祁寯藻祁寯藻，字叔颖，号淳甫，改实甫，又号春圃，寿阳人。嘉庆甲戌进士，改庶吉士，授编修，官至体仁阁大学士。致仕再起，以大学士衔领礼部尚书。赠太保，谥文端。有《亭集》。题煦斋夫子惜骢马图九门锁钥一夜开，金吾将
闻鉴 洞霄纪游
从来此山中，不记几游历。
每缘困杯酌，未暇赋篇什。
屡恐为山羞，欲吟嗟思涩。
今晨始杖屦，醒眼看泉石。
草木呈幽姿，烟云舒秀色。
扪萝扣栖真，束燎穿大涤。
神工跨石梁，天巧镂
◎礼志六(嘉仪下) 皇太后生辰朝贺仪：至日，臣僚入朝，国使至幕，班齐，如常仪。皇太后升殿坐，皇帝东面侧坐。契丹舍人殿上通名，契丹、汉人臣僚，宋使副缀翰林学士班，东西两洞门入，合班称贺，班首上殿祝寿，分班引出，皆
○后汉书编次订正《光武纪》开首即称光武，至即位后称帝，此仿《班书 高祖纪》，初称高祖，继称沛公，称汉王，即位称帝之例也。惟光武曾封萧王，此纪乃省却称萧王一节，稍不同耳。列传例皆称名，独光武兄纟寅则书其字伯升。此亦本《班
钦定四库全书 史记卷三 汉 太 史 令司马迁 撰 宋中 郎 外 兵 曹 参军裴 駰集解唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐 唐诸王侍读率府长史张守节正义 殷本纪第三 殷契【索隐契始封商其後裔盘庚迁殷殷在邺
晋纪三十七 晋安帝义熙五年（己酉，公元409年） [1]春，正月，庚寅朔，南燕主超朝会群臣，叹太乐不备，议掠晋人 以补伎。领军将军韩曰：“先帝以旧京倾覆，翼三齐。陛下不养士息民，以伺 魏衅，恢复先业，而更侵掠南邻以广雠敌，可乎！”超曰：“我计
<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷一百八十六人物志六十六大臣传五十二【蒙古正白旗上 武讷格 明安达哩 额琳齐岱青 色尔格克德穆图 克什 阿必达 拉锡 阿兰泰宪德】武讷格武
晋纪 惠帝起居注 西晋。陆机著 清。汤球辑☆《晋书限断议》 ：三祖实终为臣，故书为臣之事不可如传，此实录之谓也。而名为帝王，故自帝王之籍，不可以不称纪，则追王之义。（陆机《晋纪》*《初学记》21）P。367文帝势崇于三分，而身终
（唐朝散大夫行太学博士弘文馆学士臣贾公彦等奉敕撰）夫天育蒸民，无主则乱；立君治乱，事资贤辅。但天皇地皇之日，无事安民。降自燧皇，方有臣矣。是以《易·通卦验》云：“天地成位，君臣道生。君有五期，辅有三名。”注云：“三名，公、卿
此篇多评弟子贤否。凡二十五①章。胡氏曰：“此篇记闵子骞言行者四，而其一直称闵子，疑闵氏门人所记也。” ①“五”原“七”，据清仿宋大字本及正文改。 子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。先进后进，犹言前辈
赵康靖公概，尝置瓶豆于几案间，每一念起，必随善恶，以豆别之。善则投一白豆于瓶，恶则投一黑豆于瓶。初则黑豆绝多，既而渐少。久则善恶二念俱忘，瓶豆二物，亦弃而不用。治心之法，先儒有省察、克治二义。赵公以黑白豆分别善恶，似专属
子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”辜讲提到自己最喜欢的弟子颜回 （颜回，字子渊。孔门“十哲”之一，孔子所喜爱的最聪慧最有修养的一个学生）时，孔子道：“我曾经和他讨论了整整一天，在这一天中，他对
一念照了一念之菩提也一念宴息一念之湼盘也三心日夕趣向依止欲念念常然故或黙或语而匪疾匪徐夫如是虽曰微细善缘傥积习纯熟何忧失之沦坠哉深根固蔕长生久视道家保身之要也生灭灭已寂灭为乐释氏清心之要也上智明了可以
后汉月氏三藏支娄迦谶译伅真陀罗诸子。闻是法得欢喜信忍。各各解身上珍宝。以供养上佛。各各说言。今用吾等故。以是所有上佛。今还得闻诸法。各各白佛。甚可奇。是伎乐之音。乃作是问。诸坐化菩萨悉决其难。其在会者
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时啰嚩拏。观于世间一切小儿。从其初生至十二岁。并在幼稚痴騃之位。神气未足鬼魅得便。有十二曜母鬼游行世间。于昼夜分常伺其便。或因眠睡或独行坐。于此之际
《云南风土记》清张咏撰。此书仅见《小方壶斋舆地丛钞》本，录十三条。
太上三生解冤妙经，撰人不详。从内容文字看，盖系唐宋道士所作。一卷，收入《正统道藏》洞玄部本文类。经文称寻声救苦天尊为净梵国王及其后妃臣民演说正一妙法。皇后请问：「今王年老，子嗣或流产或早夭，未知是前生今世何罪所致
即《奇男子传》。唐代传奇小说。牛肃撰。原文本是牛肃《纪闻》中的一篇。明人陆楫《古今说海》，收入本文作1卷单行。《丛书集成初编》亦收入，即《太平广记》卷166“吴保安”条。《五朝小说》、《唐人说荟》亦作为单行本