提要

随机推荐

• ●卷一·贺裳

  　　○诗不论理　　“诗有别趣，非关理也”。然理原不足以碍诗之妙，如元次山《舂陵行》、孟东野《游子吟》、韩退之《拘幽操》、李公垂《悯农诗》，真是《六经》鼓吹。乐天与微之书曰：“文章合为时而著，歌诗

• ●卷一七·陈衍

  一、杜牧之叙李长吉诗云：“少加以理，则可以奴仆命《骚》。”言昌谷仿诡之词，容有未足於理处也。理之不足，名大家常有之。山谷《题画诗》云：“石吾甚爱之，勿使牛砺角。牛砺角尚可，牛阐伤我竹。”此用太白

• 芳兰轩集·徐照

  （宋）徐照 撰 自君之出矣三首 自君之出矣心魂逺相随折破唐人绢经经是双丝 自君之出矣玉琴生尘垢莲子种成荷曷时可成藕 自君之出矣懒妆眉黛浓愁心如屋漏点点不移踪 春日曲 中妇扫蚕蚁挈篮桑叶间小姑摘新茶日斜下前山 莫愁

• 卷15　·佚名

  长沙郡人　题西山生祠壁 举世知公不爱名，湘人苦欲置丹青。 西天又出一活佛，南极添成两寿星。 几百年方钟间气，八千春原祝修龄。 不须列作生祠记，四海苍生口是铭。 常不轻　次杨梦锡雪后古梅正芳韵兼

• 雪·闻一多

  夜散下无数茸毛似的天花， 织成一片大氅， 轻轻地将憔悴的世界， 从头到脚地包了起来； 又加了死人一层殓衣。伊将一片鱼鳞似的屋顶埋起了， 却总埋不住那屋顶上的青烟缕。 哦！缕缕蜿蜒的青烟啊！ 仿佛是诗人向上的灵魂， 穿透自身的

• 卷二Ｏ七　唐紀二十三·司马光

  　　起上章困敦（庚子）七月，盡旃蒙大荒落（乙巳）正月，凡四年有奇。 　　則天順聖皇后久視元年（庚子，公元七ＯＯ年） 　　秋，七月，獻俘於含樞殿。太后以楷固為左玉鈐衞大將軍、燕國公，賜姓武氏。召公卿合宴，舉觴屬仁傑曰：「公之功也。」將賞

• ○日军驻屯的要求与“汪政府”·陶希圣

  ◎一、日本撤兵吗？“汪新政府”成立后，日本撤兵吗？这是日军占领区民众以及外国人士心里必然问到的问题。我依据日汪间关于日本兵撤驻兵的谈判，可以答覆这个问题道：一、日本军人不打算撤退他侵入中国领土的军队，其

• 今献备遗卷二十三·项笃寿

  （明）项笃寿 撰杨瑄杨瑄字廷献江西丰城人景泰甲戌进士拜监察御史天顺初印马畿内民羣诉曹吉祥石亨夺其田瑄具以闻并言其怙宠擅权之罪诏称瑄敢言称职命吏部记其名时彗孛连见二凶势益张瑄与同官谋劾之事先泄亨与吉祥合谋上

• 钦定元史语解卷七·佚名

  <史部,正史类,钦定辽金元三史国语解__钦定元史语解钦定四库全书钦定元史语解卷七地理巴噶罕　　【微小也卷一百十八作不海韩】莽赉音苏密【尔　　第一须弥山也卷一百十八作莽来由失木鲁】伯【尔】克图　【险处也卷一

• 阎毗传·李延寿

  阎毗，七岁继承父亲阎庆的爵位为石保县公。长大之后，仪表容貌矜持威严，十分喜好经史。曾向萧该学习《汉书》，粗通书中大义。会写篆书，草书和隶书更为擅长，成为当时的妙品。周武帝见了很高兴，命将清都公主嫁给他。宣帝即位，封他

• 卷一百·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷一百郊社考【十】山川【臣】等谨按王制天子祭天下名山大川五岳视三公四渎视诸侯盖岳渎之为德甚博施甚大故崇礼以报若巡狩则望秩焉後世代有损益得失各殊本朝法古定制祀有常经凡山川之祀皆视

• 卷九·杨甲

  钦定四库全书六经图卷九　　　　　宋　杨　甲　撰毛邦翰　补黄目以黄金为目黄者中也目者清明也酌于中清明于外祭天用瓦甒盛五齐受五斗口径一尺脰髙二寸乐记云治乱以相即柎也亦节乐以韦为表装之以糠有虞氏梡俎足四如案

• 内篇&middot;大宗师第六·庄子

  [题解]《大宗师》以义名篇。“大宗师”的“大”就是老子的“强为之名曰大”的“大”。大在这里指道。“宗”就是老子说的“为万物之宗”的“宗”，即是万物的主宰。“师”是天地万物所效法。所以，《大宗

• 管子轻重十四·马非百

  轻重乙朱长春评《甲》《乙》等七篇云：&ldquo;文议俱鄙浅，不足观。&rdquo;又云：&ldquo;按《管子轻重》十二篇，本义尽矣，虽伪犹有可观。所云《甲》《乙》七篇，又后之好事者借名勦说而演之。改头换面，附根生枝，至驵贾之所不屑，儿

• 卷四十二·道世

  ▲圣僧部第三自大觉泥洹，法归众圣。开士应真，导扬末教。并飞化众刹，随缘摄诱。感殊则同室天隔，应合则异境对颜。宋泰始之末，正胜寺释法愿、正喜寺释法镜等始图画圣僧，列坐标拟。迄至唐初，亟降灵瑞。或足趾显露，半现於柱间；或植

• 明诗别裁集·沈德潜

  诗集。清沈德潜、周准编。十二卷。德潜有《沈归愚全集》已著录。准字钦莱,号迂村,长洲(今江苏苏州)人。诸生。有《迂斋文抄》。“别裁”,语出杜甫《戏为六绝句》:“别裁伪体亲风雅,转益多师是吾师。”“别裁”是辨别

• 宝悉地成佛陀罗尼经·佚名

  全一卷。唐代不空译。收于大正藏第十九册。谓佛在摩伽陀国清净园白莲池侧，为金刚手等诸大菩萨，说明佛舍利之功德与神咒内容及修持之法。经题之‘宝’字，即指如意宝珠及宝印；前者表众生之心性，后者表佛舍利之功德。谓行法供

• 丛林校定清规总要·佚名

  凡二卷。又作咸淳清规、婺州清规、校定清规。宋代僧后湖惟勉编，度宗咸淳十年（1274）成书，元世祖至元三十年（1293）刊行。收于卍续藏第一一二册。本书系将百丈古清规以降之禅门诸种清规，参校其异同，去芜存菁而重编者。卷上包括‘