藏书纪事诗

随机推荐

• 石匮书后集卷第五十八·张岱

  文苑列传曹学佺顾起元陈仁锡张溥·曹学佺，字能始，福建侯官人。万曆乙未进士，授户部主事；寻陞南京大理寺左寺正。丙午，陞南京户部郎中、陞四川右参议，晋按察使。天启壬戌，降参议。甲子，复以副使理桂平道事。丙寅，魏珰辑「三朝要

• 卷之三百二十四·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 卷之四百六·佚名

  　　监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房

• 提要·项笃寿

  臣等谨案今献备遗四十二卷明项笃寿撰笃寿字子长秀水人是编専采明代名臣事迹编为列传起洪武讫嘉靖计二百四人盖本袁袠所著而稍增损之明史艺文志亦载有其目其曰备遗者自序谓姑备遗忘盖谦言之不敢以作史自任也明代文人类

• 序·锁绿山人

  尝读明史，自神宗、熹宗时，我太祖高皇帝、太宗文皇帝创造宏业，启辟疆宇，迨庄烈帝季年流贼李自成陷京师，而世祖章皇帝统一天下，江南、闽粤、滇黔以次皆归版图，明之所以亡，大清之所以兴，其迹灿然着也。昔周之先，太王、王季、文王累

• 钦定南巡盛典卷三十五·高晋

  目録河防【一】 钦定南巡盛典卷三十五河防【臣】等谨按周颂般言允犹翕河敷天裒对而时迈举懐柔之盛亦河为称首诚以四渎莫大于河制备时巡则敷土恵民泽国益资利顾近世治河之法不外乎以隄束水以水刷沙而尤莫善于以水治水

• 卷二十八·佚名

  钦定四库全书明会典卷二十八户部十三经费国初廪禄自诸王及公侯文武官以下皆为定制其後又有折色之例随时损益今具録之王府禄米明祖训凡亲王每岁合得粮储皆在十月中一次尽数支拨其本府文武官吏俸禄及军士粮储皆系按月支

• 卷十二·湛若水

  <子部,儒家类,格物通> 　　钦定四库全书 格物通卷十二　　　　　明　湛若水　撰 儆戒四 宋徽宗建中靖国元年春正月朔是夕有赤气起东北亘西南中凾白气将散复有黑祲在旁右正言任伯言正嵗之始而

• 朱子学的目录·邱濬

  卷之上下学第一持敬第二穷理第三精蕴第四须看第五鞭策第六进德第七道在第八天德第九韦斋第十卷之下上达第十一古者第十二此学第十三仁礼第十四为治第十五纪纲第十六圣人第十七前辈第十八斯文第十九道统第二十

• 三思而行想得太多了·孔子

  【原文】 季文子①三思而后行。子闻之，曰：“再②，斯可矣。” 【注释】 ①季文子：鲁国大夫季孙行父，素以谨慎多虑著称。②再：两次。 【译文】 季文子遇事总要考虑三次以上才行动。孔子听说后说：“考虑两次也就可以了。” 【

• 第十章 16·辜鸿铭

  寝不尸，居不客。见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈必变。辜讲绝对看不到孔子直挺挺像僵尸一样躺在床上。日常在家的时候，他绝不使用非常正式的礼仪。如果遇

• 卷七·姜宝

  钦定四库全书春秋事义全考卷七　　　　明　姜寳　撰文公【名兴僖公子母声姜慈惠爱民曰文夫人岀姜】元年春王正月公即位文公以正适承国而行即位之礼故书即位其説已见前矣二月癸亥日有食之天王使叔服来防葬汪氏曰僖公未

• 孟子卷五·朱熹

  宋　朱子　集注万章章句上〈凡九章〉万章问曰舜往于田号泣于旻天何为其号泣也孟子曰怨慕也〈号平声○舜往于田耕历山时也仁覆闵下谓之旻天号泣于旻天呼天而泣也事见虞书大禹谟篇怨慕怨已之不得其亲而思慕也〉万章曰父

• 禾山普禅师·惠洪

  禅师名德普。绵州蒲氏子。少尚气节。博观有卓识。见富乐山静禅。师合爪作礼曰。此吾师也。静与语奇之。携归山中。阴察之。其作止类老头陀。静曰。此子赋性豪纵。不受控御。而能折节。杵臼炊爨间。以事众为务。是为希

• 诸佛心陀罗尼经·佚名

  大唐三藏法师玄奘奉　诏译如是我闻一时薄伽梵住如来境众宝道场。诸佛所都诸佛所乐。智无疑滞菩萨妙宫。具诸微妙种种严饰常演法音大功德殿。与无央数大菩萨俱。皆是如来法身真子。从诸佛土而来集会。无量天人阿素洛等

• 喻林·徐元太

  类书。一百二十卷,一本八十卷。摘抄本《喻林一叶》,二十四卷。明徐元太撰。成书于万历中。徐元太字汝贤,宣城(今属安徽)人。嘉靖年间进士,累迁吏部主事,顺天府尹等。官至刑部尚书。徐元太阅读经、史、子、集及释、道

• 孙文垣医案·孙一奎

  又名《生生子医案》、《赤水玄珠医案》。医案。明孙一奎撰。五卷。一奎有《赤水玄珠》已著录。本书乃其门人余煌、其子泰来、明来同编。成书于万历元年(1573)。按行医经治地区分为三吴、新都、宜兴三类,所治病证列有

• 净土五会念佛诵经观行仪·法照

  现存二卷。唐代法照撰。收于大正藏第八十五册。略称五会法事仪。内容广述五会念佛之行仪作法，此为广本。此书原三卷，久不传；西元一九○八年，法人伯希和（P. Pelliot）于敦煌发现中、下二卷。此二卷中载有二十一种赞文，与略本所