王晓籁

王晓籁先生小传

王先生名孝赉字晓籁别署得天浙之嵊人也生时有异征识者即许为大器童年应县试辄冠其曹有神童之目年弱冠游学海上天性豪迈不愿为文字呫哔之书生愿为实业救国之志士乃弃儒而商初经理萧山通惠公纱厂及合义和丝厂沪号以试其锋处理井然人皆称曰能声誉日起未几创办上海商业储蓄银行旋又创办中央信托公司均躬为董事由此国内实业界无不临风景仰叹为杰出之人材先生又以中国商业凋残天然大利足与世界抗衡者厥维蚕丝爰创设大来天来泰来三大丝厂以与外商相竞争对于其他国货工厂亦提倡不遗馀力凡事业之可以利用厚生者几无不与尤富革命思想曾办闸北商团辛亥上海光复该团实为首义屡任上海总商会会董闸北商会会长嗣任主席并曾代表上海商界列席关税会议旋赴广东调查新政参与北伐筹画东南响应之计归为军阀所忌悬赏万元购君君不为动且益努力两浙既定淞沪震动君任上海市民代表大会主席团发号施令不崇朝而青天白日之旗飞扬于春申江上当时被任为上海特别市临时市政府主席旋被任江苏兼上海财政委员会常务委员擘画国府军需使北伐大业不为饷糈所困又任劝募二五库券委员会主席团及基金保管委员会委员全国经济会议常务委员全国财政会议交通会议委员继长全国卷烟特税局旋任财政部烟酒税处副处长兼江苏卷烟税局局长卷烟税处副处长卷烟煤油税处副处长现改任苏浙区麦粉税局局长先生有大勋于党国而口不言功其办理税收全无官僚气纯用商业化使国用裕而民不困又廉洁自持誓不用造孽之钱性尤仗义乐善凡救灾恤贫事业无役不从万金不吝其最著者于故鄕嵊邑斥赀十五万金建一医院奉其尊甫之号以为院名名曰芷湘医院嵊民每岁获全者无算先生频年商业所得嬴馀均挥霍于善举之中旅沪垂二十年交游遍南北义声薄天下素抱大公主义故自号无我今改无无而天之所以报施者亦厚年未五十有子女二十馀人号称多子王将来汾阳福寿自可预期公馀之暇提倡艺术化之娱乐习太极拳歌二簧剧寓有益于无益也平日胸怀豁达举一切艰难忧患之环境皆不足以撄其心终日无戚容长开口而笑曾有仙人临乩判为第三百九十九尊寿极罗汉转世论者推为当代福人第一云

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硃治硃然吕范硃桓传第十一·陈寿
硃治字君理，丹杨故鄣人也。初为县吏，后察孝廉，州辟从事，随孙坚征伐。中平五年，拜司马，从讨长沙、零、桂等三郡贼周朝、苏马等，有功，坚表治行都尉。从破董卓于阳人，入洛阳。表治行督军校尉，特将步骑，东助徐州牧陶谦讨黄巾。会坚薨
第十八回　灭高昌献俘观德殿　逐真珠击败薛延陀·蔡东藩
　　却说高昌王麹文泰，曾于贞观四年入朝，见十六回。高昌东邻吐谷浑，本在西域境内，定都交河。当时西域诸国，闻文泰入朝，各浼他介绍唐廷，愿通朝贡，太宗许令自便。越二年，焉耆王突骑支遣使入贡，道出高昌，使臣到了唐廷，请遵汉时故道
卷第二百七十二·胡三省
后唐纪一〔昭阳协洽（癸未），〕一年。庄宗光圣神闵孝皇帝上〔讳孝勖，晋王克用长子也。其先本号朱邪，出于西突厥处月别部，居沙陀碛，自号沙陀而以朱邪为姓。至执宜归唐。执宜子赤心有功于唐，赐姓名李国昌，编于属籍。克用，赤心之子也
读礼通考卷二十二·徐乾学
丧期二十二国恤五天子服前皇之后晋书礼志孝武宁康中崇徳太后禇氏崩后于帝为从嫂或疑其服博士徐藻议以为资父事君而敬同又礼其夫属父道者其妻皆母道也则夫属君道妻亦后道矣服后宜以资母之义鲁讥逆祀以明尊尊今上躬奉康
明世宗肃皇帝实录卷五百六十一·佚名
嘉靖四十五年八月己未朔○甲子进封敬妃文氏为贵妃册封宫御尚氏为寿妃命镇远侯顾寰安平伯方承裕持节大学士李春芳郭朴捧册○乙丑○宁夏卫地震○丙寅孝康敬皇后忌辰奉先殿行祭礼遣宁伯刘允中祭泰陵○丁卯孝慈高皇
明神宗显皇帝实录卷之五百·佚名
万历四十年十月辛酉朔享太庙遣武定侯郭大诚恭代○钦天监进万历四十一年大统历颁行天下○兵部覆建越在边外延袤三千里九种之夷实环居之自土官安世隆被弑之后统御无人或因部曲勾引或自猓夷突犯抢杀劫掳殆无虗日若欲大加
卷之二百五十八·佚名
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
第一卷前汉、后汉、吴、魏、晋·缪荃孙
前汉相刺史吴相袁盎《史记》。江都相程嘉《景武昭宣元成功臣表》：建平敬侯程嘉以将军击吴楚，用江都相侯，孝景四月丁卯封。董仲舒《本传》：武帝即位，仲舒以贤良对策毕。天子以仲舒为江都相，
冯胜传·张廷玉
冯胜，定远人。初名国胜，后改。与兄长冯国用都爱读书，通晓兵法，元末筑寨自保。太祖攻战至妙山时，冯胜随兄长一同归附，受到重用。国用累立军功，升至亲军都指挥使，去世后由冯胜袭其官职，典掌亲军。陈友谅进逼龙湾。太祖率军抵御，战
卷三·吴师道
<史部,杂史类,战国策校注> 钦定四库全书战国策校注卷三　　　　宋　鲍彪　原注元　吴师道补正秦【苏张说外自弘农故关以西京兆扶风冯翊北地正郡西河安定天水陇西皆秦地南有巴蜀广汉犍为武都西有金城武威张掖酒泉
辟韩·严复
往者吾读韩子《原道》之篇，未尝不恨其于道于治浅也。其言曰：“古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生相养之道，为之君，为之师，驱其虫蛇禽兽而处之中土。寒，然后为之衣；饥，然后为之食。木处而颠，土处而病也，然后为之
十一年·佚名
（丙辰）十一年大明嘉靖三十五年春正月1月1日○辛酉朔，上行望闕禮後，問安于聖烈仁明大王大妃殿。百官以權停禮，陳賀于仁政殿。〈時大王大妃因卜者之言，避御于昌德宮。〉大駕未還宮時，百官又以權停禮，陳賀恭懿王大妃殿于勤政殿。
后跋·姜宝
春秋事义全考后防春秋事义全考乃鳯阿姜太史公所着以行于世者也公少负奇抱博综羣籍魁南宫歴官大司冦即宦成犹志春秋不辍每公余辄按经搜传龉者驳阙者补积春累秋辑成而名之曰事义全考【弼】尝负笈侍逰吴门得闻其槩乃今李
卷五十五·王与之
<经部,礼类,周礼之属,周礼订义钦定四库全书周礼订义卷五十五　　　宋　王与之　撰校人中大夫二人上士四人下士十有六人府四人史八人胥八人徒八十人郑锷曰用木相交为圈槛以制禽兽之出入者谓之校校人掌马官之长制马必以
曲礼上·姚际恒
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忏悔品第六·释法海
时，大师见广韶洎四方士庶骈集山中听法，于是升座告众曰：来，诸善知识！此事须从自性中起。于一切时，念念自净其心，自修其行，见自己法身，见自心佛，自度自戒，始得不假到此。既从远来，一会于此，皆共有缘，今可各各胡跪，先为传自性五分法身香
大智度論卷第二十·欧阳竟无
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写情小说,十回。我佛山人(吴趼人)著。清光绪三十二年(1906)上海广智书局初版。小说以庚子事变为背景,描写北京一个大院中两对未婚青年在战乱中离散及其爱情与幸福被毁灭的悲剧,从一个侧面反映了帝国主义侵略给中国人