(丑扮店小二上，诗云)我家卖酒十分快，干净济楚没人赛。茅厕边厢埋酒缸，裤子解来做酉窄袋。咱家是个卖酒的，在这郑州城十里铺上，开着个酒务儿，但是南来北往，经商客旅，都来我这店里吃酒。我今日开开这店门，烧的这镟锅儿里热着，看有
<集部,别集类,南宋建炎至德佑,潜山集> 钦定四库全书 潜山集卷七 宋 释文珦 撰五言律 冯深居宰会稽 诏辟稽山县清风在一琴那知致君术不是字民心官舍桐隂合圜扉草色深退衙人吏散应共野僧吟 送赵寒泉重宰
夫君子小人，类物之称。蹈道则为君子，违之则为小人。屠钓，卑事也；版筑，贱役也，太公起为周师，傅说去为殷相。非论公侯之世，鼎食之资，明扬幽仄，唯才是与。逮于二汉，兹道未革，胡广累世农夫，伯始致位公相；黄宪牛医之子，叔度名重京师。且任
邢峦，字洪宾，河间鄚人也。五世祖嘏，石勒频征不至。嘏无子，峦高祖盖，自旁宗入后。盖孙颖，字宗敬，以才学知名。世祖时，与范阳卢玄、渤海高允等同时被征。后拜中书侍郎，假通直常侍、宁朔将军、平城子，衔命使于刘义隆。后以病还乡里
◎礼乐三 ○郊祀乐章 成宗大德六年，合祭天地五方帝乐章： 降神，奏《乾宁之曲》，六成： 圜钟宫三成 惟皇上帝，监德昭明。祀考承天，治底隆平。孝思维则，禋祀荐诚。神其降格，万福来并。 黄
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
（宋）杜大珪 编颍濵遗老传上苏辙颕濵遗老姓苏氏名辙字子由父曰眉山先生隠居不出老而以文名天下天下所谓老苏者也欧阳文忠公以文章独歩当世见先生而叹曰予阅文士多矣独喜尹师鲁石守道然意常有所未足今见君之文予意足矣先
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。毅宗三。○(己丑)二十三年春正月戊午朔王受朝贺代制臣僚贺正表宣示宰枢近侍国学文臣。 于是禁内六官文臣等奉表贺御制王喜赐酒果以行头
【提要】 中国人最讲人情和面子，有伤他人情面与和气的事一般都不好干，但由于公务和生意，我们不得不说一些有伤人情的话，只要我们掌握了方式方法，也不会妨耐多大事。 【原文】 齐令周最使郑，立韩扰而废公叔。周最患之，曰：“公
钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷一百二十九雍正十一年三月上谕六道初四日奉上谕闻福建各官养廉及公用之项该省所出稍有不敷查浙江公用养亷二项朕将正项钱粮拨给十万两充用该省每年皆有余剩从今年为始着将浙省银拨二
一抱异疾者多奇梦 ， 梦所未到之境 ， 梦所未见之事 ， 以心为君主之官邪干之故如此 ， 此则病也 ， 非梦也。至若梦木橕天 ， 梦河无水 ， 则休咎应之 ； 梦牛尾梦蕉鹿 ， 则得失应之。此则梦也 ， 非病也。心斋之《幽梦影》 ， 非病也 ， 非
钦定四库全书左氏博议卷十六宋 吕祖谦 撰先轸死狄师【僖三十三年狄伐晋及箕晋侯败狄于箕郤缺获白狄子先轸曰匹夫逞志于君而无讨敢不自讨乎免胄入狄师死焉狄人归其元面如生】至难者悔心也至难持者亦悔心也凡人之过
大般涅槃经 第五卷宋代沙门慧严等依泥洹经加之四相品之余尔时迦叶菩萨白佛言。世尊。如佛所说。诸佛世尊有秘密藏。是义不然。何以故。诸佛世尊唯有密语无有密藏。譬如幻主机关木人。人虽睹见屈伸俯仰。莫知其
(唐龙朔元年于京师西明寺实录)若夫无上佛觉。迥出樊笼超三界而独高。截四流而称圣。故使堤封所渐。区宇统于大千。声教所覃。沐道沾于八部。所以金刚御座。峙阎浮之地心。至觉据焉。布英圣之良术。遂有天人受道龙鬼归
道，可道，非常道；名，可名，非常名。【言常道不可道，常名不可名也。常道常名谓道也。二十五章云：有物混成，先天地生，吾不知其名，字之曰道。是也。道在天地之先，而万古不变，故曰常也。既有天地之后，万变不穷，其道可道，其名可名，然变而非常
上清金书玉字上经。又名《金书玉字洞房上经》。撰人不详，约出於东晋南北朝。据称乃上清紫精君、皇初紫虚君之经，上相青童君传授。内言存思北斗九星及洞房神君之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。
1卷。作者及撰年未详。主要讲三元真一。上一,为一身之天帝;中一,为绛宫之丹田;下一,为黄庭之元土。阐发气功理论的同时,亦介绍了具体功法,有一定参考价值。
中篇小说。清末嘿生撰。八回。创作主旨在反对迷信，涉及看相、算命、测字、风水等诸方面，而以僧尼为主体，揭示迷信之害。书叙杭州有一主持，探知某大官员好佛，欲使其出钱建庙迎佛，以逞私欲。于是买通内线，故弄玄虚，骗大官员相信