卷二百六

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• 熊德修·唐圭璋

  　　洞仙歌 　　庆县宰 　　洪崖仙裔，接武浮丘袂。佩玉长裾下尘世。东寻山水，独抱一琴来锦里。不犯人间宫祉。 　　城山堂宇静，百丈楼高，湖海元龙浩然气。初度启初筵，昼永堂垂，笙鹤铿、轰出云际。问雅乐、何时献三雍，待汉殿

• 卷二十七·董康

  　　○玉鐲記 　　所記乃近時事。必有其人。而姓名則不無更易也。 　　房衣冏、字懷山。兗州諸生也。【衣冏合成裔字。蓋云房氏之裔耳。】李自成之亂。奉母及妻胡氏香玉逃難。至中途。知不能相保。胡氏取玉鐲一對。

• 巴丘春作·张说

  日出洞庭水，春山挂断霞。 江涔相映发，卉木共纷华。 湘戍南浮阔，荆关北望赊。 湖阴窥魍魉，丘势辨巴蛇。 岛户巢为馆，渔人艇作家。 自怜心问景，三岁客长沙。

• 割台记·罗惇曧

  台湾旧隶福建，称台湾府，后设台湾道。光绪乙酉，建行省，升淡水厅为台北府，设巡抚驻焉。闽浙总督实兼领台湾。刘铭传为巡抚，振兴百务，铁路、商轮、屯垦、开矿，新政备举。今日人所经营尽美者，皆本铭传之旧以为扩张者也。邵友濂继为

• 卷之二百六十四·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 第三六九禀同治六年正月初八日一二二○六－－四·佚名

  一快总役禀请分府：对李沧玉赏给铜锣湾等处总理谕戳具禀台下一快头役朱忠，禀为获匪出力，保固地方，禀恳恩迅赏给谕戳，以便奉公，以专责成事。缘因铜锣湾等处，迩年来风俗不古，匪徒猖獗，四处截抢、掳掠不休。兼

• 志卷第十三 高丽史五十九·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。礼一。○夫人函天地阴阳之气有喜怒哀乐之情。 于是圣人制礼以立人纪节其骄*　{淫}防其暴乱所以使民迁善远罪而成美俗也。 高丽太祖立国经始

• 王昕传·李延寿

  王昕，字元景，从小就很爱学习，能背诵《尚书》。　　王昕与太原王延业一起去见魏安丰王延明，延明非常赞美王昕。太尉、汝南王元悦任用他为骑兵参军。按旧规矩，王外出时骑兵要穿上戎装，持刀陪从。王昕觉得很羞耻，所以不肯跟在骑

• 王周传·薛居正

  王周，魏州人。小时勇敢雄健，参加军队跟从后唐庄宗、明宗，逐渐迁升为裨校，因战功多次历任郡守。后晋天福初年，范延光在魏州反叛，王周跟从杨光远进攻并降伏了他。安重荣在镇州反叛，王周又跟随杜重威攻讨平定了他。因功授与贝州

• 张永明传·张廷玉

  张永明，字钟诚，乌程人。嘉靖十四年(1535)进士。被授职芜湖知县。献皇后灵柩南归，耗费不可估算。张永明粉刷江岸佛舍作为供殿，用金箔装饰供器，大量节省开支。不久提升为南京刑科给事中。敌寇侵入大同，山西总督樊继祖，巡抚史道

• 卷三百二十八·杨士奇

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷三百二十八明　杨士奇等　撰御边宋仁宗时翰林学士宋祁议减边兵上奏曰臣本书生不当妄言兵革但以事势料之参验今古有灼然易了者敢为奏请臣伏见自古

• 提要·李明复

  欽定四庫全書　　　　　經部五春秋集義　　　　　　　春秋類提要【臣】等謹案春秋集義五十卷綱領三卷宋李明復撰明復亦名俞字伯勇始末無考據魏了翁序知為合陽人嘉定中太學生而是書首行題校正李上舍經進春秋集義次行又

• 考磐·佚名

  ——归隐者自得其乐【原文】考磐在涧①，硕人之宽②。独寐寤言③，永矢弗谖④。考磐在阿⑤，硕人之岢⑥。独寐席歌，永矢弗过⑦。考磐在陆⑧，硕人之轴⑨。独寐寤宿，永矢弗告⑩。【注释】①考磐（pan）：逗留，盘桓。②

• 卷七·黄度

  钦定四库全书尚书说卷七　　　　　　　宋　黄度　撰周书周公既没命君陈分正东郊成周作君陈【周人二都通王畿故成周为东郊近郊五十里逺郊百里是为六乡六卿分治六乡六卿皆在宗周不出君陈独以分正之职居洛治之正长也长治

• 卷一·乾隆

  <子部,儒家类,御览经史讲义钦定四库全书御览经史讲义卷一周易乾元亨利贞检讨【臣】陈兆仑朱子曰伏羲仰观俯察见隂阳有奇耦之数故画一奇以象阳画一耦以象阴见一阴一阳有各生一阴一阳之象故自下而上再倍而三以成八卦见

• 论语卷六·朱熹

  宋　朱子　集注先进第十一〈此篇多评弟子贤否凡二十五章胡氏曰此篇记闵子骞言行者四而其一直称闵子疑闵氏门人所记也〉子曰先进于礼乐野人也后进于礼乐君子也〈先进后进犹言前辈后辈野人谓郊外之民君子谓贤士大夫也程

• 佛说护国经·佚名

  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译如是我闻。一时世尊在俱卢城。出游化利渐渐至于睹罗聚落。与大苾刍众安止其中。时彼聚落有婆罗门大长者等。互相议曰。此大沙门瞿昙。弃舍王位出家为道。果满圆明

• 西方哲学史·罗素

  英国著名哲学家伯特兰·罗素著。本书的副标题为“及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系。”作者在“美国版序言”中,开宗明义道出本书的目的和特色;“我的目的是要揭示,哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部