快士传

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• 第六章 辞家访道·屠隆

  〔小生扮木龙驹院子上〕昨日繁华。今日冷淡。苦海无边。回头是岸。俺老爷从西郊回来。忽然分付小人制一副道衣。说要云游章去。夫人公子知道。好生惊讶。不免在此伺候则个。〔生道装上〕【忆秦娥先】西天

• ◆孤篷倦客陈方（孤篷倦客稿）·顾嗣立

  方字子贞，自号孤篷倦客，京口人。赴省试来吴，元帅王某招致宾席，因寓吴焉。龚提举璛以女妻之，郑提学元佑辈，皆乐与游，晚主无锡华氏家塾。其诗如：「门前灌木春啼鸟，屋畔长松夜宿云。」「天寒客里轻相别，花落孤村喜独来。」随事感发

• 勉斋集钞·吴之振

  黄幹答曾伯玉借长编白露下百草，迅商薄秋林。幽人起长叹，感此节物深。揽衣自徘徊，抚剑还悲吟。丈夫各有志，莫作儿女心。涉远当疾趋，畏影须就阴。愿言理轻车，去上南山岑。访高签判故居远树分高下，平洲半有无。短亭低密竹，小艇隐

• 卷一百一十六·志第六十九·礼十九等·脱脱

  　 　　◎礼十九 　　○大朝会仪 常朝仪 　　《周官》：司仪掌九仪宾客摈相，诏王南乡以朝诸侯。"大行人掌大宾之礼、大客之仪，以亲诸侯"。盖君臣之际体统虽严，然而接以仁义，摄以威仪，实有宾主之道焉。是以《小雅·鹿

• 五、我的信仰·林语堂

  我素不爱好哲学上无聊的理论、哲学名词，如柏拉图的"意象"，斯宾诺沙的"本质"、"本体"、"属性"，康德的"无上命令"等等，总使我怀疑哲学的念头已经转到牛角尖里去了。一旦哲学理论的体系过分动听，逻辑方面过分引人入胜时，我就难

• 罗衣轻传·脱脱

  伶，官职中之卑微者。《五代史》将镜新磨编入列传之中，必定是其人有可取之处。辽朝之伶官当时固然很多，但是能够借助诙谐之语以表达劝谏，从而消泯无形之祸乱的，只有罗衣轻一人。孔子说“：君子不因人而废其言。”因此应为他做

• 汉纪十四 世宗孝武皇帝下之下天汉三年(癸未、前98)·司马光

  汉纪十四 汉武帝天汉三年(癸未，公元前98年) [1]春，二月，王卿有罪自杀，以执金吾杜周为御史大夫。 [1]春季，二月，王卿因罪自杀，汉武帝任命执金吾杜周为御史大夫。 [2]初榷酒酤。 [2]开始实行酒类专卖。 [3]三月，上行幸泰山，修封

• 篇首·孙中山

  （篇首１[此篇曾于一九一八年单独发表，原为英文，中译名为《国际共同发展中国实业计划书一一补助世界战后整顿实业之方法》。《建国方略》中此处原无标题，“篇首”二字为本书编者所加。]）世界大战最后之一年中，各国战

• 提要·商辂

  【臣】等谨案商文毅疏稿一巻明商辂撰辂有续通鉴纲目别着録是集为其子侍讲良年所编后有其孙汝颐跋称辂素庵文集凡数十巻两遭回禄悉为煨烬幸此巻独存因锓诸梓云云此本为天一阁所钞则刋本又佚矣其得者幸也所列奏疏凡三

• 孝经定本·吴澄

  元　吴澄　撰仲尼居曽子侍【仲尼孔子字居坐也曽子孔子弟子曽氏名参字子舆鲁南武城人子者曽氏门人称其师也卑者在尊者之侧曰侍】子曰先王有至徳要道以顺天下民用和睦上下无怨女知之乎【女音汝下同　子孔子也孔门诸弟子

• 诗解颐卷一·朱善

  明　朱善　撰国风一周南总论周天子之国南南方诸侯之国也谓之周南者修齐治平之道本之乎天子达之乎诸侯表立于此而天下无不知所取正焉法立于此而天下无不知所取则焉此化之所以行而俗之所以美也由闗雎而螽斯其诗作于宫中

• 卷六十七·佚名

  △初分无所得品第十八之七舍利子，如空解脱门名。唯客所摄。於十方三世。无所从来。无所至去。亦无所祝空解脱门中无名。名中无空解脱门。非合非离但假施设。何以故？以空解脱门与名俱自性空故。自性空中。若空解脱门若名

• 大方广佛华严经疏卷第二十八·澄观

  十回向品(从二十五经一半尽三十三经)第六随顺坚固一切善根回向。长行中亦二。谓位行位果。行中亦三。谓牒释结。今初牒名征起。谓所修事善皆悉顺入坚固法性故。下文云。则为随顺真实住。本分名入一切平等善根。入即随

• 大周刊定众经目录卷第五·明佺

  大唐天后敕佛授记寺沙门明佺等撰大乘重译经目卷之四(一百六十八部三百六十五卷)·首楞严经一部二卷(初出)右汉灵帝中平三年支楼迦谶于洛阳译。出长房录。·首楞严经一部二卷(第二译)右曹魏甘露年帛延于洛

• 优婆塞戒经卷第四·佚名

  北凉中印度三藏昙无谶译六波罗蜜品第十八善生言。世尊。如佛先说供养六方。六方即是六波罗蜜。是人则能增长财命。如是之人有何等相。佛言。善男子。若能不惜一切财物。常于他人作利益事。念于布施乐行布施。随有随施

• 贫穷的人们·宫本百合子

  中篇小说。作者〔日本〕宫本百合子,1916年发表于《中央公论》。小说写城市长大的地主孙女“我”,在回故乡度假期间,想接近贫困的农家子弟,却遭到无情的嘲弄和伤害,但“我”坚信“贫富人之间讨厌的鸿沟迟早会被填平”

• 榘庵集·同恕

  元代诗文别集。15卷。同恕撰。同恕原有文集30卷,元顺帝至正初年由陕西行台御史观音保等刊行于江淮,但入明之后,原本就亡佚不存。清乾隆年间编《四库全书》,从《永乐大典》中辑出同恕诗文若干篇,重编为《榘庵集》15卷

• 江苏省通志稿礼俗志·缪荃孙

  宣统元年(1909)始修，由江苏通志局主持，缪荃孙任总纂。礼俗志。江南通志风俗附亍舆地，近方志多立礼俗专门，今拟仿之，立礼俗志。凡总论礼俗及冠婚丧祭，皆采辑各志，一一缀录。洪氏扰攘，立国未成，见于纪载，有可录者，亦不湮没。上海风