亿字大年，建州浦城人。生于开宝七年（947）。雍熙元年（984），年十一，授秘书省正字。淳化三年（992）赐进士第。历著作佐郎、知制诰、翰林学士。卒于天禧四年（1020）年，年四十七。 少年游 江南节物，水昏云淡，飞雪满前村。千寻
番禺梁文忠公鼎芬（节庵）先生遗诗六卷，为龙游余绍宋所编。公殁后，余氏捡其钞存之稿不可得，乃取龙氏《知服斋丛书》稿本，得二百五十二首。复遍从朋游钞集，得七百四十余首，多由公往所书贱扇录出，诠次校警，可谓勤矣。公诗孤怀远韵，方
行端，字景元，一字符叟，临海儒家何氏子。年十一，得度于余杭之化城院。初参藏叟和尚于径山，言下豁然顿悟，藏叟告寂，依净慈巩石林为记室。与陵虚谷、海东屿、熙晦机、永东州、真竹阁为莫逆交。寻挂锡灵隐伏虎岩，住径山。请居第一
(冲末扮刘文静引卒子上，云)昼夜忧心辅国朝，开基创业建功劳。太平时序风光盛，腰挂金鱼着锦袍。小官刘文静是也。自从随侍大唐，数载之间，三锁晋阳，得归帝业。谢圣人可怜，加小宫为大司马之职。昨日行文颁行天下，自俺大唐建国以来
诗曰：干戈未定欲何之，一事无成两鬓丝。踪迹大纲王粲传，情怀小燕杜陵诗。鹊鸽音断云千里，乌鹊巢寒月一枝。安得中山千日酒，酩然直到太平时。却说洪秀全、杨秀清等，一日召集党羽，假以“兴汉灭胡”为名，就在桂平县金田村中竖起一
监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子
第五十九册 天聪六年十月十月初一日，抵开原。敖汉部济浓额驸、哈达格格夫妇，请汗同诸贝勒幸其第进宴。并以进宴礼，进汗马五，莽古尔泰贝勒马二，阿济格、墨尔根戴青及额尔克楚虎尔三贝勒各马一，一马不纳，悉却之。初五日，汗行猎
钦定四库全书金佗稡编卷十宋 岳珂 撰家集一臣窃惟先臣飞刻意於学涉猎经史尤喜春秋左氏传与孙吴之书不为章句不事华靡直欲致之实用故其将兵以报君父之雠为的以达奇正之权为弓以奋决胜之勇为矢奠而後发发无不中自束发
<史部,传记类,总录之属,钦定外藩蒙古回部王公表传 钦定四库全书钦定外藩蒙古回部王公表传卷之十表第十喀尔喀赛因诺顔部【康熙二十七年来归旗二十四爵三十三】扎萨克和硕亲王今兼袭赛因诺顔【附】固山贝子今袭镇国
钦定四库全书史传三编卷四十大学士朱轼譔名臣传三十二金梁襄梁襄字公赞绦州人登大定三年进士调耀州同官主簿三迁邠州淳化令有善政察廉升庆阳府推官召为薛王府掾世宗将幸金莲川襄上疏极谏曰臣闻上古帝王高城浚池深居邃
太兴的弟弟元遥，字太原，有器度和声望。他任左将军跟从孝文帝南征，被赐爵为饶阳男。宣武帝初年，他生母去世，便上表请求免职。下诏让他用其他办法表示尊敬。不许解职。明帝初年，经屡次升迁任左光禄大夫，仍带领护军。 当时冀
李建成，是高祖的长子。隋炀帝大业末年，高祖在汾州、晋州一带平息暴乱，李建成带着家属暂居在河东。高祖刚举义旗时，派人秘密叫他去，他和弟弟巢王李元吉悄悄赶到太原。李建成来了，高祖十分高兴，任命他为左领军大都督，封为陇西郡
钦定四库全书幸鲁盛典卷十六康熙二十九年庚午四月世袭翰林院五经博士孔毓埏请创建述圣庙诏许之世袭翰林院五经博士加六级【臣】孔毓埏谨奏为述圣未有专庙恳勅鼎建以隆祀典事伏念【臣】祖述圣子思子乃至圣之嫡孙家学渊
左氏曰：俭德之共，侈恶之大。伊古以来，人君之以骄淫败者多矣，然其人或本无知识，堕于恶而不自知，若乃明知其恶而故为之，而又悍然不顾，纵恣无极，则未有若隋炀帝之甚也。炀帝于即位之岁，十一月，幸东都，即命于伊、洛营建东京。明年二月
<经部,礼类,礼记之属,礼记大全 钦定四库全书礼记大全卷二十九明 胡广等 撰儒行第四十一【蓝田吕氏曰儒行者鲁哀公问孔子儒服孔子不对因问儒行而孔子历言之今考其书言儒者之行诚有是事也谓孔子言之则可疑也儒者之
後汉安息国三藏安世高译闻如是，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。听我说邪道亦说正道。何等为邪道不谛见不谛念不谛语不谛治不谛求不谛行不谛意不谛定。是为道八邪行何等为道八正行。一者谛见。谛见为何等。信
全称《高上玉皇胎息经》。不着撰人。一篇。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。参校版本：《云夏七签》，该书春六十收有此经注本。道家功理功法类古典名著。《胎息经》作者已无可考,传本署为 “幻真先生注”,但注释颇不
凡十二卷。印度世亲着，北魏菩提流支、勒那摩提等译。略称十地论。收于大正藏第二十六册。系注释十地经（华严经十地品之别译）之作。内容系解说菩萨修行之阶位，十地融摄一切善法：初三地寄说世间之善法；次四地说三乘修行之相状