述净明道仙府机构及神名，即天枢院七录事及其属吏。本令收入 《太上净明院补奏职局太玄都省须知》。
《天枢院都司须知格》全部章节目录
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易简字理得，号可竹，山阴（今浙江绍兴）人。登进士，除瑞安簿，不赴，隐居城南，有山中观史吟。 齐天乐 客长安赋 宫烟晓散春如雾。参差护晴窗户。柳色初分，饧香未冷，正是清明百五。临流笑语。映十二阑干，翠嚬红妒。短
沂孙字圣与，号碧山，又号中仙，又号玉笥山人，会稽（今折江绍兴）人。有碧山乐府，又名花外集。延祐四明志云，至元中，王沂孙庆元路学正。 天香 龙涎香 孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。讯远槎风，梦深薇露，化作断魂心字
李白乐府三卷，于三纲五常之道，数致意焉。虑君臣之义不笃也，则有《君道曲》之篇，所谓“风后爪牙常先太山稽，如心之使臂。小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水本无二。”虑父子之义不笃也，则有《东海勇妇》之篇，所谓“淳于
◎五行二 《洪范》曰：“火曰炎上。”火不炎上，则失其性矣。前史多以恒燠、草异、火、木、羽虫之孽、羊祸、火灾、火异、赤眚赤祥皆属之火，今从之。 ▲恒燠 洪熙元年正月癸未，以京师一冬不雪，诏
英宗皇帝 光献垂帘 嘉祐八年四月。先是，辅臣奏事，帝必详问本末，然后裁决，莫不当理，中外翕然，皆称明主。是日晚，忽得疾，不知人，语言失序，复召已责降医官朱道安、甄立里、秦宗一、王士伦等人侍疾。丙子，尊皇后曰皇太后
永乐二年夏六月庚午朔 秦王尚炳遣指挥陆荣等奉表笺贺册封赐荣等钞币○辛未○楚世子孟烷来朝 敕谕临边漫散官军人等曰尔等昔在兵戈艰难之际不得已漫散流杂寄身边塞苟延余生今年下已定虽欲来归无由自达特遣人赍敕谕尔
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
台北府正堂陈，准台湾镇吴移开：蒙臬道刘批，胁从人免其深究，惟匪首林盛应设法严拿札新竹县钦加三品衔、台北府正堂、加一级、随带加八级、纪录四次陈为札饬事。本年十一月十七日，准台湾镇吴移开：「本年十
七○七 谕校书错误之皇十一子永瑆等着分别罚俸乾隆四十五年九月初四日吏部议尚书 公福隆安等奏四库全书进过书籍，每三月查核一次，自四月至六月止所进全书，校书错误之皇十一子，总裁 大学士嵇璜、户部侍郎署吏部侍郎董诰、
比闻大府檄下，议改台湾班兵，召募土着。愚窃以为过矣。台湾自古海外荒服之地，明末郑氏窃据，为闽、浙、江南忧者数十年。圣祖仁皇帝命将兴师，克塽衔璧归降，始入版图。于今一百五十三载，设立重镇，总摄师干，俾以专杀
《易经》说：“考察礼仪文化，以此教化天下。”孔子说：“舜的礼义文化多么光明灿烂啊。”自汉朝以来，做文学的人历代都有，大的参与制定宪章典诰，小的则抒发自己的心灵感受。至于制定礼乐治理国家，了解古今记述善恶，舍弃文学便没
此书为明末盐官谈迁所著。卷凡六，曰智仁圣义中和。大纲十八，子目一千三百有奇。都数十万言。上自朝章逸典，下至妖异丛缀，无不毕具。尤于有明一代，阴阳消长，贤佞取舍，三致意焉。盖当鼎革之际，铜驼荆棘，燕子春灯，隐痛之深，非一日矣
自大地初有生物，以至于今日，凡数万年，相争相夺，相搏相噬，递为强弱，递为起灭，一言以蔽之曰，争种族而已。始焉物与物争，继焉人与物争，终焉人与人争。始焉蛮野之人与蛮野之人争。继焉文明之人与蛮野之人争，终焉文明之人与文明之人争
钦定四库全书钦定八旗通志卷七十六土田志十五土田教令崇德元年十月太宗文皇帝命户部承政英固尔岱玛福塔传谕曰朕惟谷甚贱伤农甚贵伤民有粮之家辄自居奇必待市价腾贵方肯出粜此何意耶今当各计尔等家口足用外有余即以粜
编集条例分序官目録于每职之前欲因爵之尊卑权之轻重与其属府史胥徒之多寡有无以知所职之事安在诸家经先后以经文为序诸家先训诂次文义仿朱文公语孟集注例或诸家同注防而注防不甚分明者只録诸家之诸家辨析字义敷
如是我闻，一时世尊，在王舍城鹫峰山中。与大众俱。是时有五髻乾闼婆王子。过於夜分。至明旦时。来诣佛所。彼有身光广大照耀。彼鹫峰山都一光聚。到佛所已，头面礼足。退住一面。前白佛言：世尊我於一时。在三十三天。见帝释
一百九十卷。清毛奇龄撰。毛奇龄,又名甡,字大可、齐于,号西河,浙江萧山人,康熙时举荐鸿博,授翰林院检讨,充《明史》纂修官,后辞归田。通经史、善诗文、工音律。著述颇丰,有《古文尚书冤词》、《四书改错》、《竟山乐
《悟真篇》者，宋紫阳真人天台张平叔所撰也。紫阳出海蟾刘祖派下，为南宗第一祖，悯世人不知金丹大道，堕落旁门，特作此书，令学者穷理尽性以至于命耳。此书源头出自《阴符》、《道德》两经，其作用则略仿《参同契》，大抵是恐泄天机