海角续编

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  　　信孺字孚若，兴化军人。生于乾道四年（1168），以荫补官。开禧中，假朝奉郎使金，三往返不诎。历淮东转运判官，知真州，至广西漕。嘉定十五年（1222）卒，年四十六。有好庵游戏，不传。 　　西江月 　　再游龙隐岩，追和陶商翁韵 　　碧洞

• 卷之十挽词·梁章钜

  《秋雨庵随笔》云：挽联不知起于何时，古则但有挽词，即或有脍炙人口二句者，亦其项腹联耳。惟《石林燕语》载：“韩康公得解过省殿试，皆第三人，后为相四迁，皆在熙宁中。苏子容挽之云：‘三登庆历三人第；四入熙宁四辅中。&r

• 卷十一·黄希

  <集部,别集类,汉至五代,补注杜诗> 钦定四库全书 补注杜诗卷十一　　　　宋　黄希　原本 黄鹤　补注 杜鹃【大历元年作】 【洙曰华阳风俗志鸟有杜鹃者其大如鹊而羽鸣声哀而吻有血土人云春至则鸣闻其初声者则有离别之

• 项廷纪·龙榆生

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• 明世宗肃皇帝实录卷四十七·佚名

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• 卷之九十七·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 論衡校釋卷第二十六·黄晖

  　　實知篇 　　盼遂案：論語為政篇：「子曰：『由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。』」此篇實即發揮其義。末引見說用不能解不可解之結，尤為善譬。 　　儒者論聖人，以為前知千歲，後知萬世，有獨見之明，獨聽之聰，事來則名，不

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• 佛祖历代通载卷第二·念常

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• 法华龙女成佛讨论之讨论·太虚

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  刘宋 求那跋陀罗译　　如相续解脱经说。文殊师利白佛言。世尊。世尊所说如来法身。如来法身有何相。佛告文殊师利。地波罗蜜。善修习乘身转集成。文殊师利。是如来法身相。当知复有不可思议相。有二因缘。谓彼离虚伪

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  阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译智蕴第三中五种纳息第二之二如契经说。云何邪见。谓无施与无爱乐无祠祀。乃至广说。云何正见。谓有施与有爱乐有祠祀。乃至广说。问施与爱乐祠祀有

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  内经药瀹[yuè] ，医经类著作。清张骥辑。十卷。骥字先识,双流(今属四川) 人。另辑有《内经方义》、《雷公炮炙论》等。是书刊于一九二三年。张氏认为《内经》中虽少提药名,但其理论对用药规律、药物性味归属等皆有纲领