钦定四库全书宋诗钞卷五十四内阁中书舍人吴之振编朱松韦斋诗钞朱松字乔年号韦斋新安人文公朱子其嗣也第进士除秘书省正字建炎绍兴间诗名藉甚闻河南程子之学捐弃旧习朝夕研讨久而深有所得赵鼎督川陕荆襄招为属不就鼎再
越绝外传枕中第十六 昔者，越王句践问范子曰：“古之贤主、圣王之治，何左何右？何去何取？”范子对曰：“臣闻圣主之治，左道右术，去末取实。”越王曰：“何谓道？何谓术？何谓末？何谓实？”范子对曰：“道者，天地先生，不知老；曲成万物，不
郑孝胥在前清，素不满慈禧太后。所以某次张之洞给他办成了一个保举，他不肯换顶戴，昌言耻事女主。及至辛亥革命爆发，他还在说这是太后专政所酿成。这时，他新被任命为湖南按察使。不久，宣统逊位，他就退隐于上海海藏楼，始终不承认
一二七 广西巡抚熊学鹏奏查明粤西实无遗书折乾隆三十八年十月二十五日广西巡抚臣熊学鹏跪奏，为遵旨查明覆奏事。乾隆三十八年四月二十五日准礼部咨，乾隆三十八年三月二十八日奉上谕：前经降旨，令各该督抚等访求遗书，汇登册
钦定四库全书春秋大事表卷三十二国子监司业顾栋高撰晋楚交兵表春秋时晋楚之大战三曰城濮曰邲曰鄢陵其余偏师凡十余遇非晋避楚则楚避晋未尝连兵苦战如秦晋吴楚之相报复无已也其用兵尝以争陈郑与国未尝攻城入邑如晋取少
郑樵字渔仲，兴化军莆田人。喜欢著书，不爱写单篇文章。郑樵颇为自负，认为自己不比汉代刘向、扬雄差。他常年居在夹氵祭山，过了三十年远离社会人世的艰苦生活。后来，他开始游历名山大川，并着意搜集奇风异俗的材料，考察古迹历史
通省文职编俸额支银一万六千六百六十三两六钱一分。凡在外文职官俸与京官一例，按品级颁发。《会典》：京官正、从一品俸银一百八十两，正、从二品俸银一百五十五两，正、从三品俸银一百三十两，正、从四品俸银一百五两，正、从五
大明太祖高皇帝实录卷之二百四十四 洪武二十九年春正月庚申朔，上御奉天殿受朝贺，赐群臣宴于奉天殿。 壬戌，以詹事府丞杜泽为吏部尚书，左春坊左赞善门克新为礼部尚书。泽，莒州沂水人，繇本县儒学训导授司经局试校书，升詹事府丞
◎纲领下 △三圣易 上古之易，方是"利用厚生"，周易始有"正德"意，如"利贞"，是教人利於贞正；"贞吉"，是教人贞正则吉。至孔子则说得道理又多。〔闳祖〕道夫录云："'利贞'，'贞吉'，文王说底，方是教人'随时变易以从道'。"
平书曰：近代建官之弊七，而取士之弊不与焉。任之不专，十羊九牧，可以诿过，不可以见功，使政事日坏而不知，弊一。用之不久，官如传舍，贤者不能尽其才，不肖者苟且以免罪，举天下无一任事之人，弊二。人才长短各有宜，乃司兵者转而司农，司刑者
元 汪克寛 撰吉礼祠礼大宗伯以祠春享先王司尊彞春祠夏禴祼用鸡彝鸟彞皆有舟其朝践用两献尊其再献用两象尊皆有罍笾人凡祭祀共其笾荐脩之实牧人凡时祀之牲必用牷物诗天保禴祠烝尝于公先王愚案春祠夏禴秋尝冬烝此周制
钦定四库全书七经孟子考文补遗卷九十四日本山井鼎物观 撰春秋左传注疏第四十二昭公二年考异宋板传夏四月韩须如齐逆女上有圈 足利本注緜诗大雅卒章取文王有四臣取上有义字永怀堂同 公以末秋行始冬还乃书之乃上复有
钦定四库全书左传折诸卷十四 兴国县知县张尚瑗 撰防公谓之宋志南史于禅代之际故君遇弑而殂有国志书法曰宋志也齐志也梁志也皆本左传左传之文一曰谓之郑志一曰谓之宋志而用意不同郑志之书同于南史宋志之书则异矣曰郑
钦定四库全书周礼详解卷二宋 王昭禹 撰大宰下以九式均节财用【式之字从弋从工工者所以具人器也弋者所以取小物也工为取之小则用式式非大者之事而大者用之以为百官之所承此以为天下之所准也书曰百官承式老子曰知其白
西晋安息三藏安法钦译 商那和修因缘 尊者阿难将入涅槃。商那和修向摩突罗国。于其道中到一寺边名为毗多。会值日没即宿彼寺。时此寺中有二摩诃罗比丘。共论议言。我昔闻商那和修作是言。若有比丘小戒不
窃卑职自到任以来查考兴化情形士习民风已非昔比然或者勉竭驽骀妄希转移于万一惟查下河水利有谓治其源者则复归仁堤以遏黄流使淮水势杀庶运河堤可保无虞也有谓导其流者则浚白驹小海草堰诸闸使由牛湾河入海庶不至白涂等
气功养生类著作。唐·胡愔著。此书对每一脏腑分述其图、修养法、相病法、治病法、导引法、六字气法,有理论、有方药、有气功法的运用,是继《黄庭内景经》之后,研究气功养生法的专著。其特点是:①重视把握阴阳。认为气
唐北天竺沙门大广智不空译，现威德品第一，佛住三十三天，与四万比丘，八万四千菩萨，及天释梵魔八部众俱。说真言曰，南莫三漫多勃驮南，（引一）步林吽。（二合二）。印契品第二，曼荼罗仪轨品第三，先行品第四，成就频那夜迦品第五，说法品第六，金