文史知识编辑部编。中华书局1984年出版。该书介绍了儒家重要经典《十三经》，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。这些介绍文章多出自名家之手，语言通俗，篇幅简短，对各本经书的内容和来龙去脉，都作了适当的评介，并介绍在今天怎样看待和如何阅读这些经书。
《经书浅谈》全部章节目录
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卷830_1 【闻征四处士】贯休 一诏群公起，移山四海闻。因知丈夫事，须佐圣明君。 白酒全倾瓮，蒲轮半载云。从兹居谏署，笔砚几人焚。 卷830_2 【送友人下第游边】贯休 失意穷边去，孤城值晚春。黑山
全唐诗续拾卷十四卢象紫阳真人歌并序先生紫阳真人，□耳河目，神气有异。年八十六而道心益固，时人方之赤松子。去年寝疾累日，冥然如梦，长男曾子求于神鬼，长请于天，窃司命之籍，与鬼神相竞而角抵焉。而告真人，乃泠然而归。于是表请
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷八十八淮水类五言古奉和出颍至淮应令 【隋】诸葛颖渉颍倦纡廻浮淮欣迥直遥村含水气逺浦澄天色灵涛稍欲近仙岩行可识元览属睿辞风云有余力奉和出颍至淮应令 【隋】蔡允
晉諸公別傳輯本 嘗輯諸家舊晉書。見各書所引晉人之別傳者不少。以其可以參互考證也。爰依晉書前後。復為編排錄出。夫別傳者何。蓋別乎正史而名之也。故無論凡泛稱某傳者可歸之。即家傳及名公鉅卿為人所作之
秦用客之功七国虎争天下，莫不招致四方游士。然六国所用相，皆其宗族及国人，独秦则不然。始与谋国开伯业者，魏人公孙鞅也，其他若楼缓赵人，张仪、魏冉、范睢皆魏人，蔡泽燕人，吕不韦韩人，李斯楚人，皆委国而听之不疑。卒之所以有天下
弘治八年三月甲申朔○乙酉朝鲜国王李娎以朝廷发还其国漂海人遣陪臣吏曹参判赵益贞等奉表贡方物来谢赐宴并彩叚衣服等物有差○命南京工部右侍郎樊莹之子堆为国子监生从其请也○丙戌巡按直隶监察御史荣华奏积年□人先诣
监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子
湘人迷信神权，毫无宗旨。不论何种教旨，但以祈禳为唯一之目的。就中皈依佛法之妇女，尤为不伦不类。盖妇女之崇奉佛教者，多由僧徒之诱引，僧徒则以募化为竹杠。故凡祀佛者，必先拜一僧，名曰拜皈依。僧徒之待拜皈依者，视之为干女。
孔靖字季恭，会稽郡山陰人。名字和高祖的祖父名字相同，所以用字自称。他的祖父孔愉是晋朝的车骑将军，父亲孔躢官至散骑常侍。孔靖最初被选为本郡的孝廉、功曹史、著作佐郎、太子舍人、镇军司马、司徒左西掾。还未赴任，便遇
谢枋得，字君直，信州弋阳县人。为人豪爽。每次看书，五行一齐看下来，过目一看，终身不忘。性格好说直话，一与别人论述古今治乱的国家大事，一定是掀起胡子，抵着几案，跳跃自奋，显得很激动的样子。以“忠义”作为己任。徐霖称他为“：如
宋纪二 宋文帝元嘉元年（甲子，公元424年） [1]春，正月，魏改元始光。 [1]春季，正月，北魏改年号为始光。 [2]丙寅，魏安定殇王弥卒。 [2]丙寅（初四），北魏安定殇王拓跋弥去世。 [3]营阳王居丧无礼，好与左右狎昵，游戏无度。特进致仕范泰上
褒赏乾隆三十年闰二月初十日总理行营事务和硕简亲王丰纳亨等奏言乾隆三十年闰二月初三日奉谕防此次随营人等虽俱加恩赏给但行走系内地与外地不同用度稍费着交总理行营事务王大臣等分别赏给再王家营存住各项人等应如何
（戊寅）二十四年清康熙三十七年春正月1月1日○朔丁丑，以閔鎭周爲都承旨，李健命爲執義，尹弘离爲掌令，魚史徽爲持平，李喜茂爲修撰。1月2日○戊寅，引見差使員、還下去守令，問民事，勉勵以送。○淸許開市，粟米四萬石，分運水、陸，使其吏、
钦定四库全书乡党图考卷六婺源江永撰衣服下深衣考【兼考长衣中衣】礼记深衣篇郑氏目録云名曰深衣者以其记深衣之制也深衣连衣裳而纯之以采者素纯曰长衣有表则谓之中衣大夫以上祭服之中衣用素士祭以朝服中衣以布明矣
△初分教诫教授品第七之九复次善现，所言菩萨摩诃萨者，於意云何。即地界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，即水火风空识界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，即地界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，即水火风空识界常增语是菩萨摩诃
虚舟和尚初示居士身则为太白干城后现比丘相遂作福严龙象其历参遍访不啻如古人之三登九上也其专精独诣不啻如昔贤之千锤百炼也其开法于浙水之东则解粘去缚缁素咸惊也其留锡于圣湖之南则清风雅韵鱼鸟兢乐也其语录言句则
──三年冬在普陀作──一 立界分 二 出计分 三 破执分 四 结益分余昔者作无神论，率尔操觚，供某某两报之需，义未甄择也。顷闻有神教徒取以驳之者，不知其说如何！然余前论虽肤泛，要亦略有诠次，非仅知恃天宠爱者能
清代白话长篇世情小说。十六卷。题“五色石主人新编”。或以为作者即徐述夔。按此书日本享保十三年(即清雍正六年,1728)《舶载书目》已加著录,书当作于此前,故可断定作者非徐述夔。本书写主人公书生董闻的遭遇，有文字