且说高公接得回书，知道家中平安，倒也放心。就知那耶律通甚是凶勇，他那五色神石乃异人传授，念动咒语，打将出来，一变十，十变百，又变千，又变万，无数的石子乱打敌人。交战毕念咒收回，依然还是一块。五六年中，高公与他战过
明 谢晋 撰客感醉中偶成旅馆夜沉沉挑灯坐独吟不缘愁易醉那觉酒杯深题滕王阁图巍巍高阁瞰清波阑外时闻响佩珂蛱蝶图成人已去朱帘不卷雨来多送顾掾秩满之京罢阅案间牍复辞江上家千山迎白下一骑入京华题画苍松影静白云
我今将我十年以来所作所译诗歌删存若干首，按时期先后编为一集，即用第一首诗第一二两字定名为“扬鞭”。我不是个诗人。诗人两字，原不过是作诗的人的意思。但既然成了一个名词，就不免带着些“职业的”
◎历五 大统历法三上 大统推步，悉本《授时》，惟去消长而已。然《通轨》诸捷法，实为布算所须，其间次序，亦有与《历经》微别者。如气朔发敛，《授时》原分二章，今古合为一。《授时》盈缩差在日躔，迟疾差
徵為事，凡不為其人與物而汎說者，皆入此部。 尚書省東南隅通衢有小橋，相承目為「拗項橋」，言侍御史及殿中諸郎久次者，至此必拗項而望南宮也。 都堂南門東道，有古槐垂陰至廣。相傳夜深聞絲竹之音，省中即有人入相者，俗
奉六月望后谕，以台营恶习，几有魏博牙兵之势，深虑之。集思广益，令博采舆论以闻。莹以为此不足为台地深忧，皆告者过耳。自古治兵与治民异。盖兵者凶器，其人大率粗鲁横暴；驭之之道，惟在简、严。简者不为苛细，责大端
我做皇帝、我父亲做摄政王的这三年间，我是在最后一年才认识自己的父亲的。那是我刚在毓庆宫读书不久，他第一次照章来查看功课的时候。有个太监进来禀报说：“王爷来了。”老师立刻紧张起来，赶忙把书桌整理一下
殷绍，长乐人。少年时聪敏，喜爱陰陽术数，曾游学四方，通晓九章、七曜。世祖时为算生博士，在东宫西曹任事，因擅长陰陽术数而为恭宗知遇。太安四年(458)夏，向皇帝进献《四序堪舆》，奏启说：“我于姚氏时代，求学到达伊川，遇见周游讲学
陽休之，字子烈，右北平无终人氏。父固，魏洛陽令，赠太常少卿。休之俊爽有风度，年轻时勤奋好学，喜好词藻，弱冠即有名声，为后辈中的俊秀。幽州刺史常景、王延年分别征召他任州主簿。魏孝昌中，杜洛周攻克蓟城，休之携带宗室以及乡亲几
胡俨，字若思，南昌人。从小十分好学，对天文、地理、律历、医学、占卜方面的书籍，无不博览。洪武年间，他以举人身份被授予华亭县教谕，能以师道自任。母亲去世，他守孝期满后，改到长垣任教谕，请求给予便地养家，后又改到余干县任职。
徐达，字天德，濠州人，祖先世代务农。徐达年少有大志，身长高颧，刚毅武勇。朱元璋成为郭子兴的部帅时，徐达二十二岁，前去投奔朱元璋，双方一见如故，言谈十分投机。到朱元璋南征定远时，率领二十四人前往，徐达就已位列第一。不久随朱元
<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷一百八十人物志六十大臣传四十六【满洲镶蓝旗三 格尔古德 库哷讷 阿山 阿兰泰 富宁安穆和伦 新柱】格尔古德格尔古德满洲镶蓝旗人姓钮祜禄初由
钦定四库全书钦定重订契丹国志卷五穆宗孝安敬正皇帝穆宗皇帝讳璟小字舒噜後更名明太宗之长子也太宗攻石晋入大梁留帝侍舒噜太后太宗於大同元年四月崩於栾城诸将畏舒噜太后残虐遂立世宗世宗遇弑诸将共迎帝即位改元宝
翰林院侍讲衔方苞撰曽子问卿大夫士从摄主北面于西阶南大祝裨冕执束帛升自西阶尽等不升堂命毋哭不曰冢宰而曰摄主者或冢宰丧疾亦得以他卿摄也告子生摄主涖之子见则就羣臣之列以执事而不称摄主别嫌也子未生朝夕之奠宰为
——在理想与现实之间 【原文】 昔者仲尼与于蜡宾②，事毕，出游于观之上③，喟然而叹④。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也(5)，与三代之英(6)，丘未之逮也”，而有志焉。 “大道之行也，大下为公。选
△文殊师利说般若会第四十六之二尔时舍利弗。白佛言世尊，如文殊师利所说般若波罗蜜。非初学菩萨所能了知。文殊师利言：非但初学菩萨所不能知。及诸二乘所作已办者，亦未能了知。如是说法无能知者，何以故？菩提之相。实无有法
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译菩萨心密品第三之余复次金刚手大秘密主菩萨摩诃萨。告寂慧菩萨摩诃萨言。善男子。菩萨心密者。谓修慈行即知无我。若修悲行即无众生。若修喜行即无寿者
《经济学原理》西方新古典经济学奠基性著作和现代微观经济学基础著作。马歇尔著。第1版1890年伦敦出版。以后多次再版,到1920年出了第8版。中译本1964年商务印书馆出版,朱志泰译。阿弗里德·马歇尔(AlfredMarshall 18