海上名人传

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• 卷七百二十五·彭定求

  　 　　卷725_1 【书怀】于邺 　　长安多路岐，西去欲何依。浮世只如此，旧山长忆归。 　　自离京国久，应已故人稀。好与孤云住，孤云无是非。 　　卷725_2 【书情】于邺 　　负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生

• 卷二十四·阮阅

  　　●卷二十四·感事门上　　高力士谪巫州，山谷多荠，而人不食，感之，因作诗以寄意曰：“两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。”〔《明皇杂录》〕　　李适之在相位，每退朝则邀宾客谐谑赋诗，曾不备林

• 东汉会要原序·徐天麟

  臣顷于嘉定四年九月表进臣所编西汉防要七十卷际遇宁宗仁文哲武恭孝皇帝稽古右文日新圣学既尘渊蠖之覧乃十一月丁卯有防付尚书省藏之秘阁窃自惟念臣猥以庸愚妄效前贤纂辑遭逢圣明不弃葑菲俾得晋联广内之储岂意书生有此

• 遇变纪略·佚名

  聋道人述崇祯癸未秋，予茕然草土，拙守无所事。时左帅叛兵甫戢（左良玉将移兵就食江宁），江路稍通。掌道涂公印海（名必宏，南昌人），以记室来召；不可辞，挟蒯缑北上。十月晦渡淮，闻潼关失守，督师孙传廷全军覆没，闯贼乘势入陷西安。十一月二

• 通志卷七十五·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰昆虫草木略第一序　草类　蔬类　稻粱类序学者操穷理尽性之说以虚无为宗实学置而不问仲尼时已有此患曰小子何莫学夫诗兴观羣怨事父事君多识于鸟兽草木之名其曰小子者无所识之辞

• 齐纪·张居正

  高帝太祖高帝，姓萧，名道成，汉相萧何二十四代孙。起建康令，破贼有功，威名日甚，进爵为齐王，遂篡宋。国号齐，在位四年。武帝世祖武帝，名赜，是高帝长子，在位十一年。明帝高宗明帝，名鸾，是高帝兄道生之子，在位五年。原文九月，魏主谓陆睿曰

• 田悦传·欧阳修

  田悦，小时候死了父亲，母亲再嫁给平卢的戍卒，田悦就随母亲转侧到淄州、青州之间。田承嗣据有了魏州，访问找到了他。那时田悦十三岁，应答进退彬彬有礼，田承嗣甚觉诧异，交给他去办一些事，安排处理得都与田承嗣的意思相合，及至长大

• 郑同北见赵王·佚名

  【提要】 本篇阐明了《战国策》的一个要旨：除非你作世外的高人，在这个人欲横流的世界上，如果仅有王道和仁义，而没有谋略和兵法，那么伤害侵略随之而来、国将不国、一切都会不安全。兵法谋略的根本目的就在于保证道义的完善

• 卷二百二十三上·雍正

  钦定四库全书 朱批谕旨卷二百二十三上 朱批尹继善奏摺 雍正六年六月二十八日内阁侍读学士协理河工事务【臣】尹继善谨 奏爲恭谢 天恩事窃【臣】父子兄弟阖家受 恩至深至重毫无报称万一【臣】自拔置词林甫及五载 蒙

• 卷一百七十六之三·雍正

  <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百七十六之三 朱批高其倬奏摺 雍正二年十一月初十日云贵总督【臣】高其倬谨 奏为奏 闻雨雪情形事窃照云南入冬以来未得足雨少觉旱 燥於十

• 卷三十六·雍正

  <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 　　钦定四库全书 朱批谕旨卷三十六 朱批谢赐履奏摺 雍正元年三月二十六日廵视两淮盐课都察院右佥都御史【臣】谢赐履谨 奏为奏明事窃【臣】一介寒微至愚极陋荷蒙 皇

• 十年·佚名

  （己未）十年清咸豐九年春正月1月1日○壬申，詣孝正殿，行正朝祭晝茶禮。1月3日○甲戌，以李鼎信爲司諫院大司諫。1月4日○乙亥，詣孝正殿行春享。○次對于熙政堂。領議政金左根啓言：「在京才行人，令九卿及有司堂上，各薦二人。」從之

• 卷一·李光地

  <经部,春秋类,日讲春秋解义钦定四库全书日讲春秋解义卷一隐公【公名息姑鲁惠公之子姬姓侯爵自周公子伯禽始受封传世十有三而至隐公摄主国事諡法不尸其位曰隐】周【文武开基始都丰镐幽厉板荡平王东迁洛阳尽举故都而弃

• 金刚般若波罗蜜经论卷中·佚名

  　　　　天亲菩萨造　　　　元魏天竺三藏菩提流支译　　经曰。佛言须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。佛言。须菩提。我今实

• 卷第十九(弥沙塞)·佚名

  五分律卷第十九(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第三分之三安居法佛在舍卫城。尔时诸比丘春夏冬一切时游行。蹈杀虫草担衣物重疲弊道路。诸居士见讥诃言。此诸外道沙门婆罗门。尚知三时夏则安居。众鸟犹作巢窟住

• 卷第十七·佚名

  镡津文集卷第十七 藤州镡津东山沙门契嵩撰 古律诗共六十首 三高僧诗(并叙) 唐僧皎然灵彻道标。以道称于吴越。故谚美之曰。霅之昼能清秀。越之澈如冰雪。杭之标摩云霄。吾闻风而慕其人。因谚所谓。遂为诗三章。以广

• 萬如禪師語錄卷第七·佚名

  嗣法門人行猷等編示眾示眾。舉祖師云。正說知見時。知見即自心。當心即知見。知見即如今。師云。若是腳跟著實。肘後符靈底漢。子雖終日知見。其間覓一毫知見相了不可得。者箇且置。畢竟如何是如今底事。卓拄杖云。雪

• 潜虚·司马光

  北宋哲学家司马光的哲学著作。仿汉代杨雄的《太玄》而作,元祐元年(1086)书将成而先卒。他以“虚”为万物本源,取名《潜虚》,有探索隐秘本源之意。他说:“万物皆祖以虚,生于气,气以成体,体以受性,性以辨名,名以立行,行