生平简介 （？835）字广津，太原（今属山西）人。贞元进士，为翰林学士。元和中拜中书侍郎、同中书门下平章事。寻罢，迁吏部侍郎，后出为剑南、东川节度使。文宗时复为相。甘露之变，为宦官仇士良族诛。 《全唐诗》录其诗一卷。 秋思赠远
太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出
◎礼十二 ○后庙 景灵宫 神御殿 功臣配侑 群臣家庙 后庙之制。建隆三年，追册会稽郡夫人贺氏曰孝惠皇后，止就陵所置祠殿奉安神主，荐常馔，不设牙盘祭器。乾德元年，孝明皇后王氏崩，始议置庙及二后先后
◎地理十七 △福建 福建：禹贡扬州南境。明置福建行中书省，改承宣布政使司。清初为福建省，置闽浙总督。康熙二十三年，海岛平，以其地置台湾府。雍正十二年，升福宁州为府，永春、龙岩为直隶州。增置霞浦、屏南、福鼎
神宗皇帝 役法 治平四年六月辛未，诏曰：『农，天下之本也。祖宗以来，务加惠养。比下宽恤之令，赐蠲复之恩，然而历年于兹，末极富盛。间因水旱，颇致流离。深惟其故，殆州县差役仍重，劳逸不均，喜为浮冗之名、不急之务，以夺其
郊庙宫省祠观陵寝附 南北郊明堂自元丰分南北郊至政和乃克行之建炎二年上祀圜丘独祭上帝而配以太祖用元丰礼也绍兴十三年郊祀始设大神大示及太祖太宗配位自天地至从祀诸神凡七百七十有一 元佑礼云明堂者仁宗皇佑
宋神宗一戊申熙宁元年春正月甲戌朔，日有食之。诏改元。复命武臣同提点刑狱。壬午，诏州县春首检视暴骸，给钱葬祭之。丙申，权三司使唐介参知政事。执政坐待漏舍，故事，唯宰相省阅所进文书。介谓曾公亮曰：『介备位政府，而文书皆不
正统十二年秋七月辛卯朔享 太庙○遣中官祭司门之神○直隶永平凤阳并河南开封等六府旱蝗 上命户部移文所司速为赈济扑灭勿遗民患○修筑万全都司沿边墩台关隘垣墙壕堑○壬辰云南按察司佥事李瓘奏云南初立木邦等宣慰司孟
镇 江 府丹 徒 县崇德乡 在县南南门外，接丹阳一路，距城十五里。都三：五都、六都、七都。永安里 受遇里 禄城里 崇仁里 宝镜里 从福里 礼贤里 保经里 明宿里 白兔里 古福里 求仁里 安乐里 辛丰里 居仁里
宋 裴骃 撰史记二十四乐书第二太史公曰余每读虞书至于君臣相敇维是几安而股肱不良万事堕坏未尝不流涕也成王作颂推已惩艾悲彼家难可不谓战战恐惧善守善终哉君子不为约则修德满则弃礼佚能思初安能维始沐浴膏泽而歌咏
凡全省领府八，直隶州五，统辖五十五州县，与吴、越、豫、鄂、赣诸省接壤。安庆府为省治，领县六。面临大江，西接湖北界。北曰庐州府，领州一县四。又北曰凤阳府，领州二县五。府北接江苏、河南界。庐州之东曰和州，领县一。曰滁州，领
<经部,春秋类,春秋左传属事 钦定四库全书春秋左传属事卷十一 明 傅逊 撰晋曲沃簒晋隐公五年春曲沃庄伯以郑人邢人伐翼王使尹氏武氏助之翼侯奔随夏六月曲沃叛王秋王命虢公伐曲沃而立哀侯于翼【曲沃晋别封成
从上看来，两先生之解书若是其不同，无可调和融通，而其所用功夫又若是其非一也，吾何为而两取之邪?两取之，其在学者又将何所适从邪?从解书而言，必无两是之理，有一是，必有一非。两家相较，我之所信宁在伍先生。至于严说，亦窃好之，第论
△初分摄受品第二十九之二尔时世尊照知四众。谓刍刍尼邬波索迦邬波斯迦。及菩萨摩诃萨。并四大王众天。三十三天。夜摩天。睹史多天。乐变化天。他化自在天。梵众天。梵辅天。梵会天。大梵天。光天。少光天。无量光天
习禅六(本传十三人 附见一人) 唐邓州宁国寺释惠祥传一。 京师大庄严寺释昙伦传二。 蒲州仁寿寺释普明传三。 蒲州柏梯寺释昙献传四。 秦州永宁寺释无碍传五。 江州东林寺释道暀传六。
释元照述堪忍浊土异趣群居。安养净邦上善俱会。是知棘林胎狱宜奋志以长辞。宝界金池可潜神而直往。潮音偏赞遍见琅函。海众高栖备闻青史。但以机宜殊等诱掖多门。或恒课密言。或专持嘉号。或克期系念。或洁己修斋。各
失译人名今附东晋录如是我闻。一时佛在菩提树下元吉道场。告诸比丘大德舍利弗大德阿难。如是等诸声闻众及大菩萨。其名曰金刚幢菩萨。金刚藏菩萨弥勒菩萨。如是贤劫中诸菩萨摩诃萨等而为上首。尔时金刚密迹菩萨白佛言
短篇小说。丁玲著。发表于1937年《解放》周刊创刊号。写一个年仅七八岁的小红军萧森,在急行军时掉了队,被小村中的老婆婆收容下来,并把他认作孙子。不久,国民党军队进村,萧森被抓,从他身上搜出苏区纸币和红军帽。白军