首页 / 正文

央掘魔罗经

梵名An%gulima^lika 。凡四卷。刘宋求那跋陀罗译。收于大正藏第二册。本经乃叙述央掘魔罗归依佛陀之事迹,及如来对于此事件所作之种种说法。佛陀住于舍卫城时,有凶贼央掘魔罗受邪师摩尼跋陀罗之教,杀千人,并取其指作为指鬘,当彼欲加害佛陀时,却反为佛陀所教化,遂舍指鬘而归依佛。未久,彼与舍利弗、目犍连等诸大弟子及文殊菩萨讨论法义时,佛亦教以受戒之事。此外,佛又为其解释佛住于无生际复住于此际之因缘,更为其说南方一切宝庄严国之‘一切世间乐见上大精进如来’之化现,并赞叹彼国之众生悉皆幻化而不可思议。本经之教旨谓一切众生皆有如来藏佛性,佛法为唯一究竟乘,其余皆为方便法门,故本经与妙法莲华经、大般涅槃经之旨趣相同。此外,另有西晋竺法护所译之鸯掘摩经一卷、西晋法炬译之鸯崛髻经一卷,二者皆为增一阿含经卷三十一及巴利文中部经第八十六经之同本,亦收于大正藏第二册。[出三藏记集卷二、开元释教录卷二、卷五、至元法宝勘同总录卷三]

《央掘魔罗经》全部章节目录

(1)央掘魔罗经卷第一
(2)央掘魔罗经卷第二
(3)央掘魔罗经卷第三
(4)央掘魔罗经卷第四

猜你喜欢
  梵志计水净经·佚名
  禅苑蒙求·志明
  譬喻经·佚名
  伅真陀罗所问如来三昧经·佚名
  象头精舍经·佚名
  贤者五福德经·佚名
  参天台五台山记·成寻
  阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨·佚名
  法华十罗刹法·佚名
  大白伞盖总持陀罗尼经·佚名
  宏智禅师广录·正觉
  苏婆呼童子请问经·佚名
  大爱道比丘尼经·佚名
  佛祖正传古今捷录·雪兆果性
  幻住明禅师语录·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 孟德耀举案齐眉·臧懋循

    孟德耀举案齐眉杂剧(元)无名氏撰●孟德耀举案齐眉杂剧目录第一折 〔音释〕第二折 〔音释〕第三折 〔音释〕第四折 〔音释〕题目 梁伯鸾甘贫守志 正名 孟德耀举案齐眉第一折〔外扮孟府尹同老旦王夫人领家僮上诗云

  • 背枪的人·周作人

    早起出门,走过西珠市,行人稀少,店铺多还关闭,那背枪的人,站在大马路里。指点道路,维持秩序,我本愿人“卖剑买牛卖刀买犊”,怕见恶狠狠的兵器。只有一个背枪的人,只做大家公共的事,但他长站在守望面前,也是我们的朋友,我们的兄弟。

  • 卷之一千六·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 卷之九百四·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 卷之一百二十七·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 一三 益锠与和记·周作人

    部里中午休息,鲁迅平常就不出来,买点什么东西充饥,有时候也跑到外边来吃,在手边略为有钱的时候,教育部在西单牌楼迤南,不多几步就是西单大街,吃饭很是方便,鲁迅去的有两个地方,一是益锠西餐馆,一是和记牛肉铺,益锠并没有什么特别

  • 李士谦传·魏徵

    李士谦字子约,赵郡平棘人。 童年丧父,以侍奉母亲有孝心而闻名。 母亲曾经呕吐,他怀疑是中毒所致,便跪下去尝呕吐之物。 在北魏岐州担任刺史的伯父李王易,对他特别赞赏,经常说:“士谦这孩子是我们李家的颜渊。”十二岁时,魏广

  • 甲、印·佚名

    福建等处承宣布政使司之印福建台湾布政使印镇守福建台湾总兵官印台湾府印台南府印台北府印台湾县印苗栗县印云林县印彰化县印恒春县印安平县印凤山县印嘉义县印新竹县印宜兰县印淡水县印台湾打狗税务司印福建等处承宣

  • 陈纪二 世祖文皇帝上天嘉元年(庚辰、560)·司马光

    陈纪二 陈文帝天嘉元年(庚辰,公元560年) [1]春,正月,癸丑朔,大赦,改元。 [1]春季,正月,癸丑朔(初一),陈朝大赦天下,改换年号为天嘉。 [2]齐大赦,改元乾明。 [2]北齐大赦天下,改换年号为乾明。 [3]辛酉,上祀南郊。 [3]辛酉(初九),陈文帝在

  • 礼六二·徐松

    赉赐【宋会要】宋太祖建隆元年正月,赐宰相、枢密使、诸军列校袭衣、犀玉带、鞍勒马有差。 七月,宴侍卫亲军马步军都指挥使韩令坤等于礼贤讲武殿,赐袭衣、器(弊)[币]、鞍马有差。以赏泽潞之功(始)[也]。 十月,始赐宰相、枢

  • 卷21·陈邦瞻

    真宗咸平二年冬十月,契丹主隆绪大举入侵。时镇、定、高阳关都部署傅潜拥步骑八万馀,畏懦,闭营自守,将校请战者则丑言詈之。朝廷间道遣使督潜出兵合击,潜不听。范廷召忿诟曰:“公恇怯乃不如一妪!”钤辖张昭允又屡劝之,潜不得已

  • 正直是立身之本·孔子

    【原文】 子曰:“人之生也①直,罔②之生也幸③而免。” 【注释】 ①也:语气词。②罔:诬罔的人,不正直的人。③幸:侥幸. 【译文】 孔子说:“人的生存靠正直,不正直的人也能生存,但那不过是侥幸免于祸害罢了。” 【读解】 正直是

  • 宋朱熹的《诗经集传》和《诗序辨》·傅斯年

    这两部书很被清代汉学家的攻击——其实朱子同时的人,早已有许多争论了。——许多人认他做全无价值的“杜撰”书。但是据我看来,他实在比毛公的传,郑君的笺,高出几百倍。就是后人的重要著作

  • 第十卷·知礼

    金光明经文句记 第十卷宋四明沙门知礼述三如法下后句明中观。以二观等者。出安住行相也。圆论三观。若非一心观体则纵。若其不以二为方便中为真实。观体则横。今论三观不纵不横。如此修之。即能安住十界之法。

  • 众经目录卷第二·静泰

    释静泰撰重翻(本是一经或有二重翻者乃至六重翻者) 合三百二十八部一千一百一十六卷大乘经重翻二百三部五百二十四卷·放光般若波罗蜜经三十卷(或二十卷四百六十纸) 晋元康元年无罗叉共竺叔兰于陈留译·

  • 破庵语录序·破庵祖先

    佛祖正法眼藏。初不可传。可传者。筌蹄耳。然而师承真正根蒂分明。则有言无言。无非正法。凡所以发扬祖道。开示后学。使人因指见月。其可无传乎。先破庵老和尚九坐道场。说无义语。壁立千仞。峭绝巉岩。售用纵横。打

  • 秘本种子金丹·叶桂

    《秘本种子金丹》,亦称《叶氏秘本种子金丹》,原题“吴门叶天士著”,2卷。该书首刊于1896年(清光绪二十二年),为一部专论房室与求嗣、育子之著。卷上为性医学专辑,如男女情兴、进火妙诀、男子三至、女子五至、五候等,与清竹林

  • 太上洞玄灵宝净供妙经·佚名

    卷末太极左仙公劝人诵《大献经》。《大献经》乃六朝古灵宝经,本经盖出自其后。太极左仙公向三真人述地狱之苦、六道轮回及供献功德因缘,劝人“八日”奉礼天尊,以度亡魂。