沈燮臣

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• 范端臣·唐圭璋

  　　端臣字元卿，兰溪人。绍兴二十四年（1154）进士。隆兴二年（1164），太学录。召试馆职，授秘书省校书郎。淳熙四年（1177），礼部员外郎。五年（1178），起居舍人。又曾为中书舍人、韶州守。 　　念奴娇 　　寻常三五，问今夕何夕，婵娟都胜。天

• 古赋辨体巻三·祝尧

  元　祝尧　撰两汉体上汉艺文志曰古者诸侯卿大夫交接隣国揖让之时必称诗以喻意以别贤不肖而观盛衰焉【春秋赋诗是也】春秋之后聘问咏歌不行于列国学诗之士逸在布衣而贤士失志之赋作矣大传荀卿及楚臣屈原离谗忧国皆作赋

• 卷六十四·陈元龙

  钦定四库全书御定厯代赋彚卷六十四武功善师不阵赋【以圣潮威服　　　唐远人为韵】阙　名明明天子五帝可六政不严而诸夏以清师不陈而远人咸服于是旋大斾罢长毂劒无顿锋矢无血镞万方悦四境肃同夏后之舞羽舞干笑周王之白

• 卷十六·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷十六虹霓类五言古咏虹　　　　　　　　　　【唐】董思恭春暮萍生早日落雨飞余横彩分长汉倒色媚清渠梁前朝影出桥上晩光舒愿逐旌旗转飘飘侍直庐五言律咏虹　　　　　　　　　　【唐】

• 刘湾诗鉴赏·佚名

  生平简介 刘湾，字灵源，彭城人，天宝进士，官侍御史。 今存诗六首。 出塞曲 刘湾 将军在重围， 音信绝不通。 羽书如流星， 飞入甘泉宫。 倚是并州儿， 少年心胆雄。 一朝随召募， 百战争王公。 去年桑乾北， 今年桑乾东。 死是征人死，

• 卷二百一十九·表第十·脱脱

  　 　　宗室世系五 　　 　　《宋史》　元·脱脱等

• 皇宋通鉴长编纪事本末卷第一百零四·杨仲良

  　　哲宗皇帝 　　张舜民罢言职 　　元祐二年四月甲辰，诏张舜民特罢监察御史，依前秘阁校理、权判登闻鼓院，仍令赴馆供职。先是，舜民言：『夏人政乱，权归梁氏已久。自秉常死，挟乾顺专横滋甚。去年虽数遣使入朝，然权臣争权，传闻多

• 一三○九　军机大臣奏查《月令广义》未列入全书等情片·佚名

  一三○九　军机大臣奏查《月令广义》未列入全书等情片乾隆五十三年九月十一日蒙发下《月令广义》一书，查文津阁四库书内并未将此书列入。至书内对音字样错误，及曾否列入存目之处，容俟带至城中，查对后再行详加改正。谨奏。

• 元晖传·魏徵

  元晖字叔平，河南洛陽人。 祖父元琛，魏国恒、朔二州刺史。 父亲元翌，尚书左仆射。 元晖眉毛胡须美妙如画，举止也很美，很爱学习，广泛读书。 他年少时就在京师得到了好名声，北周太祖遇见了，很礼遇他，让他与诸皇子相处，每每同桌共砚

• 大明太祖高皇帝实录卷二百五·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之二百五 洪武二十三年冬十月己未朔，享太庙。 擢陕西道监察御史陈宗礼为户部左侍郎。 先是，钞法既行岁久，有昏软者，因置例钞库，听民换易，官收朱墨费三十之一。然细民利新钞，非昏软者亦揉烂以易新者，上闻，

• 近思録集注卷十·茅星来

  临政处事之方【此卷亦致知格物之事即程子所谓应接事物而处其当是也以居官任职事尤重大而不可忽畧故独详焉凡六十四条】伊川先生上疏曰夫钟怒而击之则武悲而击之则哀诚意之感而入也告于人亦如是古人所以齐戒而告君也【

• 菩提道次第广论序·太虚

  比因西藏学者法尊译出黄衣士宗克巴祖师所造菩提道次第广论，教授世苑汉藏院学僧，将梓行而问世。余为参订其译文，阅至‘如是以诸共道净相续已，决定应须趣入密咒，以能速满二资粮故。设逾共道，非所堪能。或由种性功能羸劣不乐趣

• 答 白 慧 问·太虚

  问：迩来港中有甲乙二人，因问答心经“不生不灭，不垢不净，不增不减”句义，引起剧烈诤论。双方来往函件，数达十余，终无结论。然综观甲乙两方函件，论议中所夹带之枝末语言，都不免有所是非。但双方所持基本之意见，却有敌体不同之立场

• 斥欧阳竟无之魔说·印光

  接手书，知阁下卫道之心，极其真切。而彼欲为千古第一高人之地狱种子，极可怜悯也。《起信论》之伪，非倡于梁任公，乃任公承欧阳竟无之魔说，而据为定论，以显己之博学，而能甄别[1]真伪也。欧阳竟无乃大我慢魔种，借弘法之名，以求名求

• 卷第十二·佚名

  阿毗达磨发智论卷第十二尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉　诏译业蕴第四中表无表纳息第四表无表总别　　四性三世成业果界是非　　有漏等学等身戒与心慧　　总别修不修戒类三世成　　此章愿具说若成就身表。彼成就此无

• 卷第五·佚名

  舍利弗阿毗昙论卷第五姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译问分根品第五问曰。几根。答曰二十二根。何等二十二根。眼根耳根鼻根舌根身根女根男根命根乐根苦根喜根忧根舍根意根信根进根念根定根慧根未知欲知根知根已知

• 教坊记·崔令钦

  笔记。唐崔令钦撰。一卷。令钦，博陵(今河北定县)人，初官著作佐郎，历左金吾卫仓曹参军，终官国子司业。是书作于安史乱后，记述开元时有关教坊设置、乐工舞伎教习、排练、演出制度。全文近三千字。录有教坊曲名三百二十四个。

• 晏子春秋·晏婴

  是一部颇富政治思想性而又比较接近历史小说的政论著作。旧题春秋时齐人晏婴撰，实系后人依托并采缀晏子言行而作——作者当是一个熟悉晏子生平言行和民间士大夫传说的人物。成书约在战国末期，书名始见于《史记·晏婴传》