鲍溶诗集

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• 卷七百五十·彭定求

  　 　　卷750_1 【和浔阳宰感旧绝句五首】李中 　　追感古今情不已，竹轩闲取史书看。 　　欲亲往哲无因见，空树临风襟袖寒。 　　浔阳物景真难及，练泻澄江最好看。 　　曾上虚楼吟倚槛，五峰擎雪照人寒。 　　园林春媚千

• 陆凝之·唐圭璋

  　　凝之，字永仲。“全”已见。 　　雨中花 　　三百年间，青史几多人物，俱委埃尘。独先生斯世。炼气成神。将无一支丹桂，换他千载青春。岳阳楼上，纱巾羽扇，谁识天人。 　　千山短褐，掬水擎花，为君增祝灵椿。遥想望、吹笙坐殿，

• 目录·杨慎

  廿一史弹词注成都杨慎用修编着汉阳张三异禹木增定男仲璜别麓注 伯琮鹤湄订 叔珽鹄岩参孙坦含坤章 坦麟画臣 坦骢青御 坦熊男祥同校廿一史弹词注旧序廿一史弹词注序明纪弹词序弹词注序弹词注凡例

• 卷七十七·陆游

  钦定四库全书 劎南诗稾卷七十七 宋　陆游　撰 得雨沾足遂有丰年意欣然口占 人事销沉渺莽中此身元合付天公儒生可逐惟求志社酒常辞不怕聋郁郁稻苗欣出穗汪汪陂水告成功老民莫道浑无用能为明时祝岁丰 浴罢闲步门外而归

• 雅颂正音巻四·刘仔肩

  明　刘仔肩　编黄肃子邕【豫章人】咏怀七首少壮好游览不知中道忧方兹怀故土眷此成淹畱员阙蔽朝晖云阴以浮徘徊当永夕嬿婉将焉逑栖鸟翔不息鸣虫亦啾啾人生无定止卒嵗何能休马痩足力短士贫心志穷相如岂不伟涤器难为容

• 卷七十四·陈邦彦

  钦定四库全书御定历代题画诗类卷七十四目録树石类子瞻画枯木【宋孔武仲】题过所画枯木竹石【宋苏轼三首】子瞻与李公麟宣德共画翠石古木老僧谓之憩寂图题其後【宋苏辙】西轩画枯木怪石【宋苏辙】和谢公定观袐阁文与可

• 列传第十二·李延寿

  昙首有智局，喜愠不见于色，闺门内雍雍如也。手不执金玉，妇女亦不得以爲饰玩。自非禄赐，一毫不受于人。爲文帝镇西长史，武帝谓文帝曰：“昙首辅相才也，汝可每事谘之。”及文帝被迎入奉大统，议者皆致疑，昙首与到彦之、从兄华并劝上

• 大明英宗睿皇帝实录卷之五十一·佚名

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• 卷之一千二百三十·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 通志卷一百四·郑樵

  宋　右　迪　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰列传第十七后汉刘圣公　刘盆子　王昌　刘永【庞萌】张歩【王闳】李宪【陈众】彭宠　卢芳　隗嚣【王遵】公孙述刘圣公名元光武族兄也弟为人所杀圣公结客欲报之客犯法圣公避吏于

• 后晋纪四高祖圣文章武明德孝皇帝下天福七年（壬寅、942）·司马光

  后晋纪四后晋高祖天福七年（壬寅，公元942年） [1]春，正月，丁巳，镇州牙将自西郭水碾门导官军入城，杀守陴民二万人，执安重荣，斩之。杜重威杀导者，自以为功。庚申，重荣首至邺都，帝命漆之，函送契丹。 [1]春季，正月，丁巳（初二），镇州牙将从西廓

• 税收问题·孔子

  【原文】 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎①？”曰：“二②，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” 【注释】 ①盍彻乎：盍，何不。彻：十分抽一的田税制度。盍彻乎：盍，何不。彻：十

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  钦定四库全书三礼图集注卷四宋　聂崇义　撰明堂　　　　　　宫寝制王城　　　　　　九服律吕　　　　　　圆丘乐方丘乐　　　　　禘祫乐大宗子　　　　　小宗子四等附庸　　　　井田沟洫　　　　　　明堂【此秦法故重

• 卷二十四·顺治

  钦定四库全书御定孝经衍义卷二十四天子之孝敦友恭【臣】按书君陈曰惟尔令德孝恭惟孝友于兄弟疏云父母尊之极兄弟亲之甚縁其施孝于极尊乃能施友于甚亲言善事父母者必友于兄弟也又按康诰弗克恭厥兄不友于弟疏云善兄弟曰

• 止观门论颂一卷·佚名

  　　　　世亲菩萨造　　　　三藏法师义净奉　诏译　　若见女形相　　及以艳娇姿　　愚人不了知　　妄生淫染意　　佛说膀胀等　　蠲除淫欲念　　能随世尊教　　得胜果非余　　戒净有闻思　　策励常修习　　系念观诸境

• 一士类稿·徐一士

  徐一士撰。收文章二十四篇。内容以清末掌故为主,其中对肃顺、左宗棠、王闿运、梁启超、章太炎、柯劭忞、陈三立、段祺瑞、徐树铮、孙传芳等人轶事记述尤详。所记故事,或为亲身见闻,或为转录孤本,或杂录各种记载而予考

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  用泉州话演述流行于闽南的两大民间文学之一的仙伯英台故事。越州诸暨县南庄富翁，为掌中珠女儿英台择婿，特开放花园，求牡丹花诗为唯一条件。有一青年交出牡丹诗，英台却拒之且不能回诗。因而发愤读书，扮男装携书僮（亦女扮男装

• 大方广佛华严经疏·澄观

  凡六十卷。唐代澄观撰。又称华严经疏、新华严经疏、清凉疏、华严大疏、大疏。收于大正藏第三十五册。本疏叙述新译华严经（八十卷华严经）之纲要，并解释其文义。系针对当时华严宗僧多违背祖师法藏之教说，故作此书复兴祖师本