- 	钦定四库全书     集部三	击壤集        别集类二【宋】	提要	【臣】等谨案击壤集二十卷宋邵子撰前有治平丙午自序後有元佑辛卯邢恕序晁公武读书志云雍邃於易数歌诗盖其余事亦颇切理案自班固作咏史诗始 
- 予幼奉庭训,早游文学。年在纨绮,便受《古文尚书》。每苦其辞艰琐,难为讽读。虽屡逢捶挞,而其业不成。尝闻家君为诸兄讲《春秋左氏传》,每废《书》而听。逮讲毕,即为诸兄说之。因窃叹曰:"若使书皆如此,吾不复怠矣。"先君奇其意 
- 宋纪十五【起重光单阏九月尽黓执徐九月凡一年冇竒】太宗至仁应道神功圣徳睿烈大明广孝皇帝淳化二年九月己丑户部侍郎参知政事王沔给事中参知政事陈恕并罢守本官初给事樊知古累任转运使甚得时誉及为户部频以职事不治 
- 国名纪帝鸿后厘姓国(厘,原文为 )白民山海经云:“销姓国。”而汲冢书言:“白民之国,今之白州。”孔晁以为东南夷与白州接。防风厘姓。守封禺之间,二山在今湖之武康。汪芷即汪罔。说苑云:“汪芷,厘姓。 
-  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁 
- 前织造等衙门贡献物件,其所进御用绣线黄龙袍曾至九件之多,又见灯帷之上有加以彩绣为饰者,朕心深为不悦,比即切加诫谕。近因端阳届节,外间所进香囊、宫扇等件中有装饰华丽、雕刻精工,亦甚至于绣地者,此皆靡费于无益之地,开风俗 
- 张凤岭译注【说明】战国末期,各诸侯国贵族为了维护岌岌可危的统治地位,竭力网罗人才,以扩大自己的势力,而社会上的“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)也企图依靠权贵获得锦衣玉食,因此养“士”之风盛行。当时,以养“ 
- 太祖的母亲昭宪杜太后,是定州安喜人。杜太后的父亲杜爽,赠封为太师。杜太后的母亲范氏,生了五个儿子三个女儿,杜太后排行老大。成年后,嫁给宣祖。杜太后治家严谨果毅有礼法。生邕王光济、太祖、太宗、秦王廷美、夔王光赞、 
- (丁丑)十二年大明正德十二年春正月1月1日○丁丑朔,上率百官,行望闕禮,遂進賀于大妃殿,受賀,設進豐呈于宣政殿,餉宗宰二品以上、承政院、弘文館、臺諫及入番諸將、史官等于仁政殿庭。○太白晝見。○全羅道觀察使南袞狀啓:金堤居 
- 秋七月7月1日○朔乙卯,上在貞陵洞行宮。○朝,王世子問安。○以仁廟忌晨,凡干公事,不得出入。○備邊司啓曰:「海浪島水賊,自彌串運來糧船,潛搶之後,甘於得利,恣意出沒於兩西沿海地方,近益尤甚。若不設法善處,一番見創,則前頭之事,必 
- <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷一百五十九刑部尚书秦蕙田撰嘉礼三十二飨燕礼仪礼公食大夫礼【郑目録云主国君以礼食小聘大夫之礼于五礼属嘉礼 疏篇中荐豆六黍稷六簋庶羞十六豆此等皆是下大夫小 
- 钦定四库全书周官新义卷八     宋 王安石 撰春官一惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立春官宗伯使帅其属而掌邦礼以佐王和邦国礼官之属大宗伯卿一人小宗伯中大夫二人肆师下大夫四人上士八人中士十有 
- 又唯识师云:「一一极微非根识境,不显现故,众多积聚亦非彼境,无实体故,如现二月。」《分别炽然论》答云:「若成未积单位极微非诸根境,是成已成。」答后难云:「若以积聚一种极微为宗,说此非因,无实体故,而立因者,其因是他不极成,谓一 
- ──二十八年十二月在仰光大学讲──仰光大学为缅甸唯一最高学府,得来参观,聚谈,觉得非常的荣幸。  这次我到缅甸,所接触的都是佛教的,故我感觉到缅甸佛教有许多优点:第一、是单纯精粹:因中国佛教是很繁复的,先有儒、道家等 
- 隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多译  尔时慧命阿难白佛言。世尊。惟愿世尊。或住一劫或减一劫。怜愍此等诸众生故。所以者何。如来多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。若住世者。如是大事常现于世。又令是等真善大士。数数往 
- 第六十九則南泉歸宗麻谷同行舉:南泉、歸宗、麻谷,三禪師同去禮拜忠國師。至中路,南泉於地上畫一圓相,云:道得即去。歸宗於圓相中坐。麻谷便作女人拜。南泉云:恁麼則不去也。歸宗云:是什麼心行?年青人尋師訪道,是為請教。及至已 
- 邑继治者不乏,而竟未创志以传,亦武安阙典也,大夫士恒病之。嘉靖甲辰(1544年)秋,介石子至,佥曰:"盍志诸盍志诸:何不修志?盍,相当于"何不"。诸,"之乎"的合音。?"介石子色泚泚:汗出貌,这里为自谦词。,然不敢应也,已而,唐云川侯起补是邑 
- 明代文言轶事小说集。 一卷。明余永麟撰。此书《钦定续通考》、 《四库全书总目》均入小说家类,无卷数。今存《砚云甲乙编》本、 《申报馆丛书续集》本、 《丛书集成初编》本均一卷。全书记述杂事琐闻共五十余则,有些