岳字仲山,号梅川。吴(今苏州)人。 水龙吟 翠鳌涌出沧溟,影横栈壁迷烟墅。楼台对起,阑干重凭,山川自古。梁苑平芜,汴堤疏柳,几番晴雨。看天低四远,江空万里,登临处、分吴楚。 两岸花飞絮舞。度春风、满城箫鼓。
(明)王恭 撰○五言律诗九日落叶满秋山亲朋杳霭间江村多雨外世难几人还白髪偏能长黄花好是闲聊将一杯酒暂尔解离颜寄别陈大坐罪之京师泪沾行子衣不得顾庭闱祖席君难醉朋簮我独违风波千里别淮海几人归剩把乡书寄新秋有雁
起昭陽協洽(癸未),盡閼逢敦牂(甲午),凡十二年。 孝武皇帝天漢三年(癸未、前九八年) 春,二月,王卿有罪自殺,以執金吾杜周為御史大夫。 初榷酒酤。 三月,上行幸泰山,脩封,祀明堂,因受計。還,祠常山,瘞玄玉。方士之候
却说孙策揽镜照形,遂致晕倒,究竟为着何事?原来镜中现出于吉,令策生惊,所以倒地,及经左右舁置床上,竭力施救,方得复苏。自知不能再起,乃召长史张昭等入嘱道:“中国方乱,不能遽平,我得据有吴越,地控三江,吴淞江,钱塘江,浦阳江。根
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房
前言《满文老档》是清入关前用满文写成的编年体档册,是明末清初满族入关前在我国东北地区进行各种活动的官方记录。它所反映的内容,始於明万历三十五年(天命前九年?公元1607年),止於明崇祯九年(崇德元年?公元1636年)。除
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰列传第三十三吴朱治 朱然【子绩】吕范【子据】朱桓【子异】虞翻 陆绩 张温 骆统 陆瑁 吾粲 朱据 陆逊【子抗】贺齐全琮 吕岱 周鲂 钟离牧 潘濬 陆凯【弟允子祎】
钦定四库全书 前汉书卷二十七中之下 汉 兰 台 令 史班 固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注 五行志第七中之下 传曰视之不明是谓不悊厥咎舒厥罚恒奥【师古曰奥读曰燠?也音於六反其下并同】厥
钦定四库全书礼部志稿卷二十七明 俞汝楫 编祠祭司职掌庙祀国初於阙左建四庙德祖庙居中懿祖东第一庙熙祖西第一庙仁祖东第二庙与主皆南向洪武元年定以四时孟月及岁除凡五享 二年重定时享春以清明夏以端午秋以中元冬
(辛亥)十二年清康熙十年春正月1月1日○朔日癸丑,令朝官士人,着黑衣,禁白衣。東方尙白,國典雖有白色之禁,而仍因成習,莫之變。上思以易之,遂定是制。○忠淸道癘疫死者,二百二十餘人。1月2日○甲寅,以金鋿爲獻納,李光迪、朴贄爲掌令
钦定四库全书十三经注疏正字卷六十五山东按察使沈廷芳撰春秋左氏传襄公下经二十一年闾音义本或作添【添监本仍作误】疏晋赵鞅荀寅等【脱晋字】此及莒牟夷邾黒肱【及毛本误乃】传公姑姊音义从成二年至此三十八嵗【
△初分难信解品第三十四之五十复次善现,八圣道支清净故色清净。色清净故一切智智清净。何以故?若八圣道支清净。若色清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。八圣道支清净故受想行识清净。受想行识清净故一切智智
提婆菩萨造 婆薮开士释 姚秦三藏鸠摩罗什译 破异品第四 外曰。汝先言。有一瓶异。是亦有过。有何等过。内曰。若有等异一一无(修妒路)。若有一瓶异各各无。瓶与有一异者。此瓶非有非一。有与一
问:“唯心净土,自性弥陀,然则与西方之净土及佛,是否一而二,二而一?”答:“有唯心净土,方生西方净土。若自心不净,何能即得往生?纵逆恶罪人,以十声念佛即得往生者,由念佛之净心,感生西方之净土。世多以唯心则无土,便
文总集。明王志坚编。十二卷。 收录魏晋至元代四六文(骈文)。仿《文选》体 例,分敕、诏、册文、赦文、制、手书、德音、令、 教、策问、表、章、札子、状、弹事、笺、启、书、颂、 移文、檄、露布、牒、诗文序、宴集
一卷。明冯时可撰。冯时可字敏卿,号元成,华亭(今上海)人。隆庆年间进士,官至按察使。著有《众妙仙方》等。冯氏集诸家医论,于崇祯十七年(1644)撰成此书。此书为杂论医学之书,大旨偏重于温补,发挥东垣之学、贬抑丹溪之
短篇小说。丁玲著。写于1927年冬。初载1928年2月10日《小说月报》第19卷第2号。收入短篇小说集《在黑暗中》(1928年10月上海开明书店初版)。它是作者的成名之作。作品用第一人称日记体的形式,以一个患了肺病的少女莎
巴利名Theri^-ga^tha^ ,音译涕利伽陀。巴利小部经(Khuddaka-nika^ya)之一。内容系收集佛弟子中长老尼之偈颂。颂数自一偈集之十八颂乃至大集之七十五颂,共有十六集(nipa^ta),五二二颂说偈之尼为六十九人。本经虽与长老偈为姊