喻林
类书。一百二十卷，一本八十卷。摘抄本《喻林一叶》，二十四卷。明徐元太撰。成书于万历中。徐元太字汝贤，宣城(今属安徽)人。嘉靖年间进士，累迁吏部主事，顺天府尹等。官至刑部尚书。徐元太阅读经、史、子、集及释、道诸书、把书中的譬语喻言，随手抄录，历经二十余年之功方类编成书。取“汇喻为林”之意，故名曰:《喻林》。全书分造化、人事、君道、君述、德行、文章、学业、政治、性理、物宜等十个门类。每门又分若干子目，一共五百八十余类。譬喻是一种修辞格，文献中最为常见。《诗·大雅·抑》即有“取譬不远”之句。《淮南子·要略》谓:“已知大略而不知譬喻，则无以推明事。”战国时合纵连横，纵横家最善此道。然自古未有人将此类材料汇为一书者。作者取经史子集以及道佛诸书凡涉譬喻之语，加以编次，历二十年而成。此书“汇喻为林”，以类相从，历代所无，为类书创例。《子史精华》言语部有比喻门，当受此书影响。全书分十门，五百八十四类。即:造化门二十二类，人事门二百七十一类，君道门五十四类，臣术门三十七类，德行门三十一类，文章门三十五类，学业门二十四类，政治门五十七类，性理门二十七门，物宜门二十六类。其中人事门达五十八卷，几及全书之半。其类目自出心裁，与其他类书不一。如造化门有天道、形气、流行、生克、消息、有无、倚状、相须、相禅、至大、至神、至虚等类；人事门有言行、好恶、争让、毁誉、忧乐、智慧、婚媾、藏修等类。佛经譬喻最多，故所引之书，独多佛经。
《喻林》全部章节目录
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