-   陆放翁七律下一百九十二首  自规  曲肱饮水彼何人,汝独何为厌贱贫。大节勿汙千载史,少时便尽百年身。  图书幸可传遗业,鸡黍何妨约近邻。今日仲秋还小雨,剩锄麦垄待新春。  学书  九月十九柿叶红,闭门学书人 
- (正末同卜儿、小末尼上,云)今日是老夫贱降的日辰,摆下酒席请众街坊庆贺这所新宅子,就顺便庆贺小员外。昨日着小大哥请的扬州奴去了,不见来到;众街坊老的每,敢待来也。(扮众街坊上,云)俺们都是这扬州牌楼巷人。昔日赵国器临死 
-   起哲宗元祐五年六月乙未盡是月庚申   六月乙未,詔:「諸路提點刑獄司,每半年奏諸州賊盜已獲未獲人數,并按籍審覆,即比折外未獲數稍多者劾奏。」從刑部奏請也。   丁酉,資政殿學士、知成德軍曾孝寬為吏部尚書,戶部侍郎 
- 洪武四年秋七月辛亥朔存心录成  上览之谓诸儒臣曰朕观历代贤君事神之道罔不祗肃故百灵效祉休徵类应及乎衰世之君罔知攸敬违天慢神非惟感召灾谴而国之祸乱亦由是而致朕为惧每临祭必诚必敬惟恐未至故命卿等编此书欲示鉴 
- 废帝郕戾王附录第二十景泰二年三月庚子朔 太上皇帝居南宫○遣官祭西海河渎娲皇帝尧帝舜商汤王中镇霍山白彪山马跑泉晋祠圣母之神凡九处以山西地方久旱也○帝御奉天门策试举人吴汇等制曰朕惟自古王天下之要有三曰道曰 
-  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官 
-  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿 
- 同治十三年十二月四日,穆宗龙驭上宾,年仅十九岁。前十日已屡濒危殆,宫中议立皇嗣,而文宗无他裔,宣宗诸王孙皆少,无生儿者。贝勒载治,宣宗长男隐志郡王之继嗣也,有二子,幼者曰溥侃,生甫八月。召入,未及立储而上已晏驾,乃止。宫庭隔 
- <史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>钦定四库全书皇朝文献通考卷一百八十七兵考【九】直省兵湖广八旗驻防荆州将军一人【驻劄荆州府】左右翼副都统二人统辖满洲协领兼佐领八人佐领四十人防御四十人骁骑校四十人蒙古 
- <史部,政书类,法令之属,唐律疏义  钦定四库全书唐律疏义卷十六唐 长孙无忌等 撰擅兴【凡二十四条】疏义曰擅兴律者汉相萧何创为兴律魏以擅事附之名为擅兴律晋复去擅为兴又至高齐改为兴擅律隋开皇改为擅兴律虽题目 
- 世间悲哀喜乐嗔怒忧愁,久惑于此,今转之在己。为哀在他,为悲在己。为乐在他,为喜在己。为嗔在他,为怒在己。为愁在他,为忧在己。若扶之与携,谢之与议。故之与右,诺之与己,相去千里也。夫言之术:与智者言,依于博。与博者言,依于辩。 
- 思古吟十章【并序】泽于易春秋二书自束发即有志然求之三十余年甫得绪端葢思虑之至通乎鬼神心诚求之而不狃于曲说小见是以天亦悯其劳启其愚而卒相其成也暇日援笔作思古吟十章叙其始者之艰难中焉有得于髣髴而未备最后则 
- 佛告迦叶。譬如有人善解习马。其马性恶难以制伏。此人调习自然良善。迦叶。如是应比丘能守禁律。心识嚣驰难以制伏。被此比丘调伏制御。离瞋恚等如如不动。我今於此说颂曰:譬如恶性马,遇彼调习人。种种被制伏,不久而调善 
- 一铎民居士慧鉴:惠书览悉。所提可纠正偏失,甚佳!佛法诚以众生为对象,然中国佛徒旧习,济救鬼畜,漠视人群罪苦之化度,于佛出人间,佛身同人,佛说人身难得,古德云“端心虑趋菩提者唯人为能”等义,致成偏失。佛教于人群失其重要性,重人 
- 尝闻之。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。盖无形万形之元。性宗之秘奥。三教圣人所不能外者。后赵文肃公画一圆相○。目之为混元图。又加卍字其中[○@卍]。目之为万字轮相图。余尝三复於斯。窃谓。 
- 作者所罗门·诺瑟普。该书描述了所罗门·诺瑟普的自身经历,记录了自己坚守尊严、追求自由的不懈抗争。 《为奴十二年》讲述了一个原本生活在纽约的自由黑人,受过教育并且已婚,跟随两个承诺给他在华盛顿找工作的人去往当 
- 明魏焕编。十卷。魏焕,字东洲,湖广长沙(今属湖南)人,历官兵部员外郎、四川佥事。明初于辽东、宣府、大同、延绥、宁夏、甘肃、蓟州、偏头(太原)、固原设立军事重镇,称为“九边”,以防御中国北部境内一些游牧民族的攻 
- 《侠女奇缘》是《儿女英雄传》、《续儿女英雄传》的合册, 《儿女英雄传》又名《金玉缘 》、《 日下新书》、《正法眼藏五十三参》。约成书于清道光年间,原有五十三回,后因辗转散佚,到刊行时仅剩前四十回。