引子，须以自己之肾肠，代他人之口吻。盖一人登场，必有几句紧要说话，我设以身处其地，模写其似，却调停句法，点检字面，使一折之事头，先以数语该括尽之，勿晦勿泛，此是上谛。《琵琶》引子，首首皆佳，所谓开门见山手段。《浣纱》如范蠡
张耒 秋风三首
秋风萧萧吹野桑，田家黍稷初登场。
雉肥兔饱鹰隼健，水落沙冷鱼龙藏。
长淮烟波渺千里，怅望搔首山川长。
二年薇蕨苦不饱，长安裘马多辉光。
张耒 秋风三首
昏鸦归栖暮天迥，新月娟
<集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百六十七 明 曹学佺 编 元诗三十七 刘永之 秋怀 白日行西陆气候惨以凄沈沈夜未旦皎皎明月辉寒蛩响隂砌羁鸟鸣高枝耿耿不能寐揽衣起徘徊天道谅幽远人理固
钦定四库全书 施注苏诗卷三十九 宋 苏 轼 撰 施元之 原注 武进邵长蘅 删补 诗五十一首 【起建中靖国辛巳改元度岭北归即以是年七月卒於毗陵 施注缺今补】 昔在九江与苏伯固唱和其略曰我梦扁舟浮震泽雪浪横江【
生平简介 张虫宾，字象文，清河（今北京市海淀区清河镇） 人 。唐懿宗咸通年间 ，与许棠、张乔、郑谷等合称“咸通十哲 ”。唐昭宗乾宁二年（895）登进士第，曾官校书郎、栎阳尉、犀浦令。后避乱入蜀。王建自立 ，虫宾任膳部员外郎、金
边防一 靖康建炎绍兴大臣和战守避说靖康中大臣言边事者为四说李伯纪欲战何文缜欲守李士美吴元中欲和白蒙亨唐钦叟欲去建炎绍兴闲大臣言边事者亦为四说李伯纪张德远欲战范觉民赵元镇欲守黄懋和汪廷俊秦会之欲和吕
唐纪七十七〔起强圉大荒落（丁巳），尽屠维协洽（己未），凡三年。〕昭宗圣穆景文孝皇帝中之上干宁四年〔（丁巳、八九七）〕1春，正月，甲申，韩建奏：「防城将张行思等〔张行思，华州防城将也。将，即亮翻。〕告睦、济、韶、通、彭、韩、仪、陈
光绪三十三年。丁未。八月。庚申朔。上诣乐寿堂问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。至甲子皆如之。起居注○谕军机大臣等、电寄胡湘林等、张鸣岐电悉。核与昨日电奏两歧。着胡湘林确切查明。防城失守。究
张罛，字习之，四川潼川人。正德六年(1511)进士，改选做庶吉士，又改任当刑科给事中。期间告病还乡，起复后当了户科给事中。世宗即位后，曾颁布诏书禁止地方向皇宫在定额外另搞什么进贡。第二年，中都镇守宦官张阳又来进贡新产的茶
沈燕谋 字燕谋。年二十六岁。生于江苏南通。父鹿岑。已婚。子一。初学于上海南洋中学中国公学。及苏州文学校。宣统二年。自费游美。入威斯康心大学。习化学。民国元年。回国。任安徽高等学校教员。民国二年。编著英
（辛丑）三十六年大明嘉靖二十年春正月1月1日○戊子朔，上行望闕禮。王世子隨班。上御勤政殿，世子率百官，進箋陳賀，還大內，行曲宴。傳曰：「今日宗宰供饋時，承旨等，各傳宣醞盃。」○憲府啓曰：「元日宗宰賜酒樂，雖有舊例，但近日災變疊見
<经部,四书类,日讲四书解义> 钦定四库全书 日讲四书解义卷十三 孟子【上之一】 孟子当战国时悯教化衰微人心陷溺於是?明孔子之学以性善辟异端以王道黜功利进则告於列国诸侯退则与及门万章公孙丑之徒反复论辨总不离
弘道录卷之十八义父子之义孟子曰：舜尽事亲之道，而瞽馊底豫，而天下化。瞽馊底豫，而天下之为父子者定。录曰：夫所谓之定者，《孝经》云：一人有庆，兆民赖之。盖以父子之问，思尝掩义，人但知有爱而不知有敬。至是始知主敬之道，而父子之
──在宝华山慧居寺讲──宝华山慧居寺是中国宏律的最大道场，太虚今日来此会戴季陶院长商世界佛学苑设在首都事，适逢贵寺传戒，乘此机会，将佛在人世安立教团的律仪，略为一说。在座的僧众，有系住在此寺久经受习律仪的，有系现由
陈真谛译 文殊师利问经卷下分别部品第十五尔时文殊师利白佛言。世尊。佛入涅槃后。未来弟子。云何诸部分别。云何根本。佛告文殊师利。未来我弟子。有二十部。能令诸法住世。部者并得四果。三藏平等无下中
逆顺二法三法发趣［第一］ 非因二法非善三法中之因二法善三法一七二缘非因．非善法而因．善法从因缘生……缘非因．非善法而非因．善法从因缘生……缘非因．非善法而因．善与非因．善法从因缘生…&helli
四卷，为钱谦益所编。其书所采，皆为全集所漏载者。内容有杂文、诗偈、书信、语录等，与全集性质相近。书前有钱氏序，钱氏自署为私淑弟子，对紫柏备致推崇。
元杂剧剧本。简名《赵元遇上皇》或《遇上皇》。高文秀作。剧写开封府军士赵元嗜酒如命，日日不能无酒。岳父、岳母劝戒无效，妻子欲与之离异。开封府司官与赵元妻私通，乃借故派他限期申解文书。其妻断言他一定误期违限处死