（元）金涓 撰○序送杨仲章归东阳诗卷序杨君仲章以清峻修敏之质好学不倦穷讨六籍虽晚登先师黄文献公之门而强记卓识迈伦逸等一时学者咸推先登宋君景濓每称之曰能而先师亦自谓不意晚年复得此友如涓者愚弗能砭顽弗能订安敢
（勾余六桐叶宪祖编西湖林完沈泰评新安端木汪楷、明卿姚文谟阅） 正名宝二郎惊散姻缘，金三舅别聘婵娟。 凤司理登科归娶，杨素梅守志重圆。 △第一折 【满江红】〔生〕木落庭皋，楼阁外彤云半拥。偏则向凄凉书舍，早将寒送。眼角
◎宦官二 ○李芳 冯保 张鲸 陈增 梁永 陈矩 王安魏忠贤 王体乾 崔文升 张彝宪 高起潜 王承恩 方正化 李芳，穆宗朝内官监太监也。帝初立，芳以能持正见信任。初，世宗时，匠役徐杲以营造躐官工部尚书，
工部二（侍郎 郎中 員外郎 主事） ◆侍郎 工部右侍郎藺芳傳 工部左侍郎陳壽傳 裴侍郎璉哀辭敘（王直） 通議大夫工部右侍郎寅菴羅公簡墓碑（王英） 工部右侍郎曹弘傳 工部右侍郎贈書王公永和
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前明遭流贼之乱，庄烈帝殉社稷，在祟祯甲申三月；实我大清世祖章皇帝顺冶元年也。摄政王因吴三桂请兵杀贼，遂整旅入关，廓清群秽，定鼎燕京；收兖、豫，下两江，平川、陕，克楚、粤，开滇、黔。薄海内外，莫不臣妾；幅■〈巾员〉之广，亘古未有。
叶惠钧先生小传叶先生名增铭号惠钧上海人少闻孙中山先生创革命欣然慕之前清光绪廿四年上海商团成立先生被举为会长三十一年又被举为商团公会会长盖先生以为革命非藉武力不为功故于商团之组织奔走尤力宣统三年春先生正
翰林院检讨毛奇龄撰三主祭之人凡祭必以子祭典惟子祭父为最重自七庙以至一庙凡庙皆杀而父庙独不杀则祭父之重明矣故自天子诸侯至士官师有庙无庙无不祭父即凡有庙者一遇父丧辄敛羣庙主而藏之始祖之庙未葬不祭虽曰吉凶不
2·1子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”译文孔子说：“用道德教化来治理国政，就会像北斗星一样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”名家注解程颐、程颢注：“为政以德，然后无为。”朱熹注：“政之为言正
大唐北京李通玄撰十回向第一救护一切众生离众生相回向善知识。以檀波罗蜜为主。余九为伴。南义如前。有一国土。名为广大者。以此回前十住十行。自修解脱心多。令同于生死。调和生死涅槃。五位菩萨地位升进。教化一切
尊婆须蜜菩萨所集论 第一卷尊婆须蜜菩萨所集论序婆须蜜菩萨大士。次继弥勒作佛。名师子如来也。从释迦文降生鞞提国。为大婆罗门梵摩渝子。厥名郁多罗。父命观佛。寻侍四月具睹相表威变容止。还白所见。父得不
五灯全书卷第六京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈南岳下第二世马祖一禅师法嗣幽州盘山宝积禅师因於市肆行。见一客人买猪肉。语屠家曰。精底割一斤来。屠家放下刀。叉
沙门 法藏 撰依华严经普贤观行法初明普贤观次明普贤行。初中有十门第一会相归性门谓观一切法自性皆空分别解了一念行心称理而观摄散入静名止第二依理起行门谓以所观真理非断空故不碍事法宛然显现是故令止不滞寂寂不
《奥兰情游》（Clovis Dardentor）是法国著名作家儒勒·凡尔纳的一部小说。全书共16章。两位青年马塞尔·罗南和让·塔高纳准备参加非洲第七骑兵团，乘上了“阿洁莱”号去往奥兰，在船上他们结识了富翁达当托先生和他的朋友德
内科著作。清蒋宝素撰。十三卷。宝素,京口(今江苏镇江)人。幼承家学,后拜王九峰为师,钻研《内经》、《难经》、《金匮》等医学经典,著《医略》八十七卷。本书为其中“六淫门”,载文十三篇,故名。刊于道光二十年(1840)
御制周颠仙人传，一卷，明太祖朱元璋撰。明史卷九八艺文志三、四库全书总目提要卷一四七子部道家类存目有著录。提要记有「洪武二十六年，太祖亲制此传，命中书舍人詹希庾书之，勒石庐山，后人录出刊行」。明史卷二九九周颠传也载
《湘行书简》作者是沈从文、卓雅。该书中“引子”三函为张兆和致沈从文，“尾声”一函为沈从文致沈云六，余为沈从文回湘途中给张兆和的信。各信标题，除《小船上的信》为原有外，其余原无题，皆为整理者所拟。《湘行书简》编入
《明英宗实录》共三百六十一卷,其中附有《景帝实录》九十一卷,在《明实录》中,其卷数是较多的。实录中收有大量奏疏,本文将对其所收奏疏及其价值等相关问题进行研究。奏疏是古代社会臣民与帝王沟通的纽带,是民情上达