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读书录

明薛瑄著。十一卷,续录十二卷,共二十三卷。是作者一生读书、 讲学的笔记。分《读书录》和《续录》两部分。黄宗羲说此 书大意是为《太极图说》、《西铭》、《正蒙》作义疏,多重 复,“盖惟体验身心,非欲成书也。”书中所讨论多是程 朱理学问题,在理气、道器、太极阴阳等关系问题上不 完全同意朱熹观点,主张理在气中、道在器中、太极在 阴阳中,公开批判朱熹“未有天地之先,毕竟先有此理” 以及理能生气的说法。提出“一气流行,一本也”等命 题。后为罗钦顺等人所发展。在人性问题上则完全接受 朱熹观点,宣扬“复性说”,认为性是天地万物之源,“性者万理之统宗欤,理之名虽有万殊,其实不过一性”(卷 五)。以“复性”为根本目的。明万历二十四年刻本未分 次。清乾隆十一年刻本分《读书录》、《续读书录》各十一卷。

《读书录》全部章节目录

(1)御制读薛文清读书録
(2)提要
(3)读书録卷一
(4)读书録卷二
(5)读书録卷三
(6)读书录卷四
(7)读书録卷五
(8)读书録卷六
(9)读书录卷七
(10)读书録卷八
(11)读书録卷九
(12)读书録卷十
(13)读书録卷十一
(14)读书续録卷一
(15)读书续録卷二
(16)读书续録卷三
(17)读书续録卷四
(18)读书续録卷五
(19)读书续録卷七
(20)读书续録卷八
(21)读书续録卷九
(22)读书续録卷十
(23)读书续録卷十一
(24)读书续録卷十二

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