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宝髻经四法优波提舍

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  • 卷四百七十一·彭定求

        卷471_1 【五杂组】雍裕之   五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。   卷471_2 【剪彩花】雍裕之   敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。   卷471_3 【春晦送客(一作三月晦日郊外

  • 和张燕公湘中九日登高·张说

    阴行先重阳初启节,无射正飞灰。 寂寞风蝉至,连翩霜雁来。 山棠红叶下,岸菊紫花开。 今日桓公座,多愧孟嘉才。

  • 卷之三百九十·佚名

    光绪二十二年丙申五月乙未朔上诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安至甲子皆如之。外记  ○以神灵显应颁直隶宣化府龙神庙扁额曰神功昭佑。  ○谕内阁王文韶奏请将道府等员留省并调员差遣等语分

  • 第五四谕光绪七年十一月七日一一二○七-一三·佚名

    新竹知县徐,饬总夫首陈顶等派拨摃夫钦加同知衔、调授新竹县正堂徐为谕饬遵办事。(云云照前叙至)除批准照办、并分谕饬遵外,合行谕饬。为此谕,仰该总夫首陈顶等,即便遵照,遇有大差临境,务须督同各轿夫首,派

  • 钦定续通志卷二百九十三 列传九十三·纪昀

    列传五代 【十三】○五代十三张全义 朱友谦 朱汉宾刘玘周知裕 陆思铎霍彦威 房知温 王晏球安重 霸 王建立 康福张全义朱友谦朱汉宾刘玘周知裕陆思铎霍彦威房知温王晏球安重霸王建立康福△张全义张全义字国维濮

  • 通志卷一百十九·郑樵

    宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰列传第三十二吴刘繇【子基】太史慈 士夑【爕弟壹 防 武燮子徽 壹子匡】 张昭【子承 休弟子奋】顾雍【子邵 邵子谭 谭弟承 雍族人悌】诸葛瑾【子融】歩骘【子阐】张纮

  • 一五四 清党·周作人

    说到“清党”,有什么人会得不感到愤慨的呢?在这回事件里死的人不知有多少,即使自己没有亲属在里边,也总有些友人和学生,不禁叫人时常想起,而且那些就是不认识的,也都是少壮有为的人,如今成批的被人屠杀,哪能不感觉痛惜呢。那时

  • 卷一 国统志一·黄遵宪

    外史氏日:环地球而居者,国以百数十计。有国即有民,有民即有君。而此百数十国,有一人专制称为君主者;有庶人议政称为民主者;有上与下分任事权,称为君民共主者。民主之位,与贤不与子,或数年一易,或十数年一易,无所谓统也;君民共主,或

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    达奚震字猛略。少年时很勇敢,善于骑马射箭,跑步能赶上奔驰的骏马,体力过人。大统初年,开始担任员外散骑常侍。太祖曾在渭水北岸围猎,有一只野兔从太祖身前跑过,达奚震与诸将争着射箭,突然坐骑倒地,达奚震脚步稳健,步行而射,一箭

  • 二程子抄释卷九·吕柟

    明 吕柟 编论王伯之辨第一【明道文下同】臣伏谓得天理之正极人伦之至者尧舜之道也用其私心依仁义之偏者霸者之事也王道如砥本乎人情出乎礼义若履大路而行无所囘曲霸者﨑岖反侧于曲径之中而卒不可与入尧舜之道故诚心而

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    <经部,书类,融堂书解  钦定四库全书融堂书解卷十八宋 钱时 撰君陈周公既没命君陈分正东郊成周作君陈君陈犹言君奭当有国故曰君也东郊先儒谓指下都以愚观之殆不然成周者洛邑也王城下都之总称也洛之北为王城洛之南

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    <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷一百五十刑部尚书秦蕙田撰嘉礼二十三冠礼三宋史真宗本纪大中祥符八年十二月皇子冠礼志皇子冠前期择日奏告景灵宫太常设皇子冠席文德殿东阶上稍北东向设褥席陈服于

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  • 情与欲·钱穆

    人生最真切可靠的,应该是他当下的心觉了。但心觉却又最跳脱,最不易把捉。纯由人之内心觉感言,人生俨如一大瀑流,刹那刹那跳动变灭,刻刻不停留。当下现前,倏忽即逝,无法控传,无法凝止。任何人要紧密用心在他的当下现前,便会感此

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    △菩萨见实会第十六序品第一如是我闻,一时佛在迦毗罗国尼居陀林。与大比丘众千二百五十人俱。其名曰优楼毗螺迦叶。伽耶迦叶。那提迦叶。摩诃迦叶。舍利弗大目犍连。一切皆是大阿罗汉。诸漏已荆无复烦恼。其心自在。心

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    ──二十七年春作──阅东方杂志春季特大号,见其研究中国文化问题之特辑。关于一部分的政党政治盐政、中算、婚制、绘画、医学、交通七篇,关于一般文化的起源发达等五篇,洵皆各有特殊阐发。然要以林惠祥君的中国文化之起

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    南宋官箴。许月卿撰。6卷。此书仿扬雄《官箴》,分曹列职,各审规戒。卷一为许氏所撰《百官箴》表文、序文及次第,卷二为《百官箴》缘起、指归、施用、用韵、讳例,其后四卷为左丞相以下具体职官的箴言。许氏自序称最爱《虞