首页 / 正文

好酒赵元遇上皇

元杂剧剧本。简名《赵元遇上皇》或《遇上皇》。高文秀作。剧写开封府军士赵元嗜酒如命,日日不能无酒。岳父、岳母劝戒无效,妻子欲与之离异。开封府司官与赵元妻私通,乃借故派他限期申解文书。其妻断言他一定误期违限处死,逼他立写休书。开封府司官遂与其妻婚配。赵元路遇风雪,进酒店饮酒,忧闷愁苦。见3个文士无钱付账,受店主殴打,乃仗义代付酒账。其中一人为赵宋皇帝,感念赵之侠义,与其结为兄弟。得知赵元苦情,乃代为修书,保其安然无虞。赵元申解文书到达,已经误期半月,有司欲依律治罪。赵元展示其义兄所写的书信,有司见是皇帝亲笔敕命,赦赵元无罪,并任其为南京(开封)府尹。有司大惊,慌忙下拜。赵元返归开封,参见皇帝,辞官不就,并说当官不如百姓自在,愿做“汴梁城的酒都监”。皇帝遂准奏,并将开封府司官和赵妻捉拿治罪,为赵元报了仇。此剧关目、语言较为粗疏,且剧中称开封为“南京”。考开封宋为东京,金为南京,元为南京路,后改汴梁路。所以,此剧当系金代或金末元初的作品。又,元刊本中“上皇”为宋徽宗,脉望馆本为赵匡胤。“上皇”系指生前逊位给儿子的前代皇帝,所以剧中“上皇”应为宋徽宗赵佶。本剧经《录鬼簿》、《太和正音谱》、《元曲选目》等著录。现存版本有《元刊古今杂剧三十种》本,脉望馆抄校本(《孤本元明杂剧》据以校印)。

《好酒赵元遇上皇》全部章节目录

(1)第一折
(2)第二折
(3)第三折
(4)第四折

猜你喜欢
  巧团圆·李渔
  爰园词话·俞彦
  古潭的声音·田汉
  诗筏·贺贻孙
  豹隐纪谈·周遵道
  瘸李岳诗酒玩江亭·佚名
  宋词鉴赏辞典·佚名
  湘绮楼评词·王闿运
  明诗综·朱彝尊
  狄青复夺衣袄车·佚名
  国朝诗话·杨际昌
  焚香记·王玉峰
  水浒记·许自昌
  红拂记·张凤翼
  钦定曲谱·王奕清

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷十·唐圭璋

    黄孝迈(一首)   湘春夜月  近清明。翠禽枝上销魂。可惜一片清歌,都付与黄昏。欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春。念楚乡旅宿,柔情别绪,谁与温存。  空尊夜泣,青山不语,残照当门。翠玉楼前,惟是有、一陂湘水,摇荡湘云。天

  • 列传第五 刘穆之 徐羡之 傅亮 檀道济·李延寿

    刘穆之,字道和,小字道人,东莞莒人也,世居京口。初为琅邪府主簿,尝梦与宋武帝泛海遇大风,惊俯视船下,见二白龙挟船。既而至一山,山峰耸秀,意甚悦。及武帝克京城,从何无忌求府主簿,无忌进穆之。帝曰:“吾亦识之。”即驰召焉。时穆之

  • 卷三百十八 列传一百五·赵尔巽

      阿桂子阿迪斯 阿必达   阿桂,字广庭,章佳氏。初为满洲正蓝旗人,以阿桂平回部驻伊犁治事有劳,改隶正白旗。父大学士阿克敦,自有传。   阿桂,乾隆三年举人。初以父荫授大理寺丞,累迁吏部员外郎,充军机处章京。十三年,从

  • 春秋别典卷十三·薛虞畿

    鲁哀公【元年丁未在位二十七年周敬王二十六年】越王降吴【元年吴夫差伐越报防李】登舟迳去终不返顾越王夫人乃据船哭顾乌鹊啄江渚之虾飞去复来因哭而歌之曰仰飞鸟兮乌鸢陵虚兮翩翩集洲渚兮优恣啄虾矫翮兮云间任厥兮

  • 卷一百七十四·杨士奇

    永乐十四年三月癸巳朔长陵殿成奉安 仁孝皇后神位命赵王告祭 命都督梁福充总兵官往来湖广贵州镇守城池严饰兵备○戊戌○改刑部左侍郎金纯于礼部○庚子○升礼部左侍郎金纯为本部尚书 升锦衣卫指挥佥事刘敬为指挥使

  • 卷之四十六·佚名

    光绪三年。丁丑。春正月。丁巳朔。上诣奉先殿行礼。内记注  ○遣官祭太庙后殿。外记注  ○上诣大高殿拈香。寿皇殿行礼。内记注  ○慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后。慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后。御养心殿。上亲

  • 钦定续通志卷一百四十八 刑法略五·纪昀

    刑法略 【五】历代刑制 【明上】历代刑制五○历代刑制五明上△明上明之刑制理刑之官内则有三法司曰刑部曰都察院曰大理寺刑部受天下刑名都察院司纠察大理寺主驳正刑部有十三清吏司治 各布政司刑名而陵卫王府公侯伯府

  • 第九章 接受改造 十 考验·溥仪

    我的自我估计,又过高了。我遇到了考验。 全国各个生产战线上都出现了大跃进的形势,所方在这时向我们提出,为了让思想跟上形势,加紧进行学习改造,有必要进行一次思想检查,清除思想前进途中的障碍。办法是在学习会上每人谈

  • 康默记传(附康延寿传)·脱脱

    康默记,原名照。年轻时任蓟州衙校,太祖进攻蓟州时获得他,爱其才,隶属于麾下。所有与蕃、汉相关之事,都委托康默记折衷处理,他办事都很合乎皇上意旨。当时诸部新近归附不久,康默记推断剖析律令的意义,论断判决定刑的轻重,不曾有

  • 顾秉谦传·张廷玉

    顾秉谦,昆山人。万历二十三年(1595)中进士。改任庶吉士,历任礼部右侍郎、教习庶吉士。天启元年(1621)晋升礼部尚书,掌管詹事府事务。二年,魏忠贤专权,言官周宗建等人首先弹劾他。魏忠贤于是图谋与外廷大臣勾结,顾秉谦和魏广

  • 卷一百九十一·山井鼎

    钦定四库全书七经孟子考文遗卷一百九十一日本山井鼎物观 撰孟子第五滕文公章句上考异古本注犹卫灵公问陈于孔子论语因以题篇作若弟子之问师故以题篇滕文公为世子至厥疾不瘳考异古本注考公作孝公下同足利本同今本 

  • 墨辩注叙·鲁胜

    墨辩注叙名者所以别同异,明是非,道义之门,政化①之准绳也。孔子曰:“必也正名,名不正则事不成。”墨子著书,作《辩经》以立名本,惠施、公孙龙祖述其学,以正别名显于世。孟子非墨子,其辩言②正辞③则与墨同。荀卿、庄

  • 卷一百五十五·佚名

    △初分校量功德品第三十之五十三复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者,宣说精进波罗蜜多。作如是言:汝善男子。应修精进波罗蜜多。不应观一切智若常若无常。不应观道相智一切相智若常若无常。何以故?一切智一

  • 大般若波羅蜜多經卷第五百五十八·欧阳竟无

      唐三藏法師玄奘奉詔譯   第五分設利羅品第五   [一]復次憍尸迦.假使充滿此贍部洲佛設利羅以爲一分.有書般若波羅蜜多深妙法門   復爲一分.於斯二分汝取何者。天帝釋言.我意寧取深妙般若波羅蜜多.所以者何.

  • 佛说伏淫经·佚名

        西晋沙门法炬译闻如是。一时婆加婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时居士阿那邠祁至世尊所。到已礼世尊足却住一面。阿那邠祁居士却住一面已。白世尊曰。唯世尊。世间有几伏淫而可知者。汝居士。世间有十伏淫。云

  • 实际主义批评·太虚

    实际主义,乃庸俗囿于现世事实之征验者,朱君比之为顺世外道,灼然无谬。然朱君文内引用器世间、有情世间二名,稍异原来之定义。盖有情世间即是众生,器世间即是众生所依止之世界。换言之,即是指五趣众生之正报为有情世间,依报为

  • 卷第九·佚名

    嘉兴大藏经 百痴禅师语录 百痴禅师语录卷第九 嗣法门人超宣等编 江南松江明发禅院语录 入院上堂。衲僧行止没多般。随处安身。随处闲。满沼白荷观不足。又携竹杖到云间。云间既到。是非杳忘。地阔天高。声和响顺。

  • 鹤林天树植和尚语录序·佚名

    嘉兴大藏经 鹤林天树植禅师语录鹤林天树植和尚语录序余幼事举业于正心诚意之外凡老庄百氏之书心弗好也闻浮屠见性成佛之说窃常疑之及壮而游宦四方间有以尊宿语言文字进者每于披阅但增闷惫未常不掩卷静坐忽于言外得之