张虫宾诗鉴赏

随机推荐

• 第十二出至第二十一出·高濂

  第十二出　下第【菊花新】〔生上〕两度长安空泪洒。无栖燕傍谁家。梦魂化蝶入桐花。飘蓬人在天涯。毘陵城下水悠悠。不洗古今愁。这裏蓬窗人静。谁家玉笛横秋。意如中酒。情如伤剑。叶落谁收。欲傍夜归未得。更

• 吕侍中·隋树森

  吕侍中，名字、里籍及生卒年均不详。其套曲〔正宫·六幺令〕一套，曲涉华亭（治所在今上海松江县），由此可推测他可能是江南人，官侍中。 套数 【正宫】六幺令 华亭江上，烟淡淡草萋萋，浮光万顷。长篙短棹一蓑

• 包待制陈州粜米·臧懋循

  包待制陈州粜米杂剧（元）无名氏撰●包待制陈州粜米杂剧目录楔子　〔音释〕第一折　〔音释〕第二折　〔音释〕第三折　〔音释〕第四折　〔音释〕题目　范天章政府差官　正名　包待制陈州粜米楔子〔冲末扮范学士领祗候上诗

• 石门诗钞·吴之振

  释德洪谒狄梁公庙九江浪粘天，气势必东下。万山勒回之，到此竞倾泻。如公廷诤时，一快那顾藉。君看洗日光，正色甚闲暇。使唐不敢周，谁复如公者。古祠苍烟根，碧草上屋瓦。我来春雨馀，瞻叹香火罢。一读老范碑，顿尘看奔马。斯文如贯

• 卷六百六十五·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷六百六十五罗隐【补遗】秋虫赋【并序】秋虫蜘蛛也致身网罗闲实腹亦网罗闲愚感其理有得丧因以言赋之物之小兮迎网而毙物之大兮兼网而逝网也者绳其小而不绳其大吾不知尔身之危兮腹之馁兮吁蟋蟀

• 卷四·本纪第四·柯劭忞

  　　○太宗 　　太宗英文皇帝，讳窝阔台，太祖第三子也。母曰光献翼圣皇后。太祖长子术赤，次察合台，二人素不相能。太祖十四年，亲征西征，议立嗣而行，察合台请以帝为嗣，太祖从之，事具《术赤传》。十六年，术赤、察合台攻乌尔鞬赤，屡

• 东林列传卷五·陈鼎

  ○明石有恒传石有恒字伯常湖广黄梅人性高洁以文章名万厯三十四年举于乡四十七年始成进士与邹元标最善尝持其书来东林纳交于诸君子初授浙江遂安知县下车以避劳邀利畏祸三事自誓以程朱正学课士训民输运不任里甲羡缗公贮

• 卷之一百七·佚名

  洪武九年秋七月癸丑朔日有食之○甲寅以刑部尚书韩士原为江西布政使 燕府伴读李浚文为左参政吴府伴读张里仁为右参政士原东平之汶上人仕元为浙江行省都事来归授济南乐安州同知累迁至今官○乙卯享大庙○遣官祭功臣于鸡

• 卷之九十七·佚名

  光绪五年。己卯。六月。己未。以神灵显应。颁山西解州关帝庙扁额曰。佐天育物。汾西县关帝庙扁额曰。璇廷玉墀。阳高县关帝庙扁额曰。锡福生民。阳高县龙神庙扁额曰。云飞应序。汾西县八蜡庙扁额曰。昆虫毋作。现月

• 七十三、时报的编制·包天笑

  　　时报当时的编制，我于上文已述及，但新闻事业，在中国是继续进步的，不是墨守成法的，而且随着时代的进化而转移的。中国的开发，比较欧美为迟，在东方，比较日本为迟，这是无可讳言的。所以中国的新闻界，在那时只可以算草创时代，精神

• 文成文明皇后冯氏传·李延寿

  文成文明皇后冯氏，长乐信都人。父亲冯朗原是秦、雍二州的刺史、西城郡公。母亲是乐浪郡王氏。冯氏出生于长安，诞生时，满屋有神光。冯朗因犯法而被杀，冯氏便入了宫，太武帝的左昭仪是冯氏的姑姑，她品德高尚，善于抚养和教育孩子

• 二八、孔子卒年考·钱穆

  《春秋》：“哀公十六年夏四月己丑，孔丘卒。”《传》文亦同，《史记 世家》亦同，自来无异说。杜预注《左传》，始谓：“四月十八乙丑，无己丑。己丑五月十二日。日月必有误。”（《长历》说同。）孔传《东家杂记

• 四书通旨卷五·朱公迁

  元　朱公迁　撰人伦天下之达道五所以行之者三曰君臣也父子也夫妇也昆弟也朋友之交也五者天下之达道也【中庸二十章】人之有道也饱食暖衣逸居而无教则近于禽兽圣人有忧之使契为司徒教以人伦父子有亲君臣有义夫妇有别长

• 妙法莲华经序品第一·佚名

  如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。其名曰：阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃

• 罗湖野录跋·晓莹

  　　前哲入道机缘。禅书多不备具者。其过在当时英俊失於编次。是无卫宗弘法之心而然。遂致有见贤思齐者。徒增大息耳。妙总穷居村落。不闻丛林胜事久矣。比者江西莹仲温远自双径来访山舍。娓娓谈前言往行。殊慰此怀。

• 国学丛刊序·王国维

  王国维是清华国学四大导师之一，在今天很多人眼中似乎是旧学问的代表人物，因而也留给很多人一种抱残守缺的老古董的印象。然而事实上，王国维为学极为博通而“新潮”，善于吸收西方的方法论和新知识，比如写过有关西方逻辑学的

• 锡金团练始末记·华翼纶

  华翼纶撰。一册,钞本,常熟图书馆藏。内涉太平天国叛将钱桂仁、熊万荃等与豪绅徐佩瑗、华翼纶勾结事,也涉清朝利用徐、华作内应等情。已收入《太平天国资料》。

• 申日经·佚名

  一卷，西晋竺法护所译月光童子经之异名，又宋求那跋陀罗所译申日儿本经之略名。