朝鲜王朝实录[显宗实录]

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• 第三折·萧德祥

  (旦上，云)俺员外今日又吃酒去了也。有王婆婆许下我一个狗儿哩，我去取来。王婆婆在家么？(老旦扮王婆上，云)谁叫门哩？(做开门见科,云)元来是孙大嫂！难得贵人踏贱地，到我家有甚事干？(旦云)婆婆，我无事也不来。你许下这狗儿,我特来

• 第十八折 忠臣被逮·冯梦龙

  【越调忆莺儿】［众］【忆多娇】［外官服，丑、贴扮校尉携锁随上］神不识，鬼不识，平地一声大霹雳，丞相传言拿活的。【黄莺儿】须潜行屏息，防他走失。［外］还防他使个拖刀计，要机密，我单人独马，只做访相知。你每权且退后。我只做相访，待他

• 唐诗镜卷二·陆时雍

  钦定四库全书 唐诗镜卷二 明　陆时雍　编 初唐第二 卢照隣【文苑传云字昇之范阳人博学善属文初授邓王府典籖王甚爱之谓人曰此吾之相如也後拜新都尉因染风疾去官处太白山中以服饵为事後疾转笃徙居具茨山沈痼挛废不堪

• 附录·曹义

  昔日同游玊署春喜君辞翰两如神蔡邕传业唯娇女苏彻论文有懿亲南浦绿波纔觧缆西山落日又沾巾欲题哀些无佳句却恐泉中觧咲人　四明杨守陈 三年别却凤凰池哀毁伤生众所悲巳羡山涛能有子讵知伯道竟无儿彤毫不染金花品黄壤

• 第一出·徐渭

  (旦扮木兰女上)妾身姓花名木兰。祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父亲名弧，字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。娶过俺母亲贾氏，生下妾身，今年才一十七岁。虽有一个妹子木难，和小兄弟咬儿，可都不曾成人

• 卷一百八十五·列传第八十二·柯劭忞

  　　王磐 李昶 刘肃赓 王鹗 徐世隆 孟攀鳞 　　王磐，字文炳，广平永年人。世业农，岁得麦万石，乡人号万石王家。父禧，金末入财佐军兴，补进义副尉。大兵破永年，将屠城，禧复罄家赀以献，遂获免，金人迁汴，乃渡河，居汝州之鲁山。 　　

• ●跋·顾炎武

  　　右明季三朝野史计四卷，世无刊本。余借钞同郡友王石农家，藏之箧笱逾四十年，原稿已毁于火。书中纪事核实，于本朝亦无谤词。其指北为虏，揆以舜东夷、文王西夷，宜无庸避忌。大儒著作，不忍听其湮没，而又不敢窜改，恐失其真。明臣

• 卷之一千九十四·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 五二五　寄谕直隶总督周元理等派员查勘沿边地方违碍门匾碑碣·佚名

  五二五　寄谕直隶总督周元理等派员查勘沿边地方违碍门匾碑碣乾隆四十三年七月初九日大学士于<敏中>字寄直隶总督周<元理>、山西巡抚巴<延三>，乾隆四十三年七月初九日奉上谕：据保宁奏马兰镇所属石门地方有神祠一所，俗称将

• 卷九十五·雍正

  <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷九十五 朱批杨长泰奏摺 雍正二年十二月二十五日陕西肃州总兵官【臣】杨长泰谨 奏为恭谢 天恩事雍正二年十二月二十三日【臣】於吐鲁番军营

• 冯庆桂·周诒春

  冯庆桂　字千里。生于广东广州。未婚。光緖三十年。以官费游美。入康奈尔大学。习农业。光緖三十四年。得学士学位。宣统二年。得硕士学位。宣统三年。著书论美国棉纱厂及中国仿行之办法。得博士学位。为世界会及美京

• 第九章 15·辜鸿铭

  子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉。”辜讲孔子说：“在为贵族及国君服务的时候尽职尽责；在为家族成员服务的个人生活上尽职尽责；在最近的职位上至死不渝；不辞劳苦，唯恐任何事情有所忽略；在喝酒的

• 卷一百六十六·山井鼎

  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百六十六日本山井鼎物观　撰礼记注疏第五十四存旧表记第三十二礼记十七郑氏注【古本】礼记卷第十七表记第三十二礼记郑氏注【足利本】子言之归乎【表记】考异古本注厉谓严顔色下有也

• 序·老莱子

  《老莱子》一卷，周楚老莱子撰。《史记．老子列传》云：「老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用修道而养寿也。」《汉志．道家．老莱子十六篇》注：楚人，与孔子同时。《隋》、《唐志》皆不著录，书佚已久。兹从《庄子》、《孔丛子》、

• 卷三百四十二·佚名

  △初分愿喻品第五十六之二佛言：善现，善哉善哉！如是如是，如汝所说，善现，般若波罗蜜多毕竟离。静虑精进安忍净戒布施波罗蜜多亦毕竟离。善现，内空毕竟离。外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空

• 胎藏生品第三·佚名

  尔时金刚藏，菩萨摩诃萨。复告螺髻梵，天主应当知。一切有情身，九物以为性。有为相迁动，能造所造俱。精血共和合，增长於不净。为无量诸业，之所常覆缠。如毒树所生，扶疏而蓊郁。贪瞋等烦恼，增长亦如是，九月或十月，生於满足时。既从

• 觉 社 宣 言·太虚

  ──民国九年一月作──世人皆知觉社为研究佛学之讲经团体，宣传佛法之出版机关耳。究其元旨，乃在乎哀人世之困厄，求根本之解决，故于社员规约，尤注重乎身体力行也。第其所欲设施者，则又在乎佛教八宗专修丛林，佛教七众模范丛林

• 戒杀四十八问·周梦颜

  戒杀四十八问’是清朝周思仁（安士）居士，劝在家众吃素之文章。