新修科分六学僧传

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• ●卷第十七·胡三省

  【汉纪九】起重光赤奋若，尽强圉协洽，凡七年。世宗孝武皇帝上之上〔荀悦曰：讳“彻”之字曰“通”。景帝中子也。应劭曰：礼谥法：威强睿德曰武。〕建元元年〔（辛丑、前一四○）自古帝王未有年号，始起于此。贡

• 八 西片町住屋·许寿裳

  一九〇八年春，我结束了东京高师的课业，打算一面补习国文，仍旧就学于章先生之门，一面续习德文，准备往欧洲留学。为要选择一个较优的环境，居然在本乡区西片町寻到一所华美的住宅。这原是日本绅士的家园，主人为要迁居大阪，才租给

• 董晋传·刘昫

  董晋，字混成，河中虞乡人。明经科殿试及第。至德初年，肃宗从灵武抵达彭原，董晋上书谒见，授校书郎、翰林待制，再调任卫尉丞，出任汾州司马。不久，刺史崔圆改任淮南节度使，奏请董晋以本职代理殿中侍御史，充任判官。不久又归任御史台

• 卷七十四·雍正

  <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷七十四 朱批杨天纵奏摺 云南临元总兵官【臣】杨天纵谨 奏恭请 皇上圣安 朕安 闻尔居官声名甚好如此方为不负朕之任用勉之切莫改移心行 雍正

• 卷五十一·宋敏求

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• 草虫·佚名

  ——人有悲欢离合【原文】喓喓草虫①，趯趯阜螽②；未见君子，忧心忡忡③。亦既见止④，亦既觏止⑤，我心则降⑥。陟彼南山，言采其蕨⑦；未见君子，忧心惙惙⑧。亦既见止，亦既觏止，我心则说⑨。陟彼南山，言采其薇⑩；未见

• 卷三·李光坡

  <经部,礼类,仪礼之属,仪礼述注钦定四库全书仪礼述注卷三安溪　李光坡　撰士相见礼第三郑目録云士以职位相亲始承挚相见之礼○疏曰篇内含卿大夫相见以其新升为士或士自相见或士往见卿大夫或卿大夫下见士或见已国君或士

• 合部金光明经序·佚名

  　　金光明经者。教穷满字。金鼓击于梦中。理极真空。宝塔踊于地上。三身果备。酬昔报之无亏。十地因圆。显曩修之具足。所以经王之号。得称于斯。将知能弘赞人。其位难量者也。　　大兴善寺沙门释宝贵者。即近周世道

• 金刚般若经赞述卷下·窥基

  大乘窥基撰佛告须菩提&ldquo;如是如是若复有人得闻是经不惊不怖不畏当知是人&rdquo;甚为希有。述曰。此第二佛答。初标次释。此初也。世亲意云。惊谓惊恐。谓有众生恐此经典非正道行故。怖者谓怖惧。依般若修学不能断

• 第九十六則　趙州示眾三轉語·胡兰成

  第九十六則趙州示眾三轉語舉：趙州從諗禪師示眾三轉語：泥佛不渡水，金佛不渡爐，木佛不渡火。底下原有一句：「真像內裏坐」，但是雪竇禪師舉時，不取這一句。他的意思是，泥佛金佛木佛可以即是真佛。譬如草不渡秋，花不渡季，人不渡百歲

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  10卷。志怪小说集。西晋张华撰。约成书西晋武帝泰始元年(265)至太康十年(289)之间。原书已佚。今传本为10卷。由后人搜集而成。分类记载异境奇物、古代琐闻杂事及神仙方术等。内容博杂,多取材于古籍,有山川地理知识、

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  佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分，一卷，宋施护译。大日如来，安住一切如来自性中，说四念处乃至十八不共法等之诸法句。

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