袁粲，字景倩，陈郡阳夏人，太尉淑兄子也。父濯，扬州秀才，蚤卒。祖母哀其幼孤，名之曰愍孙。伯叔并当世荣显，而愍孙饥寒不足。母琅邪王氏，太尉长史诞之女也，躬事绩纺，以供朝夕。愍孙少好学，有清才，有欲与从兄顗婚者，伯父洵即顗父，曰：“顗
成化四年春正月壬戌朔 上诣 奉先殿 慈懿皇太后 皇太后宫行礼毕出御奉天殿文武群臣及四夷朝使行庆贺礼 慈懿皇太后 皇太后 皇后俱免命妇朝贺○癸亥文武群臣朝亲王于奉天门东廊○甲子 宣宗章皇帝忌辰 奉先殿行
正德十二年夏四月丙午朔享 太庙命驸马都尉马诚代行礼○丁未掌太常寺事礼部尚书刘恺以被劾乞休不许○以修筑榆林边墙三十余里讫功赏镇守太监刘祥巡抚都御史陈璘总兵官王勋佥事阎铎蔡需指挥张楫等银币有差○戊申太监蒋
溥仪弟溥杰和日本侯爵嵯峨实胜孙女浩子结婚，可说是吉冈安直秉承本庄繁意旨，一手作成，就可引吉冈亲笔信为证（按，原信在《溥杰润麒三格格信件》第十本中）：极秘皇帝陛下： 安直一月十日到东京，于东京驿会见溥杰中尉。 同日，溥杰中尉
宋 刘时举 撰宋髙宗二己酉建炎三年春正月上在扬州诏羣臣陈备御防 金陷徐州守臣王复骂敌不屈阖门百口皆遇害后諡庄节又陷淮阳执守臣李寛初韩世忠在淮阳将防山东诸寇以拒敌防尼雅满兵至滕县闻世
儒林传唐 【二】○唐二褚无量 元行冲 陈贞节施敬本 卢履冰 王仲邱康子元【侯行果】 赵冬曦【陆坚 郑 钦说】 啖助【赵匡 施士匄 仲子陵】韦彤陈京畅当韦公肃 许康佐褚无量元行冲陈贞节施敬本卢履冰王仲邱康
江阴云墟散人李本天根氏辑乙酉（一六四五）、大清顺治二年（福王弘光元年）春正月乙酉朔福王在南京。日有蚀之。总督袁继咸疏言：『元朔者，人臣拜手称觞之日，陛下当卧薪尝胆之时。乞痛念大耻未雪，以周宣之未央问夜为可法，以晚近长夜
废帝东昏侯名叫萧宝卷，字智藏，是明帝的第二个儿子。本来名叫明贤，明帝辅政以后把名改了。建武元年(494)，立为皇太子。永泰元年(498)七月三十日，明帝逝世，太子即皇帝位。八月十一日，镇北将军晋安王萧宝义晋升称号为征北大将军
卞寿孙 字白眉。年三十四岁。本籍江苏仪征。生于武昌。叔綍昌。弟福孙。本籍通信处。江苏扬州左卫街。已婚。子六。女一。初学于上海震旦学院。光緖三十二年。自费游美。继补官费。入白朗大学。习政治经济学。民国元
公问于公孙鞅曰：“法令以当时立之者，明旦欲 使天下之吏民，皆明知而用之如一而无私，奈何？” 公孙鞅曰：为法令置官置吏朴足以知法令之谓， 以为天下正者，则奏天子；天子名，则主法令之民，皆降受命发官。 各主法令之民，敢忘行主法令之所
钦定四库全书礼记集说卷三十五 宋 卫湜 撰凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以食礼周人修而兼用之郑氏曰兼用之备隂阳也凡饮养阳气凡食养隂气阳用春夏隂用 秋冬孔氏曰此一节论虞夏殷周养老不同之事凡养老
<經部,禮類,通禮之屬,禮書綱目欽定四庫全書禮書綱目卷二十 婺源江永撰喪服變除 凶禮三補疾病男女改服【為賓客來問病赤朝服也庶人深衣 喪大記】 養有疾者不喪服遂以主其喪【不喪服求生主吉惡其凶
○赵州（従谂）真际禅师语录之余师上堂，示众云：“金佛不度炉，木佛不度火，泥佛不度水，真佛内里坐。菩提涅槃，真如佛性，尽是贴体衣服，亦名烦恼。不问即无烦恼。实际理地什么处着。一心不生，万法无咎。但究理而坐，二三十年若不会，截
罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時彌勒菩薩摩訶薩。入樓閣中。攝其神力。彈指出聲。告善財言。善男子。起法性如是。此是菩薩知諸法智。因緣聚集顯現之相。如是自性。悉不成就。如幻如夢
成实论 第十一卷诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译杂问品第一百三十八论者言一切烦恼多十使所摄。是故当因十使而造论。十使者。贪恚慢无明疑及五见。问曰。十烦恼大地法。所谓不信懈怠忘忆散心无明邪方便邪念邪解
日本沙门玄契编次上堂僧问。如何是大阐提人。师曰。不惧业。僧云。如何是无明人。师曰。始终不觉悟。僧云。此二人谁在前。师曰。无明者。僧云。阐提人为什么在后。师曰。向去者。僧云。恁么则无明者不从今日去也。师
元代诗文别集。6卷。王结撰。据《元史》本传,王结有集15卷,但久已亡佚不传。清乾隆年间修《四库全书》,从《永乐大典》中辑出王结诗文若干篇,重新编次为《王文忠集》(或简称为《文忠集》)6卷。卷首无序言。卷1为五言
陈优禅尼国沙门真谛译
明识转有二种：一转为众生，二转为法，此二实无。但是识转，作二相貌。次明能缘有三种：一果报识，即阿梨耶，二执识，即阿陀那。三尘识，即六识。及明相应心所等。