明佛法根本碑

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• 卷四百八十二·彭定求

  　 　　卷482_1 【宿越州天王寺】李绅 　　海隅布政惭期月，江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏， 　　未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷，镜水非求下见鳞。 　　清夜佛宫观色相，却归前老更前身。 　　卷482_2 【却渡西陵别越

• 逃禅词【四库版】·扬无咎

  【臣】等谨案逃禅词一巻宋扬无咎撰无咎字补之自号逃禅老人清江人诸书扬或作杨按图绘寳鉴称无咎祖汉子云其书姓从才不从朩则作杨误也髙宗时秦桧擅权无咎耻于依附遂屡征不起其人品甚髙所画墨梅厯代寳重遂以技艺掩其文章

• 卷一百九十七·徐世昌

  实乘实乘，字诵苕，无锡人。主惠照寺。有《蔗查集》。阳山结茅杂咏群峰炫苍翠，变化非一颜。我屋苍翠中，真可忘其年。但观心似云，岂知身在山。清机发深省，谷响为吾宣。微云度秋河，细雨不成阴。幽人望明月，一叶下

• 卷七·唐圭璋

  ○南柯子炼质心猿退，焚真意马疏。一灵圆觉顿真如。洞达渊玄，光鉴照元初。坎虎形如玉，离龙色似珠。云奔电激贯虚无。霹雳峥嵘，舞弄戏玄珠。○南柯子大道亲之远，玄机退未疏。太虚凝秀自如如。一派灵源，潋滟贯

• 四集卷四十七·乾隆

  钦定四库全书御制诗四集卷四十七全韵诗上平声十五首【戊戌三】全韵诗【有序】四声切韵之书始自周顒成於沈约其书虽不传而拈韵者必以是为准则然韵非自二人创之击壤卿云何一非韵句乎不啻此也羲经尚书多有韵语则尤古于三

• 卷二十·施元之

  钦定四库全书 施注苏诗卷二十 宋　苏轼　撰 施元之原注 武进邵长蘅删补 诗四十九首 【起在黄州尽元丰七年甲子量移汝州作】 次韵孔毅父集古人句见赠五首【孔毅父名平仲家世见第十卷父长源挽词注】 羡君戏集他人诗指

• ◎放屁博士·吴虞公

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• 第二十八册　天聪四年五月·佚名

  第二十八册　天聪四年五月五月初一日，鲍参将来报消息：“卜游击已招降四山寨。”贝勒曰：“彼感汗与诸贝勒之恩养，而勤力图效，实属可怜。”遂赏给卜游击银二十两。“嗣後，尔等无论於何地能勤力勉为，

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• 节义传序·李延寿

  《易》说：“立身的途径，称作仁和义。”大概士人成就美名，就在这两个方面。所以，古人把天下之事视为大事，而对自身则看得轻；生存是重要的，但和义相比较就轻了。这样说的话，有的死比泰山还重，贵在其理全备；有的生比鸿毛还轻，重在其

• 卷六·沈枢

  <史部,史钞类,通监总类> 钦定四库全书 通监总类卷六　　　　　　宋　沈枢　撰宦官门 汉宦官用权自郑衆始 永元四年郑衆迁大长秋和帝策勲班赏衆每辞多受少帝由是贤之常与之议论政事宦官用权自此始矣 顺帝复位宦官之力

• 卷九·王鸿绪

  <经部,诗类,钦定诗经传说汇纂钦定四库全书钦定诗经传说彚纂卷九豳一之十五集传豳国名【许氏谦曰豳即邠州豳之字为邠唐开元因改古文而改也】在禹贡雍州岐山之北原隰之野【孔氏颖达曰禹贡雍州云荆岐既旅原隰底绩是岐山

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  萧齐中印度三藏求那毗地译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时须达居士至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。须达居士却坐一面已。世尊告曰。颇有居士在家施与不。唯世尊。在家有施与者。所有施不能妙食。有

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  《假面自白》是日本作家三岛由纪夫创作的长篇小说，也是其成名作和代表作，发表于1949年。作品带有自传性质，描述了主人公“我”的成长历程，以及复杂的心理活动。《假面自白》不仅在文学上是一部出色的作品，而且由于其存在着

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  梵名Kus/ala -mu^la-sam!graha 。凡十卷。姚秦鸠摩罗什译。又称华首经、摄诸善根经、摄诸福德经、摄善根经、摄福德经。收于大正藏第十六册。本经记述佛陀在王舍城迦兰陀竹园，现神力，摄四众，十方菩萨皆来聚集，手持莲花供