光字泰发，上虞人。元丰元年（1078）生。徽宗崇宁五年（1106）进士。知常熟县。钦宗受禅，擢右司谏。高宗绍兴元年（1131），擢吏部侍郎，历官至参知政事。忤秦桧意乞去，改提举洞霄宫。再谪至昌化军。桧死，复朝奉大夫，二十九年（1159）还至江
钦定四库全书 唐诗镜卷二十二 明 陆时雍 编 盛唐第十四 杜甫【二】 五言古诗 发秦州【乾元二年冬自秦州如同谷至成都纪行所作】 我衰更懒拙生事不自谋无食问乐土无衣思南州汉源十月交天气凉如秋草木未黄落况闻山水
义侠记打虎（净，末上）【水红花】官司悬赏有明文，捕山君，看看着紧。咱每猎户受灾迍，枉劳辛，徘徊难进。退只恐违严限，进又恐亡身。算来总是命难存也啰！我每乃阳谷县中猎户是也。近日景阳岗上出了一个吊睛白额大虫，伤人无数。本县太
[集部,别集类,金至元,玉笥集]钦定四库全书玉笥集卷三 元 张宪 撰古乐府古有所思行我思古之人兮不可从乃在黄土之底青编之中青编几帙载名姓黄土万塚埋英雄重泉黯黯隔白日宰木飒飒生悲风我虽有语谁为通
夫在天莫明于日月，在人莫明于礼仪。先王以安上治民，用成风化，苟或失之，斯亡云及。圣者因人有尊敬哀思嗜欲喜怒之情，而制以上下隆杀长幼众寡之节，本于人心，会于神道，故使三才惟穆，百姓允谐。而淳浇世殊，质文异设，损益相仍，随时作范
后主讳纬，字仁纲，武成皇帝之长子也。母曰胡皇后，梦于海上坐玉盆，日入裙下，遂有娠。天保七年五月五日，生帝于并州邸。帝少美容仪，武成特所爱宠，拜王世子。及武成入纂大业，大宁二年正月丙戌，立为皇太子。河清四年，武成禅位于帝。天
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
（庚午）三年大明隆慶四年夏四月4月23日○庚申，館學儒生等伏闕上疏，乞崇奬眞儒金宏弼、鄭汝昌、趙光祖、李彦迪從祀文廟，以爲明士趨、養元氣之地。且云：國家自己卯斲喪之後，又經乙巳之禍，國是未定，士氣摧折，爲學尙懷於疑懼，檢身猶
◎周礼 △总论 曹问周礼。曰："不敢教人学。非是不可学，亦非是不当学；只为学有先后，先须理会自家身心合做底，学周礼却是后一截事。而今且把来说看，还有一句干涉吾人身心上事否？" 今只有周礼仪礼可全信。礼记
<经部,诗类,六家诗名物疏钦定四库全书六家诗名物疏卷五十三 明 冯复京 撰周颂臣工之什二潜篇潜释器云槮谓之涔李廵曰今以木投水中养鱼曰涔孙炎曰积柴养鱼曰槮郭璞曰今之作槮者聚积柴木于水中鱼得寒入其里藏隐因以
钦定四库全书御定孝经衍义卷四十九天子之孝隆郊配汉孝文皇帝十五年夏四月上始幸雍郊见五帝【秦昭襄王时郊见上帝于雍】赵人辛垣平以望气见上言长安东北有神气成五采于是作渭阳五帝庙十六年夏四月上郊祀五帝于渭阳五帝
【经】十有八年春王正月，公会齐侯于泺。公与夫人姜氏遂如齐。夏四月丙子，公薨于齐。丁酉，公之丧至自齐。秋七月，冬十有二月己丑，葬我君桓公。【传】十八年春，公将有行，遂与姜氏如齐。申繻曰：「女有家，男有室，无相渎也，谓之有礼。
参学小师文政编师之形言也。且异乎阳春白雪碧云清风者也。夫大圭不琢贵乎天真。至言不文尚于理实。乃世之衡鉴。岂智识而拟议哉。师自戾止翠峰雪窦。或先德言句渊密。师因而颂之。或感兴怀别贻赠之作。固亦多矣。其有
居士传发凡佛门人文记载其专系宰官白衣者。故有佑法师宏明集。宣律师广宏明集。心泰佛法金汤。姚孟长金汤徵文录。夏树芳法喜志。其以沙门为主兼収外护者。则有志磐佛祖统记。念常佛祖通载。以及传灯录．续传灯录．五灯会
清朝顾炎武撰。时有乐安李焕章，伪称与炎武书，驳正地理十事，故炎武作是书以辨之。其论孟尝君之封於薛，及临淄之非营邱诸条，皆於地理之学有所补正。《谲觚十事》一文是顾炎武针对李焕章《与顾宁人书—辩正地理十事》而作。李
南宋杨仲良撰。150卷。今本缺6、7两卷及第114至119卷,5、8两卷也不全。本书根据李焘《续资治通鉴长编》改编。以北宋九朝各为事目,一部分事目又分子目。李焘原书中徽、钦两朝诸卷已经失传,其史事可从此书索考,为研究
本书（一册五二面三一、二○○字）系选自「大清世宗宪皇帝实录」之集辑，为清雍正朝对于台湾所作设施之纪录。此一朝（一七二二～三五），时当朱一贵变乱之后，清廷对台湾始渐引起警觉与注意。建元之年，析诸罗县北半线地方另设彰化一县
元朱公迁(字克升)撰。六卷。是书之例取《四书》之文,条分缕析,以类相从,凡为九十八门,每门之下,又以语意相近者,联缀列之。如天、天地;命、性;仁、义、礼、智、信;德,道德;中、中和、中庸;知、行等等,而一一辨别异同