【黄钟引子传言玉女】［生，三髯、方巾、色服上］劲骨钢坚，天赋冰霜颜面。守齑盐，穷通不变。微官敝屣，只留得清风如剪。忧怀千缕，忠肝一片。【菩萨蛮】生来不具封侯相，揭天富贵非我望。忠孝自根心，君亲魂梦钦。一身轻似叶，所重全
◎部院大臣年表七下 表略
丧期二十八通论中陈祥道礼书易系辞曰古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不树丧期无数书称尧之殂落百姓如丧考妣三载四海遏密八音而丧服精麤之制于经无见然则有丧无期有期无服皆心丧而已后世渐文故为冠绖衰裳带屦以饰之于
洪武七年秋七月甲子朔享太庙○议增圜丘方丘从祀更定其仪圜丘坛第一成设 昊天上帝正位 仁祖淳皇帝配位如旧第二成东设大明位西设夜明位内壝之内东西各三坛星辰二坛分设于东西星辰之次东则太岁及五岳坛西则风云雷雨及
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰列传第二十五后汉李固【子夑】杜乔 吴祐 延笃 史弼 卢植 赵歧 皇甫规 张奂 段颎 陈蕃【朱震】王允【王宏士孙瑞赵戬】党锢刘淑 李膺 杜密 刘祐 魏朗 夏馥 宗慈
（萧望之）【原文】萧望之字长倩，东海兰陵人也，徙杜陵。家世以田为业，至望之，好学，治《齐诗》，事同县后仓且十年。以令诣太常受业，复事同学博士白奇，又从夏侯胜问《论语》、《礼服》。京师诸儒称述焉。是时，大将军霍光秉政，长史丙吉
(上)穆宗孝安敬正皇帝，名王景，乳名述律。太宗皇帝长子，母为靖安皇后萧氏。会同二年(939)，封为寿安王。天禄五年(951)秋九月初四，世宗遇害。逆臣察割等人伏诛。初八，即皇帝位，群臣上尊号为天顺皇帝，改元应历。初九，到南京。同月
樂四 ○樂四 （臣）等謹按審度迺以正音和聲必先製器故杜典於製造之後即繼以權量八音二門顧律尺既亡前代所沿未必盡有當於古也我朝得黃鍾真度以之審定衡量足以整齊物用以之製造樂器足以宣鬯元音故宮懸所列美備精詳製作之隆
宋 家铉翁 撰定公下【敬王十九年晋定十一年】九年春王正月夏四月戊申郑伯虿卒得寳玉大弓寳玉大弓者鲁公受之成王以有鲁国是之谓分器前此季氏逐君取之以为己之私有其志在于簒而已矣今天夺其魄身既殒而家臣乱于内寳玉
佛告持人。乃往过去久远世时。无央数劫不可称限。越是无量。尔时有佛。号妙慧超王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师为佛世尊，其佛世时诸声闻众不可计数。其诸菩萨无央数会。皆是其佛本学道时至愿所
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译声闻品第二十八（一）闻如是。一时。佛在罗阅城迦兰陀竹园所。与大比丘众五百人俱。是时。四大声闻集在一处。而作是说。我等共观此罗阅城中。谁有不供奉佛．法．众作功德者。由来无信者。当劝令信
禅宗正脉卷第六 南岳临济宗 【标】临济义玄禅师 【颂】【标】初在黄檗会中。行业纯一。时睦州为第一座。乃问。上座在此多少时。师曰三年。州曰。曾参问否。师曰。不曾参问。不知问个甚么。州曰。何不问堂头和尚。如
最胜而有德此之主（西利奇奢耶罗奢西哈）之殁，其义弟王，彼巧导人民，得［妙］容福运，乐照全楞伽洲，最胜之瑞德，柔软之王乃胜王。（一）由正觉之般涅槃至二千二百九十年，乐［此］楞伽洲，其时因大王之灭殁，人民沈忧，喜楞伽洲之利益此人民之主慰拊之
由此，睹多伽摩尼王徴募人民，附舍利于枪［尖］，率战车、军兵、马车，（一）赴提沙大精舍礼拜僧团。言：“为我教之光辉，愿赴河之彼方。（二）与我等共行可尊敬诸比丘，与我等，能见此诸比丘乃我等之吉瑞，又为守护者。”（三）谓为赎罪僧团
道教全真派著作。金王重阳撰。一卷。收入《正统道藏》正一部。本篇分十五节，以简要文字说明全真道立教宗旨及入门修炼准则。内容可分三类。首先论述全真道士日常修习法则，包括住庵、云游、学书、合药、盖造、合道伴等节
此书为吾师文伯子先左所辑也。师博览群书，擅词章，精书法，前清以孝廉方正幕食四方，负才喜游。民国二年，宦游秦中，与上官不合，遂弃官在陕南设馆授教，有生徒数百人，而陕南文化乃大为之一变。此其遗稿未经刊行，欲学书者，读此自知
清光绪三十四年(1908)上海书局石印本《花柳深情传》扉页书影清光绪三十四年(1908)上海书局石印本《花柳深情传》正文书影清代白话长篇劝戒小说。原名《醒世新编》,又名《海上花柳游戏传》、《海上花魅影》、《海上名
萧红著。发表于1936年《作家》创刊号。小说反映旧中国城市中一所学校里的生活。主人公王亚明是生于洗染店的姑娘,全家节衣缩食供她入学读书,但由于她有一双从事染衣劳动变黑了的手,受到校长的斥责和歧视,同学的厌恶和