清代著名文人潘德舆编撰的童蒙诗文集。他认为挽回世运莫切于文章，文章之根本在忠孝，源在经术。因此，他在作品中用诗文的形式，阐述了吟诗、作诗、读书、作文、书法、做人、处世、择友、事亲、治家等看法，很有独到见解，具有一定影响力。
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五绝利瓦伊祯一首陈继儒十三首王思任二首 高攀龙四首邹廸光一首周 祝一首吴鼎芳一首葛一龙二首茅元仪一首文震亨一首潘一桂四首谭元春一首释明河一首释读彻一首钱继章一首陈名夏二首方以智十首吴伟业二首舒忠谠七首
起仁宗慶曆二年正月盡是年四月 春正月庚戌，詔近分陝西緣邊為四路，各置經略安撫、招討等使，自今路分部署、鈐轄以上，許與都部署司同議軍事，路分都監以下，並聽都部署等節制，違者以軍法論。 詔河北、京東西民間以歲
却说寺中有一老僧，出见匡胤，匡胤知非常僧，向他拱手。老僧慌忙答礼，且道：“小徒无知，冒犯贵人，幸勿见怪！”匡胤道：“贵人两字，仆不敢当，现拟投效戎行，路经贵地，无处住宿，特借宝刹暂寓一宵，哪知令徒不肯相容，并且恶语伤人，以至争执，
【希哲】 〔字原明。申国公子。〕 吕原明，元间侍讲，大雪不罢讲。讲《孟子》，哲庙一笑。喜为二绝云：“水晶宫殿玉花零，点缀宫槐拂素屏。特敕下帘延墨客，不因风雪废谈经。”其二曰：“强记师承道古先，究
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
●附录二明史卷一七七叶盛传○明史卷一七七叶盛传叶盛，字与中，昆山人。正统十年进士。授兵科给事中。师覆土木，诸将多遁还，盛率同列请先正扈从失律者罪，且选将练兵，为复雠计。郕王即位，例有赏赉，盛以君父
辽纪 【五】兴宗道宗○兴宗兴宗皇帝讳宗真字雅布济小字济古尔圣宗长子也毋曰钦哀皇后萧氏帝善骑射好儒术通音律初封梁王太平元年册为皇太子判 北南院枢密使事十一年六月己卯圣宗崩太子即皇帝位于柩前壬午尊母萧氏为太
六二八 谕着添派曹文埴阅办《大清一统志》乾隆四十四年六月十三日乾隆四十四年六月十三日奉旨：《大清一统志》着添派曹文埴阅办。钦此。（军机处上谕档）
（宋）李焘 撰命陆逊讨平山越强者为兵羸者补户得精卒数万人建安二十二年冬十月定威校尉吴郡陆逊言于孙权曰方今克敌临难非众不济而山冦旧恶依阻深地夫腹心未定难以图逺可大部伍取其精锐权从之以为帐下右部督会丹阳贼帅费
李逢吉的字叫虚舟，陇西人。他父亲李颜，患有长期难治的病，李逢吉自己料理求医用药，就懂医书了。他考中了明经科，又考中了进士。范希朝任命他为振武军掌书记，又向唐德宗推荐他，于是被任命为左拾遗。元和年间，他升任给事中、皇太
1909年第一章 固有籍第一条凡左列人等不论是否生于中国地方均属中国国籍︰一) 生而父为中国人者二) 生于父死后而父死时为中国人者三) 母为中国人而父无可考或无国籍者。第二条若父母均无可考或均无国籍而生于中国地方
宰相十四 进官加恩别使六蔡京进左银青光禄大夫依前左相制崇宁门下。位官宰司。总仪刑于百弼。功昭边圉。亶镇抚于四夷。若时帷幄之谋。克复河湟之境。不有褒典。曷彰显庸。敕告治廷。诞扬休命。右光禄大夫、守尚书左
◎禹贡 禹贡一书所记地理治水曲折，多不甚可晓。窃意当时治水事毕，却总作此一书，故自冀州王都始。如今人方量毕，总作一门单耳。禹自言"予决九川，距四海，濬畎浍距川"。一篇禹贡不过此数语，极好细看。今人说禹治水，始于
汉族中的古僧，处孔儒的专化下，耽山门里修纯佛法。及其开始对外，不得不说些知客应酬语。而士大夫处孔儒地位，间有阴崇佛法，然外面不得不用些儒说遮掩著，且为使浸淫儒化中的汉族人容易领受的方便，这都是应该原谅其苦衷的。乃时
续藏经 禅灯世谱明 道忞编修 吴侗集序昔世尊以正法眼藏嘱付迦叶。阿难副贰传化毋令断绝。迨至五家分唱而宗风徧满十方矣。然黄檗犹有不道无禅祇道无师之叹。何哉。当时临济小厮独得大机之用。惯捋虎须尽令而行。大
一卷。晁公武《读书志》以为张商英得于比阳民舍;陈振孙《书录解题》以为毛渐得于唐州，疑是北宋人所著。三坟之名虽见于《左传》，但西周以来的各种书籍都没有引用其说，汉唐以来也不见著录。此书分《山坟》、《气坟》、《
一名《纪琉球入太学始末》。清新城(今桓台)王士祯(1634—1711)撰。一卷。此书记载了康熙二十三年(1684年)册封琉球,二十五年琉球遣官生梁成辑等四人进京入太学,及学成返回球球等史事。史料翔实,颇资参考。版本主要有