大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记

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• 卷四百七十七·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷四百七十七李涉李涉洛阳人初与弟渤同隐庐山後应陈许辟宪宗时为太子通事舍人寻谪峡州司仓参军太和中为太学博士复流康州自号清谿子集二卷今编诗一卷怀古尼父未适鲁屡

• 卷七十五·佚名

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• 第五十四回　却桓温晋相贻书　灭冉魏燕王僭号·蔡东藩

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• 花木纪·张瀚

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• 總序·佚名

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• 六年·佚名

  （己巳）六年清同治八年春正月1月1日初一日。癸酉。下勸農綸音于八道、四都。敎曰：「今日卽元朝也。令都承旨雲峴宮問候以來。」賜老人及儒賢歲饌。1月2日初二日。詣勤政殿，行社稷祈穀大祭受誓戒。仍詣太廟齋宿。敎曰：「今年

• 序·顾栋高

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  钦定四库全书周礼订义卷七十一　　　宋　王与之　撰轮人为轮斩三材必以其时愚案自此以下皆攻木之工郑锷曰有车无轮则车不行为轮不专于一工则轮不精此所以特立轮人之职察车自轮始此轮人所以居众职之先○陈氏曰緫而言之

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  应庵和尚语录卷第四 婺州宝林禅寺语录 嗣法门人　(守诠)　等编 师受请。僧问。三圣道。我逢人则出。出则不为人。意旨如何。师云。斩钉截铁。进云。兴化道。我逢人则不出。出则便为人。又作么生。师云。随邪逐恶。进

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  十卷。清代释通贤撰。通贤,俗姓赵,字浮石,当湖(今地不详)人。生有奇特禀性,厌烦薰腥。稍长萌发出家之念,十九岁在越南削发出家,归回故里后,因其父母以独生子苦留,稍又蓄发。后转投佛门,于武原普净庵受沙弥戒。后长住