历代兴衰演义

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• 序·李渔

  笠翁之著述愈出而愈奇，笠翁之心思愈变而愈巧。读至《巧团圆》一剧，而事之奇观止矣，文章之巧亦观止矣！笔笔性灵，言言精髓。吐人不能吐之句，用人不敢用之字；摹人欲摹而摹不出之情，绘人争绘而绘不工之态。然此非自笠翁始也。古来

• 卷三·舒赫德

  丁卯上命御前侍衞春寜帯领精娴弓箭吉林索伦官兵五十名于常山峪起程由京前往山东随同大学士舒赫德击逆匪并命军机大臣传谕署歩军统领刑部尚书英亷曰兵丁等应得之项及马匹帐房着英亷速行办给其贼时鸟鎗及梅针箭甚为

• 帝王经世图谱卷八·唐仲友

  宋　唐仲友　撰司马九畿之图司徒建王国之图王畿提封之图武成分土之图司徒建邦国之图职方封国设法之图成王广鲁之图今定分土惟三之图五沟五涂异同之谱九夫为井之图四丘为甸之图四县为都之图 周礼大司马乃以九畿之籍施

• 弁言·佚名

  清代自道光年间嘉兴钱仪吉（衎石）汇纂「碑传集」以后，宣统时江阴缪荃孙（艺风）、民初江都闵尔昌相继纂有「续碑传集」八十卷（江楚编译书局刊校）与「碑传集补」六十卷（燕京大学国学研究所印行）。按钱集纂至嘉庆朝止，缪集续自道光朝

• 无名氏后汉书·周天游

  周天游辑注○○一吴汉为大将军，为人质厚少文，无造次之能，不能以言自达，诸将多荐举者。召见其后，勤不离公门，上亲信之。先进故将皆怨曰：「吴将军昼夜不离左右，殊不可为也。」〔一〕──书钞卷五一 〔一〕此引与范书吴汉传有异，

• 第十四章　逮捕與審判·林语堂

  蘇東坡，我們用他自己的話說，他過去生活的態度，一向是嫉惡如仇，遇有邪惡，則"如蠅在食，吐之乃已"。不過到目前為止，還幸而安然無事。可是在他吐到第一百次時，他就被人抓住了，在神宗元豐二年（一0七九）三月，他調任江蘇太湖濱的湖州。

• 仪制一三·徐松

  内侍追赠内侍赠二官： 左骁卫上将军、安远军节度观察留后致仕刘承规大中祥符六年七月赠左卫上将军、镇江军节度使。宣庆使、遂州观察使，入内内侍省内侍都知麦允言皇佑二年八月赠司徒、安武军节度使。延福 宫使、武信军节

• 附錄·佚名

  ○成化五年己丑四月，春秋館受命始撰，成化七年辛卯十二月畢。纂修官〈前後官幷錄〉領館事：輸忠協策靖亂同德佐翼保社炳幾定難翊戴純誠明亮經濟弘化佐理功臣大匡輔國崇祿大夫議政府領議政兼領經筵藝文館弘文館觀象監事禮曹

• 進春秋集義表·李明复

  進春秋集義表臣聞聖人達而賞罰行聖人窮而褒貶作褒貶者萬世賞罰也昔孔子作春秋人見其所褒貶者既往之人也不知聖人固為來者設也論者乃謂天下有道聖人推而行之天下無道聖人述而藏之豈知春秋蓋亦推而行之乎漢董仲舒記孔子

• 卷三·赵鹏飞

  钦定四库全书春秋经筌卷三　　　　　宋　赵鹏飞　撰庄公元年春王正月继弑不书即位正也吾於隐公既言之三月夫人孙于齐桓公之弑其谋甚晦方公与夫人如齐亦岂虞夫妇之间萌逆弑之谋及公薨于齐鲁人盖以为齐侯杀之亦不知其谋

• 卷七·吕祖谦

  钦定四库全书左氏传说卷七　　　　宋　吕祖谦　撰成公圣人内外无患【十六年】鄢陵之战以兵家曲直论之楚新与晋盟而背之用师是晋直楚曲胜败之势显然可见晋元帅偾然兴师都欲讨楚独范文子不欲战曰若逞吾愿诸侯皆叛晋可以

• 提要·王昭禹

  钦定四库全书　　　　　经部四周礼详解　　　　　　礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案周礼详解四十卷宋王昭禹撰陈振孙书録解题曰昭禹未详何等人近世为举子业者多用之其学皆宗王氏新説王与之作周礼订义类编姓氏世次

• 八王分舍利品第三十一·马鸣

  诸力士悲感，在於王殿上。供养尊舍利，如是至数日。邻侧七国王，时各寻遣使。皆共同一时，如会至城下。各通其王命，诸力士相闻。皆陈其敬意，求得舍利分。诸力士答言，佛於我国灭。自供养舍利，不能以相与。尔时诸国使，相闻至数返。力

• 僧伽罗刹所集经卷下·佚名

  符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译　　尔时世尊云何说道迹。于彼说道迹时。犹如王大路谓之王路。星宿谓星宿路。此迹亦如是。至涅槃者谓至涅槃路。彼是等见处所。等志等语等命无有差违。等方便不缺漏。等念无量等三昧色不变易

• 菩萨念佛三昧经卷第三·佚名

  宋天竺三藏功德直译　　赞佛音声辩才品第五之二　　时不空见复告阿难。诸佛世尊希有殊特。于阿僧祇无量诸法。决定究竟到于彼岸。故名如来应正遍知。戒定慧解脱知见等众一切法相无取著行。建胜宝幢出一大音。若有众生

• 天台三圣诗集和韵·佚名

  嘉兴大藏经　天台三圣诗集和韵序忆五六岁即闻吾乡有闾丘寻丰干礼寒拾事比长入天台国清寺则丰干与寒拾像具存焉方外志亦备载其始末殆非虚事也世传寒拾丰干诸诗或冲澹深粹有陶靖节孟襄阳之风闲或作偈语盍意主于开导世愚

• 南岳继起和尚语录卷之四·弘储

  嗣法门人济玑等编住苏州灵岩崇报寺语月朗大德请上堂虎豹文章美来西天尽有麒麟头角难道东土全无笊篱木杓处处堆山积岳钱贯井索头头焯地辉天拈来盖色骑声放去风行草偃聊闻举着已瞥地剔起便行何俊哉若向意根下妄自穿凿岂

• 说无垢称经疏·窥基

  凡六卷或十二卷。唐代窥基（632～682）撰于咸亨三年至五年（ 672～674）。又称说无垢称经赞、说无垢称经赞疏。收于大正藏第三十八册。本书系玄奘所译说无垢称经（与鸠摩罗什所译之维摩诘所说经为同本异译）之注释书。书中基于法相宗