宣谕刘大中言：「信州并诸县从来受纳人户，秋苒粳米等于正耗外，别收名色非一，据合纳正数不啻一倍以上。乞申严
郭泰，字林宗，好奖借士类，多所成就。茅容避雨危坐，劝令就学。孟敏破甑不顾，泰以为有分决，亦劝令学。拔申屠蟠于漆工，识庾乘于门卒。其余或出屠沽士伍，因泰奖进成名者甚众。贾淑性险仄，为里邑患。泰遭母丧，淑来修吊。既而孙威直后
钦定四库全书五礼通考卷五十五刑部尚书秦蕙田撰吉礼五十五四方蕙田案四方之祭见于经传者不一祭法四坎坛祭四方此祭之坛也曲礼天子祭四方诸侯方祀有兼祭専祭之不同此祭之等也大司马仲秋祀祊则治兵有祭月令季秋祭禽则田
国之所以治乱者三，杀戮刑罚，不足用也。国之所以安危者四，城郭险阻，不足守也。国之所以富贫者五，轻税租，薄赋敛，不足恃也。治国有三本，而安国有四固，而富国有五事；五事，五经也。君之所审者三：一曰德不当其位，二曰功
△富楼那出家品第四十尔时憍萨罗聚落。去迦毗罗婆苏都城邑。其间不远。有一村陌。彼村有一大婆罗门。为净饭王作於国师。其家巨富。多饶财宝。乃至屋宅，犹如北方毗沙门天宫殿无异。彼婆罗门。有於一子。名富楼那弥多罗
青龙寺翻经讲论沙门良贲奉 诏述 稽首无上觉 体遍相圆明 应现尘沙身 大悲无与等 所说甘露法 清净修多罗 巧济诸群生 甚深不可测 住果胜果道 麟喻部行尊 五忍诸圣凡 我今
道言天地日月大小、人之生成、自然运度、阳九百六,劝人求无为之道以求升度。经中颂扬张陵、李弘(弓口十八子),又称祭酒等,当出于六朝。
又称《答横渠先生定性书》、《答张横渠子厚先生书》,北宋程颢著。论述己性不分内外物我,主张通过定性的方法,达到廓然大公、顺应万事而不动情感的道德境界。张载提出“定性未能不动,犹累于外物”的问题,为此,程颢特作