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金刚王菩萨秘密念诵仪轨

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  • 卷二十三·黄希

    钦定四库全书补注杜诗卷二十三   宋 黄希 原本黄鹤 补注奉和严中丞西城晩眺十韵【宝应元年作】补注【鹤曰题云严中丞则是宝应元年作同年有说旱公初中丞严公节制劒南日奉此说今诗云廉颇出将频谓武屡为蜀郡守帅矣

  • 卷八百四十·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗卷八百四十齐已过陈陶处士旧居一室贮琴尊诗皆大雅言夜过秋竹寺醉打老僧门远烧来篱下寒蔬簇石根闲庭除鹤迹半是杖头痕寄敬亭清越敬亭山色古庙与寺松连住此修行过春风四十年鼎尝天柱茗诗硾剡溪牋

  • 卷四百三十三·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗卷四百三十三白居易朱陈村徐州古丰县有村曰朱陈去县百余里桑麻青氛氲机梭声札札牛驴走纭纭女汲涧中水男采山上薪县远官事少山深人俗淳有财不行商有丁不入军家家守村业头白不出门生为村之【一作

  • 卷二百七十六·列传第一百六十四·张廷玉

        朱大典 张国维 张肯堂曾樱 朱继祚 余煌 王瑞栴 路振飞 何楷熊汝霖 钱肃乐 沈宸荃   朱大典,字延之,金华人。家世贫贱。大典始读书,为人豪迈。登万历四十四年进士,除章丘知县。天启二年擢兵科给事中。中

  • 卷之三百十九·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

  • 钦定续通志卷五百九十九 载记六·纪昀

    载记 【六】楚○楚马殷希声希范希广希萼 希崇 【附】 刘言【王进逵】周行逢马殷马希声马希范马希广马希萼 【马希崇】附△马殷马殷字霸图许州鄢陵人 【按通鉴作扶沟人三楚新录作上蔡人】 唐中和三年蔡州秦宗权遣孙儒

  • 一二○三 寄谕六阿哥永瑢等文渊文源所贮全书着派科甲出身尚书等校阅·佚名

    一二○三 寄谕六阿哥永瑢等文渊文源所贮全书着派科甲出身尚书等校阅乾隆五十二年五月十九日大学士和<珅>字寄六阿哥<永瑢>、大学士 公阿<桂>,乾隆五十二年五月十九日奉谕:热河文津阁所贮四库全书,朕偶加翻阅,其中讹谬甚

  • 六○五 都察院为吏部奏请议叙四库馆年满各员钦奉谕旨事致稽察房移会(附奏折)·佚名

    六○五 都察院为吏部奏请议叙四库馆年满各员钦奉谕旨事致稽察房移会(附奏折)乾隆四十四年二月都察院知照事。本年二月初八日,内阁抄出德<保>等奏四库馆效力年满议叙各员请派大臣考验,分别录用,钦奉谕旨一道。相应抄单移会

  • 七、由北平到汉口·林语堂

    于是我回国了,先在国立北京大学教授英文和语言学。在莱比锡时,我已读了许多的中国书,并努力研究中国语言学,颇有所得,因在莱比锡和柏林两地都有很好的中国图书馆,而由后一处又可以邮借所需的书籍来应用。盖自任清华教席之后

  • 卷三十五·佚名

    钦定四库全书皇朝通志卷三十五都邑略【四】避暑山庄在古北口外之热河汉为乌桓地後入於鲜卑魏晋为鲜卑地元魏时为安州北境後入厍莫奚隋唐为奚地辽为中京道之北安州地金为兴州地属北京路元亦为兴州属上都路明时入於诺音

  • 礼四○·徐松

    濮安懿王园陵【宋会要】英宗治平元年五月二十八日,宰臣韩琦等上言:「伏以出于天性之谓亲,缘于人情之谓礼。虽以义制事,因时适宜,而亲必主于恩,礼不忘其本,此古今不易之常道也。伏惟皇帝陛下奋干之健,乘离之明,拥天地神灵之休,荷

  • 18.流亡公子重耳·林汉达

    公子重耳是晋献公的儿子。晋献公年老的时候,宠爱一个妃子骊姬,想把骊姬生的小儿子奚齐立为太子,把原来的太子申生杀了。太子一死,献公另外两个儿子重耳和夷吾都感到危险,逃到别的诸侯国去避难了。晋献公死后,晋国发生了内乱

  • 卷七圣贤篇·杨时

    或问:圣人有过乎?子曰:圣人而有过,则不足以为圣人矣。曰:夫子学《易》,而后无大过者,何谓也?子曰:非是之谓也。犹删《诗》定《书》正《乐》之意也。自期年至于五十,然后乃赞《易》,则《易》道之过鲜矣。曰:《易》亦有过乎?曰:如《八

  • 卷四·刘逢禄

    贬例第八隐二年:无骇帅师入极。传:不氏,贬,疾始灭也。三年:尹氏卒。传:贬,讥世卿。注:不官,不名。四年:翬帅师。传:不称公子,贬,与弑公也。八年:无骇卒。传:疾始灭也,故终其身不氏。注:嫌上贬起入为灭,故复为终身贬之,足见上贬为疾始。十

  • 卷六·朱熹

    <经部,礼类,通礼之属,仪礼经传通解__仪礼经传通解续钦定四库全书仪礼经传通解续卷六宋 黄干 撰丧大记下六 丧礼四之下补世妇掌丧纪之事帅女宫而濯摡为齍盛【摡古爱反摡式也为犹差择 拭音式清也 疏曰丧纪谓大丧朝

  • 菩萨戒本疏卷下(之末)·义寂

    第一救赎危苦戒佛言佛子佛灭度后于恶世中。若见外道一切恶人劫贼卖佛菩萨父母形像。及卖经律。贩卖比丘比丘尼。亦卖发菩提心菩萨道人。或为官使与一切人作奴婢者。而菩萨见是事已。应生慈悲心方便救护。处处教化。取

  • 慎子·慎到

    战国慎到撰,一卷。《汉书·艺文志》著录42篇,今存七篇及一些佚文,内容多为法治理论,如云“治国无其法则乱,守法而不变则衰”,“大君任法而弗躬”,“官不和亲,法不遗爱”等。 《四部备要》收入一卷之五篇,系明人搜集残缺,重为编

  • 阿弥陀经义疏·元照

    全一卷。宋代灵芝元照撰。收于大正藏第三十七册。亦为注释鸠摩罗什所译之阿弥陀经。正文前立教、理、行、果四门:(一)教分教兴、教相二种,教兴之下,记叙如来出兴为令众生厌娑婆之苦,欣慕极乐净土,执持名号而得往生;教相之下